Les tactiques subversives sous couvert de « désobéissance civile » sont à l’origine de « révolutions de couleur », de « révolutions de rue », d’émeutes pour renverser le gouvernement… créant des conséquences extrêmement graves et imprévisibles, affectant la stabilité, la sécurité et l’ordre du pays.
La « désobéissance civile » n’est pas un mouvement nouveau
La « désobéissance civile » (essentiellement l'opposition au gouvernement civil) a été mentionnée pour la première fois dans le recueil d'essais « Non-coopération civile » d'Henry David Thoreau, un prisonnier emprisonné dans le Massachusetts (États-Unis) pour non-paiement d'impôts. Par conséquent, le contenu principal de ce recueil d'essais est un point de vue anarchiste extrême, habillé du langage fleuri de la « désobéissance civile ». Bien qu'à l'époque de sa première parution, l'essai « Non-coopération civile » n'ait eu aucune influence,
Cependant, au XXe siècle, l'idée de « révolution pacifique » d'Henry David Thoreau a été exploitée par certains pour devenir une méthode de lutte. Au fil du temps, la « désobéissance civile » a été transformée par des forces, exploitée à diverses fins, notamment pour saboter les pays, nations et territoires socialistes qui ne convenaient pas à leurs intérêts. Selon l'explication du dictionnaire ouvert Wikipédia : « La désobéissance civile est l'acte de refuser publiquement d'obéir à certaines lois, demandes et ordres du gouvernement ou d'une puissance internationale occupante… La désobéissance civile est parfois définie comme une résistance non violente. »
Selon ce dictionnaire, la première désobéissance civile à grande échelle a été pratiquée par les Égyptiens contre l'occupation britannique lors de la révolution égyptienne de 1919. Elle a été utilisée dans de nombreux mouvements de résistance non violente dans de nombreux pays, comme la campagne de Gandhi pour l'indépendance de l'Empire britannique en Inde ; la lutte de Mandela contre l'apartheid en Afrique du Sud. Ce mode opératoire a été appliqué lors de la « révolution de couleur », de la « révolution de rue » en Europe de l'Est et en Union soviétique à la fin du XXe siècle, de la vague du « Printemps arabe » au Moyen-Orient et en Afrique du Nord au début des années 2010, du mouvement de protestation pour le renversement du gouvernement au Venezuela (de 2017 à aujourd'hui) ; et du mouvement contre la modification du projet de loi sur l'extradition à Hong Kong (Chine) en 2019…
Il existe actuellement de nombreuses définitions de la « désobéissance civile », mais il s'agit essentiellement d'une violation intentionnelle de certaines lois visant à entraver la mise en œuvre des politiques et des lois de l'État ; il s'agit d'une forme de pression visant à contraindre l'État à modifier ses politiques et ses lois, voire à renverser le gouvernement. Il s'agit donc d'un acte illégal au regard des lois de tout pays.
Ceci est totalement différent du principe commun appliqué par la plupart des États de droit dans le monde , selon lequel la minorité obéit à la majorité, les intérêts privés doivent être intégrés à l'intérêt général, et les intérêts personnels et collectifs doivent obéir à ceux de la communauté, de la société et de la nation. Par conséquent, la « désobéissance civile » représente essentiellement une idéologie extrémiste et anarchiste, qui n'est pratiquement acceptée par aucun État de droit (sauf par les forces qui veulent en profiter pour s'opposer à l'État de droit).
Ce mouvement n'est pas nouveau, car il existe depuis le milieu du XIXe siècle. Après la Seconde Guerre mondiale, les pays occidentaux ont vigoureusement mis en œuvre la stratégie de l'« évolution pacifique », avec pour objectif principal de déplacer la lutte au sein des pays socialistes. Depuis lors, la « désobéissance civile » est progressivement devenue une méthode et une tactique au sein de cette stratégie.
Aujourd'hui, les manœuvres susmentionnées ont atteint un niveau supérieur, beaucoup plus flagrant et agressif, visant à saboter les pays qui choisissent encore la voie du socialisme ou les pays dont les régimes sont « hostiles » à l'Occident. Les conséquences de la « désobéissance civile » sont toujours très graves et durables, provoquant instabilité et profondes divisions au sein de la société, entre les populations d'un pays ou d'un territoire. Les crises graves et prolongées dans certains pays l'ont d'ailleurs clairement démontré.
Astuces pour inciter à la « désobéissance civile » sur le cyberespace
Profitant du cyberespace, des forces hostiles ont intensifié leurs activités visant à saboter la révolution vietnamienne. Les activités de ces organisations de sabotage poursuivent des objectifs très structurés et systématiques. Leurs objectifs constants sont la propagande, l'appel aux rassemblements, aux manifestations, aux émeutes, la perturbation de l'ordre public et la mise en œuvre du complot d'« évolution pacifique » visant à saboter la stabilité et le développement du pays.
Ces dernières années, des forces réactionnaires et hostiles ont exploité le cyberespace à outrance pour mener de nombreuses activités au nom de la démocratie, lançant ce qu'on appelle la « désobéissance civile » pour s'opposer au gouvernement. Par exemple, profitant de l'adoption par l'Assemblée nationale de la loi sur la cybersécurité et de l'examen du projet de loi sur les unités administratives et économiques spéciales dans plusieurs provinces et villes du pays, des éléments malveillants ont incité la population à participer à des marches et des manifestations, à résister aux forces de l'ordre, à détruire des biens au siège du gouvernement, causant d'importants dommages matériels et économiques, provoquant l'insécurité politique, le désordre et la sécurité sociale.
Français La grève contre l'article 60 de la loi de 2014 sur l'assurance sociale a eu lieu dans un certain nombre de provinces et de villes ; le cas de l'exploitation de la manifestation contre la station BOT de Cai Lay dans la province de Tien Giang en 2017. Certains incidents ont l'apparence de la « désobéissance civile » tels que : Désobéissance de certains sujets lors du défrichage de terres à Bac Giang, Hai Phong, Hanoi, Dak Nong, Gia Lai... ; désobéissance aux réglementations sur la création d'associations (groupes), exigeant la création d'organisations de la société civile (en fait, des réactionnaires déguisés) telles que « Association des frères démocrates », « Association des femmes vietnamiennes pour les droits de l'homme », « Association des anciens prisonniers d'opinion vietnamiens », « Association des écrivains indépendants du Vietnam », « Association des journalistes indépendants du Vietnam », « Réseau des blogueurs vietnamiens »...
En particulier, actuellement, ces sujets encouragent des actes de « désobéissance civile » contre des forces telles que la police en service, les officiers et les soldats dans les bureaux d'accueil des citoyens, puis filment des vidéos et les publient sur les réseaux sociaux pour déformer et propager, incitant les gens à réaliser des actes d'opposition similaires.
A travers la situation pratique, on peut voir que les complots de sabotage des forces politiques hostiles, réactionnaires et opportunistes dans le cyberespace se concentrent toujours fondamentalement sur un certain nombre de contenus, tels que : déformer et saboter les fondements idéologiques, déformer les lignes directrices du Parti et les politiques de l'État ; provoquer des conflits internes, attaquer, diffamer et discréditer les hauts dirigeants du Parti et de l'État, utiliser les médias sociaux pour appeler et inciter à des manifestations, provoquer l'insécurité, le désordre et la sécurité sociale.
Les activités d'incitation à la « désobéissance civile » sur le cyberespace sont de plus en plus organisées, avec des organisations réactionnaires en exil telles que Viet Tan et Voice qui tirent ouvertement les ficelles. Elles exploitent des problèmes sociaux encore limités et problématiques qui suscitent la colère pour inciter au sabotage, saper la confiance et accroître les conflits entre la population et le gouvernement, le Parti et l'État. Elles en profitent pour rassembler, construire et développer des forces, légitimer et médiatiser l'opposition au gouvernement. Parallèlement, elles lient étroitement la « désobéissance civile » à la « société civile », utilisant les organisations de la société civile pour diriger et mettre en œuvre la « désobéissance civile ».
L'astuce principale est de continuer à utiliser les astuces de la liberté, de la démocratie, des droits de l'homme, en exploitant à fond les questions sensibles de l'ethnicité, de la religion, des événements, des incidents, des failles et des lacunes dans le processus de mise en œuvre des politiques de développement socio-économique, des affaires étrangères... pour intensifier la propagande contre ; attirer et inciter les gens à se rassembler, marcher, manifester, créer un mouvement de résistance parmi les masses ; développer des forces fondamentales, construire des « drapeaux » ; mener des répétitions de scénarios de lutte pour se préparer à des objectifs plus élevés...
Au vu de la réalité des événements survenus dans les pays d'Europe de l'Est, dans l'ex-Union soviétique, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord, etc., il apparaît clairement que la désobéissance civile a toujours tendance à dégénérer en violence, en émeutes, provoquant une instabilité sociale, voire de graves crises. Les actes de désobéissance civile, visant à s'opposer aux lois et règlements édictés, appliqués et reconnus dans la pratique dans les pays et territoires, et à ne pas les respecter, constituent un mépris de l'État de droit, totalement contraire aux principes de l'État de droit dans une société civilisée.
Le Parti et l'État vietnamiens ont toujours clairement reconnu le rôle important et essentiel de la liberté du peuple et de la démocratie, en tant que droits fondamentaux et moteurs du développement national. Cependant, aucun pays au monde ne tolère les actes qui abusent de la démocratie, encouragent les actes illégaux, portent atteinte à l'ordre et à la sécurité sociaux et portent atteinte aux intérêts de l'État et du peuple.
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