NTO - Cérémonie d'offrande de riz nouveau

Chaque année, fin novembre et début décembre, les Raglai de la commune de Ma Noi (Ninh Son) célèbrent la cérémonie du Riz Nouveau, une fête traditionnelle du peuple Raglai. Cette cérémonie a lieu après la récolte pour honorer les grains de riz offerts par les dieux aux villageois et pour prier pour un temps clément, des récoltes abondantes et la prospérité familiale.

M. Tran Van Sinh, chef du département de la culture et de l'information du district de Ninh Son, a déclaré : « Actuellement, le peuple Raglai célèbre deux fêtes traditionnelles : la cérémonie du nouveau riz et la cérémonie de célébration du nouveau riz. La cérémonie du nouveau riz est reconnue comme patrimoine culturel immatériel national ; elle a lieu tous les 5, 7 ou 10 ans, selon la situation économique de chaque famille et clan. La cérémonie du nouveau riz a lieu chaque année, généralement fin novembre-début décembre dans chaque clan, après la récolte du riz et son retour à la maison. Elle a pour but de remercier les dieux, les montagnes et les forêts, les grands-parents et les ancêtres, et de prier pour un temps favorable, de bonnes récoltes et une famille prospère. » Selon M. Sinh, la cérémonie d'offrande du nouveau riz est un projet visant à préserver et à promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques associées au développement du tourisme. Ce projet vient d'être organisé par le district de Ninh Son pour restaurer la cérémonie d'offrande du nouveau riz au clan Ca Mau, village de Ta Noi, commune de Ma Noi (Ninh Son). Ainsi, non seulement il permettra de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles du peuple Raglai, mais aussi de sensibiliser la population locale à l'exploitation de ces valeurs culturelles pour développer le tourisme et améliorer la vie des habitants.

Le clan Ca Mau du village de Ta Noi, commune de Ma Noi (Ninh Son) a organisé une nouvelle cérémonie de culte du riz.

Cette année, la cérémonie d'offrande du riz nouveau s'est déroulée chez Mme Ca Mau Thi Son, choisie par le chef du clan pour organiser la cérémonie annuelle. Chez Mme Son, de l'allée à la cuisine, l'animation était permanente : les descendants du clan Ca Mau, venus de tous horizons, se rassemblaient pour préparer les offrandes. Dès le petit matin, elle et ses descendants grillaient et pilaient le riz vert. L'ouverture de cette cérémonie était effectuée avec soin et minutie par les femmes, de la grillade au pilage, en passant par le vannage, de manière très uniforme. Après avoir vanné le premier lot de riz, Mme Son a raconté : « La cérémonie d'offrande du riz nouveau s'est déroulée sur une journée et demie. Pour préparer la cérémonie, les femmes préparaient les offrandes, les hommes coupaient du bambou pour décorer l'espace où les offrandes étaient déposées, et rénovaient la maison pour accueillir les grands-parents et les ancêtres et célébrer le riz nouveau. » Outre le riz vert, la cérémonie d'offrande du riz nouveau des Raglai doit inclure de l'alcool de riz, du poulet, du riz, du paddy, du maïs, du bo bo, du bétel et de l'arec. Quant à l'offrande de poulet, il doit s'agir d'un poulet blanc vivant, offert le premier jour, puis abattu et offert à nouveau. L'offrande d'un poulet blanc est obligatoire pour symboliser la prospérité. Ce sont les offrandes que les enfants et petits-enfants présentent à leurs grands-parents et à leurs ancêtres pour leur rendre compte du fruit d'une année de travail et leur demander de les bénir en leur accordant de bonnes récoltes, une nouvelle année prospère et une bonne santé pour la famille.

Un moment très spécial et indispensable de la cérémonie d'offrande du nouveau riz Raglai est le feu allumé avec une bougie artisanale (en cire d'abeille sauvage). Outre les offrandes, il est indispensable d'allumer le feu sur le plateau. Si le son de la flûte et du Ma la est perçu comme une invitation aux villageois à venir célébrer en famille, le feu est considéré comme un « objet sacré » invitant les grands-parents et les ancêtres à célébrer le nouveau riz. Une fois les offrandes préparées, tout le monde se rassemble à l'heure prévue. Les femmes les apportent au centre de la maison pour les disposer. Le Ma la retentit pour lancer la cérémonie, et le chaman entame la cérémonie. Le premier jour, après les rituels d'offrande, à midi, le vin est ouvert, voisins et familles se rassemblent autour du repas pour partager leurs expériences. Les conversations s'harmonisent avec le Ma la animé. Tous participent à la fête qui dure jusqu'au soir (selon l'état de santé de chaque membre de la famille, il est possible de se reposer tôt). M. Ca Mau Vien, chef du clan Ca Mau du village de Ta Noi, a déclaré : « Comme le premier jour, le deuxième jour, la cérémonie se poursuit jusqu'à midi, invitant les dieux du ciel, les dieux des montagnes et les âmes des grands-parents et des ancêtres à se rassembler avec leurs descendants pour assister à la célébration de la nouvelle récolte de riz ; puis prier pour renvoyer les âmes des grands-parents et des ancêtres à leur lieu de repos (apporter des offrandes pour les envoyer à mi-chemin puis revenir). » Après ce rituel, deux chamans prieront en même temps pour la bonne santé et la prospérité des membres du clan.

M. Ca Mau Ha, vice-président du Conseil populaire de la commune de Ma Noi, a déclaré : « La cérémonie de l'offrande du riz est une tradition ancestrale du peuple Raglai. Outre l'expression de la gratitude envers les dieux, les grands-parents et les ancêtres, elle contribue également à unifier l'esprit de solidarité au sein de la communauté. C'est l'occasion pour les familles des différents clans de se réunir, de se rendre visite, de témoigner leur affection, de s'entraider et de collaborer au développement. La commune de Ma Noi compte actuellement 27 clans. Auparavant, tous les clans organisaient des fêtes communes, mais aujourd'hui, seuls cinq clans perpétuent la cérémonie de l'offrande du riz, qui a lieu chaque année. La localité promeut actuellement la préservation de l'identité culturelle du peuple Raglai.

Ayant eu l'occasion de découvrir et de nous immerger dans la culture unique du peuple Raglai, nous avons assisté à la recréation de nombreux rituels, de la vie spirituelle aux danses, en passant par la langue Ma La, qui résonne comme une source culturelle traditionnelle qui perdure. Espérons que les valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques continueront d'être préservées et diffusées.

Kim Thuy

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