La croyance des habitants de Pa Then est que « toutes choses ont une âme », ce qui signifie que tout a une âme et un esprit. Les dieux de la forêt, les dieux des montagnes, les dieux des rivières, les dieux du feu… règnent sur les royaumes.
Dans lequel, le dieu du feu est le dieu sacré et suprême, toujours protecteur, apportant force et chance au village et aux gens. Le festival de la danse du feu a lieu à la fin de l'année et au début de la nouvelle année, après la récolte. C'est l'occasion pour les gens de remercier le ciel et la terre, les dieux et les ancêtres de les avoir aidés à vivre une année de prospérité, de paix et de chance.
Le festival a également lieu à l'époque où les provinces montagneuses du nord brillent de fleurs printanières colorées. Depuis la ville de Tuyen Quang , sur le chemin du district de Lam Binh, j'ai apprécié observer les fleurs de prunier et de pêcher, en particulier le virage du col de Khau Lac (les habitants disent que le nom du col signifie balancement) avec des montagnes d'un côté et des fleurs de l'autre.
En arrivant à la capitale du district de Lam Binh - commune de Lang Can, villages de Ban Khien et Nam Dip, j'ai été très surpris par l'espace du festival. Il s'agit d'une scène conçue à partir de bambou : poteaux de bambou, balustrades, plancher de scène, roues à eau (un outil pour amener l'eau du ruisseau vers les champs plus élevés du peuple Tay-Nung) et 2 poteaux de bambou (un moyen pour les gens de marcher sur le ruisseau).
Des feuilles de palmier, des cadres de tissage de brocart, des flûtes de pan (un célèbre instrument de musique du peuple Mong) et des boules de con (comme des boules cousues à partir de coton et de graines de coton) sont magnifiquement décorés pour être lancés pendant le festival de Long Tong (descendre dans les champs). Les grands brocarts des peuples Tay, Dao, Mong et Pa Then sont délicats et colorés.
Le décor de la scène est encore plus impressionnant avec des falaises blanches et des stalactites suspendues pour former un relief naturel, entouré d'arbres de la forêt primitive. J’admire secrètement la conscience de la conservation et de la préservation écologique des communautés ethniques de ce pays.
Au milieu de la scène se trouve une grande grotte, présentée par les locaux comme la grotte de Tham Pau, appartenant à la montagne de Tham Pau. L'histoire de la grotte est associée à la légende d'une fée qui, par sympathie et par amour pour les gens d'ici, leur a enseigné l'art de cultiver le coton et de tisser du brocart. À l'intérieur de la grotte, on trouve des traces d'un métier à tisser le brocart. Je restais silencieux, pensant à cette trace, au relief de la création, à la forêt primitive et à tous les éléments culturels traditionnels qui convergeaient ici.
La foule s'est rassemblée avec enthousiasme pour assister au festival de danse du feu. Les jeunes de l'ethnie Pa Then se joignent aux brillantes performances de danse du feu, créant une atmosphère vibrante et puissante. Le feu était aussi grand qu’une maison et était fait de gros et longs morceaux de bois de chauffage. Le feu s'est allumé et le bois a crépité. Les jeunes hommes ont sauté dans le feu sous les acclamations. Mon cœur battait fort à chaque fois qu’ils sautaient dans le feu et faisaient des sauts périlleux comme dans un spectacle de magie. À l'extérieur, le chaman continuait de frapper sur l'autel sale - un objet sacrificiel qui produit un son censé se connecter au dieu du feu.
Magazine du patrimoine
Comment (0)