
Situé dans un vaste bassin, entouré de majestueuses montagnes rocheuses telles une Grande Muraille, le village de Kin Chu Phin 2 est le lieu de résidence du peuple Ha Nhi depuis de nombreuses générations. Il est également le village le plus éloigné de l'ancienne commune de Nam Pung, aujourd'hui commune de Muong Hum. Ici, les montagnes sont majestueuses et le climat est frais, comparable à celui de Sa Pa. Sur la montagne, on trouve des forêts anciennes luxuriantes, d'où jaillissent des ruisseaux aux eaux claires, riches en eau toute l'année.

Assis près de la porte en bois d'une maison traditionnelle en terre, M. Chu Xe Gio, un vieux du village, a déclaré : « J'ignore depuis combien de temps les Ha Nhi vivent sur cette terre, mais je suis né et j'ai grandi ici. Dès mon plus jeune âge, je voyais mon village avec ses maisons en terre serrées les unes contre les autres comme des champignons géants. » Depuis l'Antiquité, lorsqu'ils cherchaient un lieu d'installation, les Ha Nhi choisissaient souvent des terres de haute montagne au climat frais, entourées de nombreuses forêts anciennes, de ruisseaux frais et de vastes étendues. Au cœur de cette nature sauvage, les Ha Nhi cultivent un profond sens de la communauté, vivant côte à côte, suivant le même chemin, unis et solidaires.
Il y a des centaines d'années, lors de leur installation à Kin Chu Phin 2, les Ha Nhi ont construit des maisons en terre à l'architecture unique. Chaque maison, de forme carrée, mesure environ 60 à 80 mètres carrés de large, possède quatre toits et des murs en terre de 40 à 50 cm d'épaisseur. Les maisons Ha Nhi, en particulier, sont souvent orientées vers le lever du soleil, possèdent de petites portes d'entrée et de petites fenêtres, et certaines n'ont que des évents de fumée et sont dépourvues de fenêtres.

M. Ly Gi Mo, président du Comité du Front de la Patrie de la commune de Muong Hum, a déclaré : « En venant dans la commune de Muong Hum, rien qu'en observant les maisons typiques aux murs de terre, on reconnaît facilement un village de l'ethnie Ha Nhi. Aujourd'hui, les Ha Nhi de la commune conservent plus de 120 maisons aux murs de terre, soit plus de 90 % du total des habitations. Elles sont principalement concentrées dans les villages Kin Chu Phin 2 (environ 90 maisons), Kin Chu Phin 1 (environ 30 maisons) et Ta Chai (14 maisons). Autrefois, les toits étaient souvent recouverts de cogon, mais aujourd'hui, ils sont principalement recouverts de plaques de ciment ou de tôle ondulée. »

Lors de leur visite au village de Ha Nhi, dans la province de Muong Hum, de nombreux touristes se demandent sans cesse pourquoi leurs maisons ont d'épais murs de terre et n'ont pas de grandes fenêtres pour la ventilation. Pourquoi les habitants ne construisent-ils pas des maisons à deux toits, comme d'autres groupes ethniques, mais plutôt à quatre toits, en forme de champignons ?
En réponse à ces questions, M. Ly A Vu, une personnalité prestigieuse du village de Kin Chu Phin 1, a déclaré : « Comparés aux autres groupes ethniques, les Ha Nhi vivent souvent en altitude. En hiver, le climat est rude et parfois couvert de brouillard et de froid pendant plusieurs mois. C'est pourquoi ils construisent d'épais murs de terre, avec quatre toits, pour protéger les maisons du vent. En hiver, la maison est très chaude et en été, fraîche comme dans une grotte. » L'histoire raconte que dans l'Antiquité, les maisons de terre, telles de solides forteresses, aidaient les Ha Nhi à se cacher en toute sécurité, à combattre les forces hostiles et à combattre les animaux sauvages.

Si vous avez l'occasion de vous rendre à Kin Chu Phin entre septembre et décembre (selon le calendrier lunaire), vous pourrez observer les Ha Nhi construire les murs de leurs maisons. C'est la saison sèche : les récoltes de maïs et de riz sont terminées, ce qui leur laisse plus de temps pour s'entraider et construire de nouvelles maisons pour accueillir le Nouvel An lunaire. Cette période de construction est aussi animée que la nouvelle saison du riz.
Pour construire des murs épais et solides, on creuse les fondations et on les aménage avec des pierres, puis on place des coffrages en bois dessus, on y verse de la terre, puis on utilise un pilon pour compacter les couches de terre. Cependant, il est essentiel de choisir un sol limoneux jaune ou rouge pour que le mur soit solide et ne se fissure pas. Lors de la construction, les personnes expérimentées ajoutent souvent des pierres et des morceaux de bambou pour renforcer le mur et relier les angles.

La construction d'une maison en terre dure longtemps, parfois plusieurs mois, car il faut attendre que la couche de terre sèche avant d'en appliquer une autre. Si on se précipite, l'extérieur séchera, mais l'intérieur restera humide, ce qui provoquera facilement des fissures dans le mur et, à terme, un effondrement.
Construire une maison en terre crue ne coûte pas cher en matériaux, mais demande beaucoup d'efforts. Chaque famille Ha Nhi, aussi occupée soit-elle, s'organise pour s'entraider. La maison en terre crue des Ha Nhi témoigne ainsi de l'esprit de solidarité et de cohésion de toute la communauté.

Cette fois, dans la commune de Muong Hum, j'ai eu l'occasion de rendre visite à la famille de M. Ly A Vu. Malgré le brouillard et le froid glacial, entrer dans la maison en terre était une sensation de chaleur intense. La chaleur émanant du feu rouge était retenue par les murs de terre épais de deux empans. À la simple vue des murs et des escaliers, les piliers étaient noirs de fumée, laissant deviner que la maison était là depuis des décennies.
Près du feu rouge, M. Ly A Vu a déclaré : « Il n'y a pas que ma famille. Dans le village, il y a de nombreuses maisons en terre cuite vieilles de 50 à 60 ans. Les personnes âgées décédées ont légué leurs biens, des maisons en terre cuite, à leurs enfants et petits-enfants. Pour le peuple Ha Nhi, les maisons en terre cuite ne sont pas seulement un lieu de vie, mais aussi un lieu de culte des ancêtres et des dieux, un lieu de préservation des coutumes et de l'identité culturelle nationale de génération en génération. »

L'espace de la maison en terre des Ha Nhi est divisé en deux parties : la pièce extérieure est réservée à la réception des invités, et la pièce intérieure aux activités familiales. Désignant la pierre placée près du feu ardent, M. Vu dit : « C'est la pierre pour vénérer le Dieu du Feu des Ha Nhi. Selon les coutumes ancestrales, chaque famille possède une pierre semblable à celle-ci près du feu. Ce poêle sert uniquement à cuisiner et à faire bouillir l'eau, tandis que la cuisson des aliments pour porcs doit se faire dans un poêle séparé. Dans le coin droit de la maison, près du feu, se trouve l'autel des ancêtres. À gauche du poêle, un lit où les personnes âgées peuvent s'allonger pour se tenir chaud. »
Ces deux dernières années, l'État a mis en place un programme visant à aider les ménages pauvres et en situation de précarité en difficulté de logement à construire des maisons solides. Dans de nombreux endroits, les habitants ont remplacé les maisons traditionnelles par des maisons modernes, mais à Muong Hum, les Ha Nhi conservent encore leurs maisons traditionnelles aux murs de terre ; certains ménages ajoutent une couche de ciment aux murs de terre ou les couvrent de nouveaux toits en tôle ondulée pour un aspect plus spacieux.
Les maisons en terre cuite constituent l'identité unique du peuple Ha Nhi et créent un espace culturel unique pour la commune de Muong Hum. Chaque village Ha Nhi, bien que simple et rustique, est paisible et beau comme dans un conte de fées, attirant les touristes. Malgré la vie moderne, le peuple Ha Nhi conserve l'architecture traditionnelle héritée de ses ancêtres, un lieu de préservation de valeurs culturelles ancestrales où chaque Ha Nhi, où qu'il aille, se souvient encore de la chaleur de sa maison en terre cuite au coin du feu.
Interprété par : Khanh Ly
Source : https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-giu-nep-nha-truyen-thong-post885007.html
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