Tran Anh Tuan et le chien Lai dont il s'occupe.
Dans le village de Cam Bao, commune de Vinh Long , district de Vinh Loc, province de Thanh Hoa, dans une maison spacieuse et aérée située à côté de la route nationale 217, j'ai été réveillé en sursaut par le bruit des aboiements de chiens si forts qu'ils semblaient réveiller toute la zone.
À travers la porte grillagée séparant la grange de la cuisine, j'ai vu Tran Anh Tuan transporter chaque gamelle et la placer dans chaque cage. Les chiens n'aboyaient plus, se contentant de crier joyeusement et anxieusement. Tuan, aussi connu sous le nom de Tuan Lai, né en 1985, est un homme qui a consacré 13 ans à préserver la précieuse race de chien Lai, originaire du Vietnam et menacée d'extinction.
Chien de montagne
Cam Bao est un petit village au nord de la citadelle de la dynastie Hô, fondé après la victoire de la dynastie Lê sur la dynastie Mac au XVIe siècle. Outre les grandes valeurs culturelles et les traditions révolutionnaires, et la fierté du développement historique de Cam Bao, je suis également intéressé par la présence d'un jeune homme passionné par les chiens Lai, qui n'a ménagé aucun effort ni argent pour rechercher, soigner et préserver cette race, l'une des « quatre grandes races nationales » du Vietnam, aux côtés des chiens Phu Quoc, Bac Ha et H'Mong.
Selon Tuan, l'histoire du chien Lai reste obscure. Il pourrait provenir d'une ancienne espèce canine dont les restes fossiles ont été découverts le long du fleuve Yangtze, en Chine, et qui remontent à 7 000 ans. Il y a environ 4 000 à 6 000 ans, les ancêtres du chien Lai ont migré au Vietnam. Leurs représentations ont également été retrouvées sur des tambours en bronze, des dagues, des haches, des peignes, des coupes à boire, des protège-mains et dans les tombes de guerriers Dai Viet de Dong Son.
Selon le folklore, le chien Lai est issu d'un croisement entre un chien domestique et un chacal doré ou un loup rouge aujourd'hui disparu. Dans son ouvrage Dai Viet Thong Su, l'érudit Le Quy Don écrit que le chien Lai fut sélectionné et élevé par Le Loi au XIVe siècle pour servir dans l'armée et comme chien de chasse. Il contribua à la révolte de Lam Son grâce à sa capacité à chasser, traquer les troupes ennemies, distraire les poursuivants et sauver la vie des insurgés en cas de danger.
Français Après que Le Loi ait vaincu l'armée Ming, les chiens Lai ont suivi les soldats dans les zones frontalières reculées, principalement dans le Nord-Ouest comme Son La, Lai Chau, Dien Bien , Lao Cai... ou même les Hautes Terres Centrales comme l'écrit l'écrivain Thien Luong dans ses mémoires "Animaux sauvages des Hautes Terres Centrales" : "La race de chien Lai est la meilleure pour la chasse, car le chien a de grandes pattes, de grandes oreilles et est fort. Ce type de chien peut entendre les hurlements de son maître et revenir quand il s'éloigne... Les ethnies des Hautes Terres Centrales, chaque maison élève des chiens Lai pour la chasse, ainsi ils ont de la viande à manger toute l'année...".
Actuellement, le chien Lai est menacé de disparition. La plus grande menace réside dans les croisements avec des races étrangères, car il erre souvent librement à la recherche de nourriture. C'est pourquoi, depuis 13 ans, bien qu'il n'ait pas grandi dans les hautes terres, Tuan se consacre, comme par hasard, à la conservation du chien Lai. Il s'efforce de collecter et d'élever des chiens de race pure, malgré la rareté de ses descendants.
Seul dans un long voyage
Né dans une famille d'agriculteurs pauvres, Tuan s'est passionné dès son enfance pour l'agriculture, l'élevage et les soins aux animaux. Après ses études universitaires à Hanoï , il a participé activement au sauvetage de chiens et de chats avec un groupe d'amis. Cette expérience pratique lui a permis d'approfondir ses connaissances en médecine vétérinaire. C'est pourquoi, de retour à Cam Bao, il s'est immédiatement consacré à la recherche et à la préservation des chiens Lai.
L'amour pour le chien Lai est né lorsque Tuan a passé du temps à rechercher des informations et des récits sur cette race canine indigène, un chien soldat qui a aidé le roi Le à vaincre les envahisseurs Ming. Il était prêt à attendre trois ans avant d'avoir son premier chien. Évoquant ce souvenir particulier, Tuan a raconté qu'il connaissait le chien Ve (le nom du chien Lai) depuis qu'il n'avait que quelques mois. Durant les trois années qui ont suivi le transfert du chien par son précédent propriétaire, un chasseur, il l'a suivi pour tirer profit de son expérience et découvrir les caractéristiques et les habitudes du chien Lai.
En observant la meute de plus de dix chiens dans l'élevage de Tuan, dont le plus jeune n'avait que quelques mois et le plus âgé plus de trois ans, j'ai compris pourquoi il trouvait cette race très fidèle et intelligente. On ne sait pas si le chien de Lai est un hybride loup, mais à en juger par son apparence, j'ai constaté des traits très similaires, notamment le visage et la façon dont il marche et court.
Chacun a un visage froid, des yeux bridés ambrés ou marron clair et est courageux. Cependant, les chiens Lai sont faciles d'approche, doux et ont un bon sang-froid. Ils n'aboient pas sur les étrangers, sont obéissants, suivent les ordres et ne sont pas du tout sauvages, contrairement à leur apparence.
Seules des personnes expérimentées comme Tuan peuvent distinguer clairement un chien Lai de race pure d'un chien croisé. Les caractéristiques principales du chien Lai sont sa tête et son visage : son crâne plat, comme s'il était pressé horizontalement, sa structure osseuse fine mais robuste, son poil semblable à une crinière de cheval, sa queue touffue comme un roseau, recourbée comme celle d'un écureuil, sa taille de 50 à 60 cm et son poids de 13 à 18 kg.
Besoin de soutien communautaire
Pour Tuan, préserver le chien Lai ne signifie pas simplement préserver une race précieuse, mais préserver un pan de l'histoire, une part de la culture traditionnelle. Autrefois, le chien Lai était un « chien soldat », suivant les gens en forêt, chassant et gardant la maison, tel un membre de la famille. Cependant, pendant longtemps, il n'a été considéré que comme un chien domestique, amené au marché pour être vendu ou tué pour sa viande. Avec la tendance actuelle à l'élevage de chiens étrangers et l'évolution des conditions de vie, cette race est en voie de disparition.
Avant Tuan, de nombreuses personnes dévouées ont tenté de prendre soin et de préserver le chien Lai, mais toutes ont échoué. Ces leçons lui ont servi de motivation pour éviter de répéter les mêmes erreurs. Il a cherché à s'informer à partir de documents historiques, à observer d'anciens chiens de pierre et à se rendre dans des villages reculés pour voir comment on élève et soigne les chiens, afin d'avoir une vue d'ensemble du crâne, du squelette, de la fourrure et de l'aire de répartition.
Il a soigneusement tout enregistré pour visualiser progressivement à quoi ressemble un chien Lai de race pure. Il a ensuite créé une page Facebook pour présenter et partager ses expériences avec cette race, créant ainsi progressivement une communauté d'intérêt et d'amour.
Il est convaincu que, comme d'autres produits culturels et touristiques régionaux, le chien Lai est associé à des histoires qui en font un animal typique et emblématique de Thanh Hoa, et plus largement du Vietnam. Son rêve est donc de créer un petit centre pour attirer les visiteurs, écouter des histoires, apprendre à identifier les chiens Lai, partager ses expériences et propager l'amour pour cette race qui a combattu aux côtés du roi Le dans l'histoire de la lutte contre les envahisseurs étrangers.
Et ce ne sera pas seulement un endroit où les chiens Lai auront une chance de survivre, mais aussi un espace reliant les personnes qui aiment la nature, la culture indigène et les anciennes valeurs.
Dans l'après-midi, au milieu des aboiements des chiens, au milieu du soleil chaud et étouffant du début de l'été, l'image du jeune homme travaillant dur à côté des bols de riz, à côté des yeux bridés sauvages mais doux, m'a fait comprendre que le voyage de Tuan n'est pas simplement de préserver une race de chien indigène, mais de préserver une partie de sa mémoire, de préserver son identité à une époque où tout change constamment.
Source : https://nhandan.vn/nguoi-bao-ton-cho-lai-song-ma-post886969.html
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