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Caractéristiques du festival du culte du dieu de l'eau au pays des chauves-souris de Tien

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường31/10/2023


Les temples jumeaux se situaient dans le village de Tien Bat, commune de Trung Tiet (aujourd'hui quartier de Tien Giang , arrondissement de Thach Quy, ville de Ha Tinh). À l'heure actuelle, aucun document ne permet de confirmer la date précise de leur construction.

C'est ici que se déroule la cérémonie de prière pour la pluie (l'ouverture de la saison des récoltes), où les agriculteurs locaux prient pour une météo favorable, des terres fertiles et expriment leurs croyances et leurs aspirations en matière de production agricole .

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Les gens viennent ici pour accomplir des rituels de prière pour la pluie, organiser des courses de bateaux et des compétitions d'aviron (photo d'archives).

Les temples jumeaux se situent près de la rivière Rao Cai, au confluent de la rivière Cut, devant lesquels se dresse un banian centenaire âgé de 700 à 800 ans. Cette région était à l'origine agricole. C'est pourquoi la cérémonie de prière pour la pluie est un rituel important dans la vie spirituelle et culturelle des habitants.

M. Nguyen Duy Ngan, secrétaire du comité du Parti du quartier de Thach Quy, dans la ville de Ha Tinh , a déclaré : « La fête de la pluie au temple Mieu Doi est organisée chaque année par les habitants le septième jour du premier mois lunaire et le quinzième jour du sixième mois lunaire. Les gens viennent y prier pour la pluie et participent à des courses de bateaux et des compétitions d’aviron. »

C'est l'une des croyances liées au culte des divinités de l'eau, selon laquelle « chaque terre a son esprit protecteur, chaque rivière son dieu de l'eau ». Ces divinités des rivières et de la terre ont une influence considérable sur le bien-être des populations locales, raison pour laquelle ces dernières les vénèrent et leur offrent des sacrifices.

La cérémonie pour invoquer la pluie a lieu en janvier et au milieu du mois suivant. C'est également le moment de préparer les semailles. La fête se compose de deux parties : une partie rituelle, où l'on invoque les divinités et les forces surnaturelles pour qu'elles assistent à la cérémonie, et une partie festive avec des jeux traditionnels.

Le rituel de prière pour la pluie des habitants est préparé avec une grande minutie. Les offrandes aux divinités comprennent une grande variété de produits agricoles. Devant l'autel, le chaman prie, invitant les divinités à participer à la cérémonie et à en être témoins, bénissant le peuple de prospérité et de bonheur.

Les objets utilisés lors de ce rituel comprennent des bouteilles de vin, des assiettes, des bols et d'autres ustensiles. Traditionnellement, ces objets sont réservés aux cérémonies religieuses et ne doivent pas être utilisés au quotidien.

Selon Mme Le Thi Ha, une villageoise âgée, la fête des prières pour la pluie des habitants de Tien Bat se tient depuis des générations aux Temples Jumeaux, incarnant les aspirations ferventes et intenses des agriculteurs quant à la croyance sacrée en la prière pour la pluie depuis des temps anciens.

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La croyance sacrée qui consiste à prier pour la pluie est une tradition ancestrale chez les agriculteurs, et elle est encore préservée par la population comme une belle coutume.

Outre les deux principales fêtes, chaque année, les 15 et 1er jours du mois lunaire, ainsi que lors d'autres festivals, les habitants de la région et les visiteurs venus de loin se rassemblent pour brûler de l'encens et rendre hommage aux divinités. Ces lieux sont le théâtre d'activités religieuses qui contribuent à promouvoir et à diffuser la beauté de la culture traditionnelle, insufflant ainsi une dynamique et des objectifs de développement socio-économique.

Outre la cérémonie de prière pour la pluie, qui revêt une grande importance religieuse pour la population locale, le temple de Doi possède également une valeur culturelle et historique considérable. La légende raconte que ce temple existe depuis longtemps et qu'il était un lieu de culte dédié à Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang et Thai Uy To Hien Thanh de la dynastie Ly. Ces derniers auraient contribué à la lutte contre les envahisseurs étrangers, à la reconquête des terres, à l'attraction de populations et à l'expansion du territoire du pays à la fin du XIe et au XIIe siècle. Ils sont vénérés dans de nombreux villages de Nghe Tinh comme les divinités tutélaires de leurs habitants.

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Le complexe du temple couvre une superficie de 6 000 mètres carrés, englobant la salle principale, la salle centrale et divers sanctuaires.

Durant la période fondatrice du Parti communiste indochinois, de 1930 à la période précédant l'insurrection de 1945, le temple servait de lieu de réunion aux membres du Parti de la branche communale de Trung Tiet. Pendant la guerre de résistance contre les États-Unis, le temple Doi fut gravement endommagé par les bombes et les balles ; toute la structure du temple annexe fut rasée, seul le temple principal demeurant debout.

Le complexe du temple, d'une superficie de 6 000 mètres carrés, comprend le hall principal, le hall central et les sanctuaires principaux des temples principal et auxiliaires (détruits par la guerre). Cet édifice architectural, préservé à travers les générations, conserve de nombreux éléments anciens et majestueux après des siècles d'existence.

Les habitants du village de Tien Bat, dans le quartier de Thach Quy, à Ha Tinh, accordent une grande importance à la fête de Mieu Doi, qui contribue grandement au bien-être du village. C'est pourquoi le gouvernement, la population et des mécènes, avec l'enthousiasme des aînés de l'Association des personnes âgées, ont uni leurs efforts pour restaurer, préserver et enrichir la vie spirituelle du village et promouvoir son patrimoine historique et culturel traditionnel.



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