Danse du feu pour porter chance aux habitants de Pa Then

Les Pa Then croient que « toute chose possède une âme et un esprit », ce qui signifie que tout possède une âme et un esprit. Les dieux de la forêt, des montagnes, des rivières, du feu, etc. gouvernent les royaumes.

Parmi eux, le dieu du feu est le plus sacré et le plus suprême, protégeant toujours le village et ses habitants, apportant force et chance. Le festival de la danse du feu a lieu à la fin de l'année et au début de la nouvelle année, après les récoltes. C'est l'occasion de remercier le ciel et la terre, les dieux et les ancêtres pour leur avoir accordé une année de prospérité, de paix et de chance.

Le festival se déroulait également à une époque où les provinces montagneuses du nord resplendissaient de mille et une fleurs printanières. Depuis la ville de Tuyen Quang , en route vers le district de Lam Binh, j'ai pu admirer les pruniers et les pêchers en fleurs, notamment au détour du col de Khau Lac (dont le nom signifie « balancement » selon les habitants), avec les montagnes d'un côté et les fleurs de l'autre.

En arrivant à la capitale du district de Lam Binh, commune de Lang Can et villages de Ban Khien et Nam Dip, j'ai été très surpris par l'espace du festival. Il s'agissait d'une scène en bambou : perches, balustrades, plancher, roues à eau (un outil pour amener l'eau du ruisseau vers les champs plus élevés des Tay-Nung) et deux « máng ngoc » (un moyen pour les gens de marcher sur le ruisseau).

Feuilles de palmier, métiers à tisser le brocart, flûtes de pan (célèbres instruments de musique des Hômông) et boules de coton (comme des boules cousues à partir de coton et de graines de coton) sont magnifiquement décorés pour être lancés lors de la fête de Long Tong (la descente aux champs). Les grands brocarts des peuples Tay, Dao, Hômông et Pa Then sont délicats et colorés.

Le décor est encore plus impressionnant, avec ses falaises blanches et ses stalactites suspendues formant un relief naturel, entouré d'arbres de la forêt primitive. J'admire secrètement le sens de la conservation et de la préservation écologique des communautés ethniques de ce pays.

Au milieu de la scène se trouve une grande grotte, nommée grotte de Tham Pau par les habitants, située sur la montagne de Tham Pau. Son histoire est liée à la légende d'une fée qui, par sympathie et amour pour les habitants, leur aurait enseigné l'art de cultiver le coton et de tisser le brocart. À l'intérieur de la grotte, on trouve les traces d'un métier à tisser le brocart. Je suis resté silencieux, pensant à cette trace, aux reliefs de la Création, à la forêt primitive et à tous les éléments culturels traditionnels qui convergent ici.

La foule enthousiaste affluait au festival de danse du feu, de plus en plus nombreuse. Les jeunes de l'ethnie Pa Then se joignaient à leurs brillantes performances de danse du feu, créant une atmosphère vibrante et puissante. Le feu était aussi grand qu'une maison, composé de longs morceaux de bois. Il s'alluma et le bois crépita. Les jeunes sautèrent dans le feu sous les acclamations. Mon cœur battait fort à chaque fois qu'ils sautaient dans le feu et qu'ils en ressortaient comme un magicien. Dehors, le chaman tapotait sans cesse sur la poêle sale – un objet sacrificiel dont le son, dit-on, est lié au dieu du feu.

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