La tristesse des temples antiques

Les ravages du temps et les bouleversements historiques ont laissé l'ancien temple en ruines, désormais réduit à l'état de latérite. Le désir ardent de restaurer ce patrimoine spirituel et culturel est devenu un sentiment profondément ancré chez les habitants.

La pagode Vat Hong abritait autrefois un grand nombre de statues de Bouddha, dont une grande statue (Ông Tự), huit statues de taille moyenne et une cinquantaine de petites statues, coulées dans des matériaux précieux tels que le bronze noir, l'étain et l'ivoire. Ces statues témoignent de la richesse matérielle et spirituelle de la communauté thaïe du Nord-Ouest à cette époque. L'ancien nom de Bản Vặt (Ban Chùa), aujourd'hui connu sous le nom de quartier résidentiel de Vặt (arrondissement de Mộc Châu), provient du nom même de la pagode Vat Hong, « Vặt » (Wat) signifiant pagode en thaï et en lao. Des vestiges tels que des stèles de pierre bilingues et des inscriptions en pali sur l'autel révèlent la présence d'une tradition bouddhiste theravada au sein du peuple thaï.

La stèle bilingue, gravée en thaï ancien (témoignant des échanges culturels de la région) et en écriture Han Nom (affirmant le rôle de la cour royale), relate l'importante restauration du temple en 1908-1909 (sous le règne de l'empereur Duy Tan), grâce au patronage des chefs des villages thaï du Nord-Ouest et des autorités locales. Ceci démontre que le rôle du temple ne se limitait pas à la communauté thaï, mais était également respecté par la cour royale et les groupes ethniques voisins. Plus remarquable encore, le temple Vat Hong fut jadis un centre névralgique de la vie communautaire et spirituelle, accueillant d'importantes fêtes traditionnelles telles que la fête « Chach Vat Chach Va » et le rituel du bain rituel de la statue et des prières pour la pluie, étroitement liés à la vie spirituelle, agricole et religieuse des habitants du village de Vat.

Ce sont les statues de Bouddha qui subsistent de la pagode Vat Hong.

Cependant, les bouleversements historiques ont entraîné la désintégration de l'ordre monastique et la perte des précieux trésors du temple. Le souvenir de cette perte reste vivace : de nombreux habitants racontent comment des individus avides ont profité du chaos pour voler des statues de Bouddha et d'autres trésors, tels que des reliques et des perles précieuses. Actuellement, seule une partie des statues est conservée au musée provincial de Son La ; le reste a disparu.

Mais la vénération du peuple pour la pagode Vat Hong demeure intacte. Les 15 et 1er de chaque mois lunaire, les Thaïlandais de la région viennent encore à la pagode (aujourd'hui en ruines) pour brûler de l'encens, prier pour une vie paisible et espérer sa restauration.

Ce sentiment transparaît clairement dans l'angoisse de Lo Van Thang, un enseignant de 63 ans originaire du village de Vat. Il confie : « Ce sont les magnifiques temples de l'ethnie Phu Thay (Thaï) dans les pays voisins (Thaïlande, Laos) qui m'ont permis de me représenter le temple de Vat Hong dans les récits de mon père. J'aspire à la restauration du temple de Vat Hong afin que l'héritage culturel de nos ancêtres puisse se perpétuer et être transmis dans son intégralité. »

La statue du Grand Bouddha (Ông Tự) de la pagode Vặt Hồng.

Lorsque nos amis thaïlandais ont visité les ruines du temple et se sont recueillis en brûlant de l'encens et en chantant en pali (la langue classique du bouddhisme theravada), Mme Sa Thi Lan, habitante du village de Vat, a été profondément émue. Elle a affirmé : « Je reconnais ces écritures ! Enfant, j'entendais les anciens du village les réciter exactement de la même manière ; l'intonation et la langue sont encore gravées dans ma mémoire ! »

Alors que le bouddhisme theravada est devenu un héritage culturel traditionnel du peuple khmer du sud du Vietnam, les vestiges de la pagode Vat Hong prouvent que ce courant spirituel et culturel s'est également profondément enraciné dans la communauté thaïlandaise du nord-ouest du Vietnam.

Actuellement, la pagode Vat Hong est classée monument historique provincial et sa gestion et sa protection sont confiées au gouvernement local. Cependant, la population locale aspire profondément à sa restauration. Restaurer la pagode Vat Hong, c'est non seulement recréer un symbole spirituel, un lieu de festivités et un élément du patrimoine historique et culturel de Ban Chua, mais aussi créer un atout culturel unique et enrichir l'offre touristique de la région de Moc Chau.

Kham Keo Tha Na Sun Thon

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/