Ceux qui font des fleurs pour la terre : Nguyen Dinh Chieu - La plume qui porte le Dharma et élimine le mal

Le titre « La plume qui porte la religion et élimine le mal » de Nguyen Dinh Chieu est basé sur deux de ses célèbres vers, très appréciés par les habitants du Sud : « En portant tant de religion, le bateau ne coule pas / En poignardant tant de personnes mauvaises, la plume ne devient pas mauvaise » !

Le nom du célèbre personnage Nguyen Dinh Chieu a été utilisé pour nommer une très belle rue de Ho Chi Minh-Ville. Photo : TAN THANH

Les enseignants sont respectés

C'est aussi l'esprit, la volonté, voire la raison de vivre de "Do Chieu" - le célibataire (étudiant) Nguyen Dinh Chieu - le nom affectueux, donné par les gens du Sud à travers les générations, pour une personne typique et représentative du Sud, avec 3 rôles dans une seule personnalité, qui sont : Professeur, médecin et poète.

Nguyen Dinh Chieu réussit l'examen de baccalauréat en 1843 à l'école d'examen de Gia Dinh, à l'âge de 21 ans. Il suivit ensuite 2 années de « formation spéciale » à Hué pour se préparer à l'examen de Hoi en 1849 (en raison de privilèges spéciaux pour les étudiants du Sud : pas encore bachelier mais toujours autorisé à passer l'examen de doctorat).

Avec seulement ce niveau d'éducation, et étant aveugle depuis l'âge de 26 ans, M. Do Chieu était néanmoins un grand érudit confucéen, ouvrant des écoles à trois reprises dans trois endroits : Binh Duong - la ville natale de sa mère, Can Giuoc - la ville natale de sa femme, et surtout Ba Tri (Ben Tre) - où il s'installa à la fin de sa vie.

Depuis son enfance, il a été éduqué avec enthousiasme par son père. À l'âge de 11 ans, son père l'envoya étudier auprès d'un professeur qui était un mandarin de la cour de Hué. En particulier, bien qu'il n'ait pas reçu directement l'instruction du célèbre professeur Vo Truong Toan à l'école Hoa Hung, le professeur de Nguyen Dinh Chieu était un élève de M. Nghe Chieu, et M. Nghe Chieu était un élève de M. Vo Truong Toan. C'est pourquoi la devise éducative de M. Do Chieu est toujours celle du « Four d'entraînement Hoa Hung » : « Nourrir l'énergie - Pratiquer la droiture », « Loyauté, Courage, Respect de la droiture, Mépris de l'argent » - qui sont les qualités typiques des gens du Sud.

La poétesse Mai Huynh Hoa (1910-1987), arrière-petite-fille de Nguyen Dinh Chieu, décrivait ainsi en 1935 dans le journal « Tan Van » la manière dont le professeur Do Chieu s'asseyait pour enseigner : « Il y avait environ deux cents élèves, assis sur deux rangées à gauche et à droite, qui écoutaient le cours. Le professeur était aveugle et ne pouvait plus lire les livres. Mais chaque fois qu'il posait une question aux élèves sur un passage précis, le professeur expliquait ce passage, comme s'il pouvait encore voir le livre, car il le connaissait par cœur. »

Des classes d'étudiants de nombreux endroits sont venus à l'école de M. Do Chieu pour être enseignées de cette manière. Le jour du décès du professeur, ils sont venus à ses funérailles, des foulards de deuil blancs couvraient tout le terrain. Grâce à lui, ils sont tous devenus des « Sudistes » dignes des mots « Loyauté – Courage – Respect de la Justice – Mépris de l’Argent ».

Parmi eux se trouvaient deux enfants de Nguyen Dinh Chieu : Nguyen Thi Ngoc Khue (également connue sous le nom de poétesse Suong Nguyet Anh, 1864 - 1922) - Rédactrice en chef du premier journal pour femmes vietnamiennes : « Nu Gioi Chung » (Cloche des femmes) ; et Nguyen Dinh Chiem (1869 - 1935) - auteur des célèbres opéras "Phan Trang Lau", "Nam Tong Tinh Trung"... En outre, il y avait deux moines : Le Khanh Hoa (1877 - 1947) et Thich Khanh Thong (1871 - 1953) - qui ont tous deux apporté de grandes contributions au mouvement du "Renouveau bouddhiste" au début du 20e siècle.

Le nom de la célèbre personne Nguyen Dinh Chieu a été utilisé pour nommer une école spéciale pour enfants aveugles à Ho Chi Minh-Ville. Photo : TAN THANH

Médecin exemplaire

En 1848, alors qu'il se rendait de Hué à Gia Dinh pour pleurer sa mère, Nguyen Dinh Chieu tomba gravement malade et dut rester à Quang Nam pour se faire soigner. Résultat : sa santé a été rétablie mais il a perdu la vue. Une chose est sûre : c'est à cette époque, grâce au médecin qui l'a soigné et qui lui a enseigné avec enthousiasme les méthodes de traitement, que Nguyen Dinh Chieu a « fait connaissance » avec la profession médicale, puis l'a « approfondi ».

Depuis lors et jusqu'à la fin de sa vie, Nguyen Dinh Chieu était aveugle mais a passé près de 40 ans à ouvrir une école pour enseigner et à travailler comme médecin pour soigner les gens.

L’histoire devra apprendre beaucoup de choses sur la façon dont un aveugle comme Nguyen Dinh Chieu a pu devenir un si bon médecin. Mais le bon et très respecté docteur Nguyen Dinh Chieu, c'est une certaine réalité historique.

Les patients soignés et aidés par le médecin Nguyen Dinh Chieu étaient partout, se comptant par milliers.

Non seulement Nguyen Dinh Chieu pratique la médecine et la santé, mais il a également écrit des livres sur la médecine et l'éthique médicale. Il s'agit de l'ouvrage « Questions et réponses médicales du pêcheur et du bûcheron », composé de 3 642 vers de six à huit et de 21 poèmes.

Dans cet ouvrage, Nguyen Dinh Chieu a entièrement résumé et présenté les éléments les plus essentiels de la méthode de traitement selon la perspective de la médecine orientale ; explique clairement le pouls, la médecine, le mouvement du qi, la typhoïde, l'obstétrique, la pédiatrie..., analyse le cœur, le foie, la rate, les poumons, les reins... dans le corps humain ; Indiquez de nombreux remèdes spécifiques, en particulier en promouvant le sens des responsabilités du médecin : « Voir quelqu'un souffrir, c'est comme se voir souffrir soi-même / Quelle méthode peut le sauver et le guérir rapidement » ; critiquer les médecins qui manquent d'éthique médicale : « Ils sont cupides / Quand ils sont gravement malades, ils demandent beaucoup d'argent » ; encourager les soins médicaux pour les pauvres : « Les mendiants sont aussi nés pour être pauvres/ Si la maladie peut être guérie, les médicaments sont donnés gratuitement » !

Les habitants du Sud du Vietnam considèrent le médecin Nguyen Dinh Chieu comme un médecin célèbre dans l'histoire, juste derrière Tue Tinh et Hai Thuong Lan Ong, pour cette raison.

Poète patriotique exceptionnel

Si l'enseignement et la guérison étaient deux nobles professions et carrières de l'aveugle Nguyen Dinh Chieu, alors composer de la poésie et de la littérature pour encourager l'esprit d'exemples patriotiques, lutter contre les envahisseurs et en même temps « porter la Voie, éliminer le mal », a amené la famille Nguyen au rang de célébrités historiques du pays et de célébrités culturelles du monde.

Le 23 novembre 2021, à Paris (France), la 41e Assemblée générale de l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) a décidé d'honorer Nguyen Dinh Chieu et a recommandé à toute l'humanité de célébrer le 200e anniversaire de sa naissance (1822 - 2022).

La carrière poétique et littéraire de Nguyen Dinh Chieu est véritablement monumentale, d'autant plus monumentale qu'il s'agit de la carrière d'un poète aveugle, vivant au milieu du milieu du XIXe siècle extrêmement turbulent du pays - composée de deux étapes :

Les années 1950, avec « Luc Van Tien », « Duong Tu - Ha Mau »... furent le moment d'affirmer l'idéologie de l'Humanité et du Patriotisme du poète.

De 1859 (quand les Français envahirent la Cochinchine) à 1888 (quand Nguyen Dinh Chieu décéda), avec 37 poèmes et oraisons célèbres (tels que : « Fuir l'ennemi », « Adieu au vieil homme », « Élégie pour les martyrs de Can Giuoc », poèmes (12 poèmes), éloge et éloge pour le général Truong Dinh, poèmes (10 poèmes) éloge pour le gouverneur militaire Phan Tong, Élégie pour les martyrs des six provinces...) fut la période de brillant développement de la carrière littéraire de Nguyen Dinh Chieu.

Dans ces deux périodes littéraires, trois caractéristiques ressortent :

L'utilisation de l'écriture Nom, avec un langage artistique simple, imprégné du caractère du Sud, rend l'œuvre fortement attrayante pour les lecteurs.

Grand succès - dans la construction de l'image de l'agriculteur dans la littérature traditionnelle et du héros du Sud dans la cause patriotique - la lutte contre les envahisseurs.

Promouvoir avec enthousiasme la moralité humaine et le sens des responsabilités envers le destin du pays, à travers les concepts et termes confucéens de « loyauté, piété filiale, intégrité et conduite »...

Un statut spécial dans une vie spéciale

Nguyen Dinh Chieu est né le 1er juillet 1822 dans le village de Tan Thoi, province de Gia Dinh (aujourd'hui quartier de Cau Kho, district 1, Hô Chi Minh-Ville) ; décédé le 3 juillet 1888 dans le village d'An Binh Dong, dans une petite maison, près du marché de Ba Tri, province de Ben Tre.

Français En tant que poète patriotique le plus remarquable de la région du Sud, une célébrité historique vietnamienne, une célébrité culturelle mondiale, le temple vénérant Nguyen Dinh Chieu - situé dans la zone commémorative et le monument national spécial : hameau 3, commune d'An Duc, district de Ba Tri, province de Ben Tre - construit au début du 21e siècle, mesure 21 m de haut avec 3 étages de toits de tuiles yin-yang, symbolisant 3 identités spéciales dans une vie spéciale : enseignant, médecin et poète - a 4 phrases parallèles en bois avec des motifs sophistiqués, inscrites avec deux vers de l'œuvre "Duong Tu - Ha Mau" de Nguyen : "Portant tant de Dao, le bateau ne coule pas / Poignardant tant de mauvaises personnes, la plume ne devient pas mauvaise" et une paire de phrases parallèles louant : "L'humanité et la droiture brillent comme le soleil et la lune / La littérature brille comme l'étoile Khuê".

Source: https://nld.com.vn/thoi-su/nhung-nguoi-lam-hoa-cho-dat-nguyen-dinh-chieu-cay-but-cho-dao-va-tru-gian-20230603200359482.htm