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Je pense à notre oncle

Việt NamViệt Nam19/05/2024

Suivant son père du village de Sen à Hué pour la deuxième fois en 1906, le matin du 16 juin 1957, alors qu'il retournait visiter sa ville natale, le jeune Nguyen Tat Thanh, notre oncle Ho, dut s'absenter de sa ville natale pendant 51 ans. Parti jeune et les mains vides, il revint, presque septuagénaire, porteur d'un pays libre et indépendant.

AFFAIRES FAMILIALES ET NATIONALES

Parmi nous, nombreux sont ceux qui ne se souviennent plus du nombre de fois où ils ont visité la ville natale d'Oncle Ho, du nombre de fois où ils ont entendu des histoires familières à son sujet qui suscitent encore des émotions. Après plus de cinquante ans de séparation, habité par la nostalgie obsédante d' être « un instant loin de chez lui, mais des décennies durant », il est revenu dans sa ville natale, non pas en tant que président , mais en tant que fils longtemps absent, revenant aujourd'hui visiter la ville natale de son père, la terre de sa mère, et rendre visite à ses voisins pauvres et misérables d'autrefois.

De nombreux témoins ont raconté que le matin du 16 juin 1957, alors que l'oncle Ho venait de rentrer à Nghe An , les dirigeants provinciaux l'invitèrent à séjourner dans la maison d'hôtes nouvellement construite. Il lui répondit gentiment : « J'ai été absent longtemps, je dois donc d'abord rentrer. La maison d'hôtes est faite pour recevoir des invités, pour qu'ils y séjournent. Je suis un membre de la famille, pas un invité . » Ce que peu de gens remarquèrent par la suite, c'est que l'oncle Ho était rentré dans sa ville natale un dimanche matin. Ce n'était sûrement pas une coïncidence pour un homme qui, comme notre oncle Ho, accordait toujours la priorité au service public et faisait toujours la distinction entre affaires publiques et affaires privées.

Bà con nhân dân xã Kim Liên đón Bác về thăm năm 1957. Ảnh BTHCM.jpg
Les habitants de la commune de Kim Lien ont accueilli l'Oncle Ho en 1957. Photo : BTHCM

Français Selon le numéro spécial d'information et de documentation, n° XVI, septembre 2014 du Site des reliques du Président Ho Chi Minh, du 15 octobre 1954 - jour où l'oncle est revenu à la capitale jusqu'au 12 août 1969 - jour où l'oncle est tombé gravement malade, le président Ho Chi Minh a effectué 923 voyages d'études, travaillé et visité des localités et des unités. Les provinces que l'oncle a visitées à de nombreuses reprises étaient : Bac Ninh 18 fois, Hung Yen 10 fois, Hai Phong 9 fois, Thai Binh 5 fois, Thanh Hoa 4 fois, Quang Ninh 9 fois... L'histoire des comités locaux du Parti et à travers les souvenirs de nombreuses personnes qui ont eu la chance de rencontrer et de travailler avec l'oncle Ho, il y a beaucoup d'histoires touchantes, des enseignements réfléchis et profonds directement de son travail, de son style de vie et de sa noble personnalité.

L'histoire de la visite d'Oncle Ho à la famille d'une pauvre femme de ménage dans la capitale, la nuit du 30 Têt, a ému et sensibilisé de nombreuses personnes à la morale du « feuilles saines recouvrant les feuilles arrachées » au quotidien ; aux maux de la bureaucratie, au manque de proximité avec le peuple et au manque d'attention d'une partie de ses « serviteurs ». Former des cadres et des personnes, tout cela émane naturellement de leurs pensées et de leurs actions exemplaires, telle est la méthode révolutionnaire, la morale de Ho Chi Minh.

En ce qui concerne sa patrie, depuis le jour où le pays a obtenu son indépendance en septembre 1945, jusqu'au jour où il est « revenu dans le monde des vertueux », Oncle Ho n'a visité sa patrie que deux fois, la deuxième fois du 8 au 11 décembre 1961. Bien qu'il soit si occupé par les affaires nationales, au fond de son cœur, Oncle a toujours réservé à sa « patrie de grand amour et d'affection » une affection chaleureuse et une profonde préoccupation.

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Les habitants de Nghe An ont accueilli l'Oncle Ho lors de sa deuxième visite (9 décembre 1961). Il a discuté avec les habitants du village de Sen (commune de Kim Lien), visité la coopérative Vinh Thanh (Yen Thanh) et la ferme Dong Hieu (Nghia Dan). Photo : Document

Selon des statistiques incomplètes, de 1930 jusqu'à sa mort, Oncle Ho a envoyé 9 articles, 31 lettres, 10 discours et 3 télégrammes à sa ville natale. Notamment, au milieu de l'année 1969, prévoyant sa santé, il adressa une lettre au comité exécutif du parti de Nghe An : « Que devons-nous faire ensuite ? À savoir : promouvoir activement la démocratie avec le peuple / restaurer et développer l'économie / prendre grand soin de la vie de la population et s'efforcer davantage de rejoindre l'armée et le peuple de tout le pays afin de vaincre définitivement l'envahisseur américain. » Le comité du parti et la population de Nghe An ont toujours considéré cela comme son testament sacré dédié à sa ville natale, une motivation pour s'efforcer de mettre en pratique les enseignements d'Oncle Ho : « J'espère que les compatriotes et les camarades de la province s'efforceront de faire de Nghe An l'une des meilleures provinces du Nord. »

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Au plus profond de son cœur, Oncle Ho a toujours porté une affection chaleureuse et un profond amour à sa « patrie de grand amour et d'affection ». Photo : Document

LE PAYS EST TOUJOURS LA PATRIE DEPUIS MILLE ANS

Oncle Ho est né dans le village de sa mère, Chua, et a passé son enfance dans le village de son père, Sen, à Nam Dan, Nghe An. Au plus profond de son cœur, sa ville natale était aussi le village de Duong No, la citadelle - le lieu associé à son enfance avec sa mère qui a travaillé dur toute sa vie pour éduquer son mari et ses enfants, et pour nourrir ses grandes ambitions ; la douleur ultime de perdre sa mère et son jeune frère alors qu'il n'avait que 10 ans ; et la capitale impériale de Hué - le lieu qui a nourri et éduqué les intellectuels, façonné sa personnalité, son patriotisme et son aspiration à la libération nationale.

Certes, avec sa ville natale Nam Dan, Nghe An, les années d'enfance dans la citadelle de Hué ont été une période très importante dans l'acquisition des connaissances, la formation de la personnalité, du patriotisme et de l'aspiration à la libération nationale du jeune homme Nguyen Tat Thanh.

La patrie de l'Oncle Ho est la terre ensoleillée et venteuse de Binh Khe – Binh Dinh – où Nguyen Tat Thanh est venu dire adieu à son père ; où son père lui a inculqué le désir de sauver le pays : « Le pays est perdu, si tu ne trouves pas le moyen de le sauver, pourquoi chercher ton père ? » Pensez à la situation où Nguyen Trai a fait ses adieux à son père Nguyen Phi Khanh au col de Nam Quan, à l'été de Dinh Hoi 1407 ; lorsque Nguyen Phi Khanh a enseigné à son fils : « Retourne au Sud, trouve un moyen de te venger, plutôt que de verser des larmes de faiblesse masculine sur ce chemin de ressentiment et d'injustice… »

Trường Dục Thanh, nơi thầy giáo Nguyễn Tất Thành dạy học năm 1910.jpg
École Duc Thanh, où le professeur Nguyen Tat Thanh (nom de l'oncle Ho lorsqu'il avait 20 ans) enseignait en 1910. Photo : BTHCM

Souvenez-vous encore, avant d'écrire le Testament destiné à la postérité, le 15 février 1965, l'Oncle Ho se rendit à Con Son pour « rendre visite » à Nguyen Trai. Nés à plus de cinq siècles d'intervalle (1380-1890), il existait une étrange coïncidence, telle une nomination historique de deux hommes politiques et militaires exceptionnels, de deux poètes et de grandes personnalités. Cela semblait être une coïncidence, une continuation de la pensée : « L'humanité repose sur la paix du peuple », « le pays prend le peuple pour fondement » ; le grand cœur des grands hommes « a bâti un pouce de bonté ancestrale, jour et nuit, la marée de l'Orient déferlait ».

Quant à Cao Bang, plus tard base du Viet Bac, un lieu au climat et au relief favorables, où la population était harmonieuse, et où les mouvements étaient florissants depuis longtemps , Oncle Ho l'a choisi comme base révolutionnaire après trente ans d'errance pour trouver un moyen de sauver le pays. Ici, les Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa, Lo Lo… considéraient Oncle Ho comme leur père et leur grand-père ; ils ont élevé et protégé M. Ke et les bases révolutionnaires. Le peuple aimait Oncle Ho et suivait la révolution, sans craindre les difficultés ni les sacrifices. Le secrétaire général Le Duan a déclaré : « La vie d'Oncle Ho était étroitement liée au Vietnam, en particulier au peuple de Cao Bang… C'est l'honneur et la fierté de Cao Bang. »

Bác Hồ về thăm bà con Pác Bó (Hà Quảng, Cao Bằng) tháng 2-1961.jpg
L'oncle Ho a rendu visite aux habitants de Pac Bo (Ha Quang, Cao Bang) en février 1961. Photo : Document

Oncle Ho a toujours eu une affection toute particulière pour les habitants du Sud. En 1969, recevant la journaliste Marta Rojas (journal Granma, porte-parole du Parti communiste cubain), il a déclaré : « Au Sud, chaque personne, chaque famille a sa propre douleur . La douleur de chaque personne, de chaque famille , devient ma douleur . »

Pour Oncle Ho, la patrie est toujours synonyme de « patrie millénaire », de « réunion du Nord et du Sud ». La patrie et le pays sont toujours sa préoccupation, sa volonté constante, son désir ardent : « Je n'ai qu'un seul désir, le plus profond, c'est de rendre notre pays totalement indépendant, notre peuple totalement libre, que nos compatriotes aient tous à manger, à se vêtir et à aller à l'école . »

Le secrétaire général Le Duan a affirmé : « Notre nation, notre peuple, notre pays ont donné naissance au président Ho, le grand héros national, et c'est lui qui a rendu notre nation, notre peuple et notre pays glorieux. » C'est peut-être l'évaluation la plus complète, la plus profonde et aussi la plus simple de notre oncle Ho.

Bác Hồ với các anh hùng, dũng sĩ miền Nam ra thăm miền Bắc.jpg
Oncle Ho avec des héros et des guerriers du Sud en visite au Nord. Photo : VNA

ONCLE LAISSE-NOUS TON AMOUR

Chaque fois que nous nous souvenons d'Oncle Ho, chaque fois que nous célébrons son anniversaire, c'est l'occasion de nous recueillir davantage. Oncle Ho nous a laissé un héritage véritablement monumental : un pays indépendant et complet, une cause révolutionnaire brillante, un exemple brillant et un mode de vie noble et pur. Oncle Ho nous a également laissé : « Un amour inébranlable pour tout le peuple, le Parti tout entier, l'armée tout entière, la jeunesse et les enfants. »

« Aimer Oncle Ho purifie nos cœurs. » C'est la pureté de l'amour pour la patrie, pour le peuple, pour chaque être humain, au sens profond des deux mots sacrés de « compatriotes ». Ce sont les pensées et les actions que nous devons apprendre d'Oncle Ho chaque jour : « Tout ce qui est bénéfique pour le peuple, nous devons faire de notre mieux, aussi petit soit-il. Tout ce qui lui est nuisible, nous devons l'éviter à tout prix . »

Bác Hồ với nhân dân trong buổi nói chuyện với Đảng bộ và nhân dân Hà Bắc ngày 9-2-1967.jpg
Oncle Ho avec les habitants de Ha Bac le 9 février 1967. Photo : Document

Ce n'est qu'en réfléchissant toujours et en faisant sincèrement plus et mieux que ses conseils simples mais profonds que nous pourrons être dignes de l'amour infini que l'Oncle Ho nous porte. Ce n'est qu'en étudiant et en suivant ses grandes pensées et son brillant exemple moral que nous pourrons parler avec assurance et cœur : notre Oncle Ho.


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