Le temple Doi est situé dans le village de Tien Bat, commune de Trung Tiet (aujourd'hui quartier de Tien Giang , arrondissement de Thach Quy, ville de Ha Tinh). Il n'existe actuellement aucun document attestant de la date précise de sa construction.
C'est ici que se déroule la cérémonie de prière de la pluie (cérémonie d'ouverture) des agriculteurs de la région, priant pour un temps favorable et de bonnes terres, exprimant les croyances et les aspirations des agriculteurs dans le processus de production agricole .
Le temple Doi est situé près de la rivière Rao Cai, près du confluent de la rivière Cut. Devant lui se dresse un banian centenaire vieux de 700 à 800 ans. Cette zone était autrefois une terre agricole. La cérémonie de la prière de la pluie y est donc un rituel important de la vie spirituelle et culturelle des habitants.
M. Nguyen Duy Ngan, secrétaire du Comité du Parti du quartier de Thach Quy, ville de Ha Tinh , a déclaré : « La fête de la pluie au temple Mieu Doi est célébrée chaque année par la population locale le septième jour du premier mois lunaire et le quinzième jour du sixième mois lunaire. On y vient pour prier pour la pluie, organiser des courses de bateaux et des promenades en barque. »
C'est l'une des croyances du culte des dieux de l'eau, avec le concept que « la terre a un dieu de la terre, la rivière a un dieu de la rivière », ces dieux de la rivière et les dieux de la terre, jour et nuit, ont un grand impact sur l'installation des gens ici, donc les gens adorent et font des offrandes aux dieux.
La période des cérémonies de prière pour la pluie se situe en janvier et au milieu du mois suivant. C'est aussi le moment de préparer la nouvelle récolte. La fête se déroule en deux parties : la partie rituelle, où l'on invite les dieux et les forces surnaturelles à témoigner, et la partie festive, avec des jeux folkloriques.
Le rituel de prière pour la pluie des populations locales est minutieusement préparé. Les offrandes aux dieux comprennent tous les produits agricoles. Devant l'autel, le chaman prie pour inviter les dieux à accueillir la cérémonie et à y assister, bénissant ainsi le peuple de prospérité et de bonheur.
Les objets utilisés lors de la cérémonie comprennent des bouteilles de vin, des assiettes, des bols, etc. Traditionnellement, ce sont des objets qui ne sont utilisés que pour le culte et ne sont pas utilisés quotidiennement.
Mme Le Thi Ha, une ancienne du village, a déclaré : « La fête de la prière pour la pluie du peuple Tien Bat se déroule depuis des générations au Double Temple, contenant le désir sincère et intense de la croyance sacrée de la prière pour la pluie des agriculteurs depuis les temps anciens. »
Outre les deux principales fêtes, chaque année, le jour de la pleine lune, le premier jour du mois lunaire et les jours fériés, les habitants et les visiteurs viennent souvent brûler de l'encens et commémorer. C'est là que se déroulent les activités religieuses populaires pour promouvoir et diffuser la beauté de la culture traditionnelle, créant ainsi une motivation et des objectifs de développement socio-économique.
Outre la cérémonie de la prière de la pluie, qui revêt une importance religieuse importante pour les habitants, le temple de Doi possède également une valeur culturelle et historique considérable. Selon la légende, il existe depuis longtemps, lieu de culte pour Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang et Thai Uy To Hien Thanh de la dynastie des Ly. Ces derniers ont contribué à la lutte contre les envahisseurs étrangers, à la reconquête des terres, au recrutement de nouveaux habitants pour la fondation de villages et à l'expansion des frontières du pays à la fin du XIe et au XIIe siècle. Ils étaient vénérés par les habitants de Nghe Tinh comme les Thanh Hoang du village.
De la fondation du Parti communiste indochinois, de 1930 à la période précédant le soulèvement de 1945, il servait de lieu de réunion aux membres de la cellule du Parti de la commune de Trung Tiet. Durant la guerre de résistance contre les États-Unis pour sauver le pays, le temple Doi fut lourdement endommagé par les bombardements ; l'architecture de la maison sous-communautaire fut entièrement rasée, seule la maison principale subsistant.
Le temple, d'une superficie de 6 000 m² (six mille mètres carrés), est composé d'un système de salles supérieures et intermédiaires, ainsi que de sanctuaires principaux (détruits par la guerre). Œuvre architecturale préservée de génération en génération, il conserve, après des siècles d'existence, de nombreux éléments anciens et majestueux.
Les habitants du territoire de Tien Bat, dans le quartier de Thach Quy, à Ha Tinh, accordent une grande importance à la fête du temple Doi, qui a un impact considérable sur le peuplement du village. C'est pourquoi le gouvernement, la population et les philanthropes qui ont contribué par leurs mérites, ainsi que l'enthousiasme des anciens de l'Association des personnes âgées, ont entrepris des travaux de restauration, d'embellissement et de préservation, contribuant ainsi à enrichir la vie spirituelle de la population et à promouvoir les valeurs historiques et la beauté culturelle traditionnelle.
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