NTO - Cérémonie d'offrande de riz nouveau

Chaque année, fin novembre et début décembre, les Raglai de la commune de Ma Noi (Ninh Son) organisent la cérémonie de l'offrande du riz nouveau, l'une de leurs fêtes traditionnelles. Cette cérémonie a lieu après la récolte pour honorer les grains de riz offerts aux villageois par les dieux et pour prier pour un temps favorable, des récoltes abondantes et la prospérité familiale.

M. Tran Van Sinh, chef du département de la culture et de l'information du district de Ninh Son, a déclaré : « Actuellement, le peuple Raglai célèbre deux fêtes traditionnelles : la cérémonie du nouveau riz et la cérémonie de célébration du nouveau riz. La cérémonie du nouveau riz est reconnue comme patrimoine culturel immatériel national ; elle a lieu tous les 5, 7 ou 10 ans, selon la situation économique de chaque famille et clan. La cérémonie du nouveau riz a lieu chaque année, généralement fin novembre-début décembre dans chaque clan, après la récolte du riz et son retour à la maison. Elle a pour but de remercier les dieux, les montagnes et les forêts, les grands-parents et les ancêtres, et de prier pour un temps favorable, de bonnes récoltes et une famille prospère. » Selon M. Sinh, la cérémonie d'offrande du nouveau riz est un projet visant à préserver et à promouvoir les belles valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques associées au développement du tourisme qui vient d'être organisé par le district de Ninh Son pour restaurer la cérémonie d'offrande du nouveau riz au clan Ca Mau, village de Ta Noi, commune de Ma Noi (Ninh Son). Ainsi, non seulement préserver et promouvoir les belles valeurs culturelles traditionnelles du peuple Raglai, mais aussi populariser auprès de la population locale l'exploitation des valeurs culturelles pour développer le tourisme, améliorant ainsi la vie des gens.

Le clan Ca Mau du village de Ta Noi, commune de Ma Noi (Ninh Son) a organisé une nouvelle cérémonie de culte du riz.

Cette année, la cérémonie d'offrande du nouveau riz a eu lieu chez Mme Ca Mau Thi Son, la famille choisie par le chef du clan pour organiser la cérémonie annuelle d'offrande. Chez Mme Son, de l'allée à la cuisine, l'animation était permanente : les descendants du clan Ca Mau venus de tous horizons se rassemblaient pour préparer les offrandes. Dès le petit matin, elle et ses descendants grillaient et pilaient le riz vert. L'ouverture de cette cérémonie était effectuée avec soin et minutie par les femmes, de la torréfaction au pilage, en passant par le vannage, de manière très uniforme. Après avoir vanné le premier lot de riz, Mme Son a raconté : « La cérémonie d'offrande du nouveau riz s'est déroulée sur une journée et demie. Pour préparer la cérémonie, les femmes ont préparé les offrandes, les hommes ont coupé du bambou pour décorer l'espace d'offrande et ont rénové la maison pour accueillir les grands-parents et les ancêtres afin de célébrer le nouveau riz. » Outre le riz vert, la cérémonie d'offrande du riz nouveau du peuple Raglai doit inclure du vin de riz, du poulet, du riz, du paddy, du maïs, du bo bo, des noix de bétel et d'arec. Quant à l'offrande de poulet, il doit s'agir d'un poulet blanc vivant, offert le premier jour, puis abattu et offert à nouveau. L'offrande d'un poulet blanc est obligatoire pour symboliser la prospérité. Ce sont les offrandes que les enfants et petits-enfants présentent à leurs grands-parents et à leurs ancêtres pour leur rendre compte du fruit d'une année de dur labeur et leur demander de les bénir en leur accordant de bonnes récoltes, une nouvelle année prospère et une bonne santé pour la famille.

Un moment très spécial et indispensable de la cérémonie d'offrande du nouveau riz Raglai est le feu allumé avec une bougie artisanale (en cire de ruche sauvage). Outre les offrandes, il est indispensable d'allumer le feu sur le plateau d'offrandes. Si le son de la flûte et du Ma la est perçu comme une invitation aux villageois à venir célébrer en famille, le feu est considéré comme un « objet sacré » invitant les grands-parents et les ancêtres à célébrer le nouveau riz. Une fois les offrandes préparées, tout le monde se rassemble au moment opportun, conformément à la réglementation. Les femmes apportent les offrandes au centre de la maison pour les préparer. Le Ma la retentit pour lancer le rituel et le chaman débute la cérémonie d'offrande. Le premier jour, après les rituels d'offrande, à midi, le vin est ouvert, voisins et familles se rassemblent autour de la table pour partager leurs expériences. Les conversations s'harmonisent avec le Ma la animé. Tous participent à la fête qui dure jusqu'au soir (selon l'état de santé de chaque membre de la famille, il est possible de se reposer tôt). M. Ca Mau Vien, chef du clan Ca Mau du village de Ta Noi, a déclaré : « Comme le premier jour, le deuxième jour, la cérémonie se poursuit jusqu'à midi, invitant les dieux du ciel, les dieux des montagnes et les âmes des grands-parents et des ancêtres à se rassembler avec leurs descendants pour assister à la célébration de la nouvelle récolte de riz ; puis priez pour renvoyer les âmes des grands-parents et des ancêtres à leur lieu de repos (apportez des offrandes pour les envoyer à mi-chemin puis revenez). » Après ce rituel, deux chamans prieront en même temps, priant pour la bonne santé et la prospérité des membres du clan.

M. Ca Mau Ha, vice-président du Conseil populaire de la commune de Ma Noi, a déclaré : « La cérémonie de l'offrande du riz est une tradition ancestrale du peuple Raglai. Outre l'expression de la gratitude envers les dieux, les grands-parents et les ancêtres, elle renforce également l'esprit de solidarité au sein de la communauté. C'est l'occasion pour les familles des différents clans de se réunir, de se rendre visite, de témoigner leur soutien, de s'entraider et de travailler ensemble au développement. » La commune de Ma Noi compte actuellement 27 clans. Auparavant, tous les clans avaient des fêtes communes, mais aujourd'hui, seuls cinq clans perpétuent la cérémonie de l'offrande du riz, qui a lieu chaque année. La localité intensifie actuellement son travail de propagande pour préserver l'identité culturelle du peuple Raglai.

Ayant eu l'occasion de découvrir et de nous immerger dans la culture unique du peuple Raglai, nous avons assisté à la recréation de nombreux rituels, de la vie spirituelle aux danses, en passant par la langue Ma La, qui résonne comme une source de culture traditionnelle qui perdure. Espérons que les valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques continueront d'être cultivées et diffusées.

Kim Thuy

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