Le peuple Van Kieu, qui vit dans la majestueuse chaîne de montagnes de Truong Son, possède de nombreuses coutumes magnifiques et uniques. Malgré les nombreux changements historiques, ces coutumes sont toujours préservées et promues par la population locale. Parmi elles, le La-pe (prières pour la chance) est une coutume typique qui reflète l'identité culturelle du peuple Van Kieu. Le La-pe ne prie pas seulement pour un climat favorable, des récoltes abondantes et une vie paisible, prospère et heureuse pour le peuple, mais aussi pour la libération des âmes des défunts dans l'au- delà .
Un coin paisible du village de Cu Bai - Photo : ML
Ho Van Don, ancien du village de Cu Bai, commune de Huong Lap, district de Huong Hoa, fort d'une longue expérience dans la conduite des cérémonies de La-pe, a expliqué que, selon la coutume, tous les cinq ans, les villages de Van Kieu organisent une cérémonie de bénédiction. L'ancien du village est chargé de la cérémonie, car il possède une solide expérience et maîtrise les étapes de la cérémonie.
Le La-pe peut avoir lieu n'importe quel mois de l'année. C'est l'ancien du village qui décide du jour et du mois de la cérémonie. Les villageois préparent la cérémonie avec le plus grand soin, du lieu de culte aux offrandes, en passant par les prières et les offrandes aux dieux. La forêt du temple du village est souvent choisie comme lieu de la cérémonie.
Chaque village organise sa propre cérémonie. Pour son bon déroulement, les anciens du village attribuent des tâches aux familles, et les familles attribuent des tâches à chaque membre participant à la cérémonie. Les principales offrandes comprennent un buffle, un cochon, deux poulets et du vin blanc. Les villageois doivent notamment préparer ensemble deux sanctuaires où se déroule la cérémonie.
Les deux sanctuaires sont conçus comme des maisons miniatures sur pilotis, faites de bambou. L'un, plus grand, est dédié au culte du dieu de la montagne, du dieu de la rivière et des dieux environnants ; l'autre, plus petit, est dédié au culte des esprits des défunts.
Après avoir préparé les offrandes, tôt le matin, les villageois se rassemblent dans la forêt du temple pour nettoyer et préparer le lieu de la cérémonie. Celle-ci commence généralement en fin d'après-midi et dure jusqu'au petit matin suivant.
Tous les rituels se déroulaient toute la nuit de manière très systématique. Parmi les participants à la cérémonie de La-pe figuraient l'ancien du village, le chef et des représentants de tous les foyers. Une fois les préparatifs terminés, en présence des représentants des familles, l'ancien du village offrait les offrandes devant les deux sanctuaires et lisait la prière aux dieux.
Le contenu principal prie pour que les dieux ainsi que les esprits décédés bénissent et portent chance aux villageois tels que : personne ne tombe malade ou malade ; la production a un temps favorable, les plantes poussent bien, les récoltes sont abondantes, aucun animal sauvage ne détruit ; les animaux poussent bien ; chaque famille est chaleureuse, prospère et heureuse...
Des personnes âgées du village de Cu Bai se rassemblent autour de deux temples où se déroule la cérémonie du La-pe - Photo : ML
Après avoir terminé les rituels d'offrande des animaux sacrificiels, les villageois se sont réunis pour abattre des buffles, des cochons et des poulets pour préparer de délicieux plats... les mettre sur des plateaux et les apporter sur le lieu de la cérémonie et se rassembler pour manger, boire, discuter et chanter joyeusement toute la nuit.
À cette occasion, les habitants participent à des activités culturelles et artistiques traditionnelles. Ils utilisent des instruments de musique tels que le Tinh Tung, le Khen, le Ta-Plua, ainsi que les mélodies du Ta Ai et du Xa Not, qu'ils chantent dans la nuit paisible au cœur des montagnes et des forêts majestueuses, comme pour raconter aux dieux les histoires de perte, de douleur, de joie et de tristesse de la vie, et prier pour qu'ils accordent paix, prospérité et bonheur à chaque famille.
En 2012, les villageois m'ont élu doyen du hameau de Cu Bai. Jusqu'à présent, j'ai présidé la cérémonie du La-pe à deux reprises. Il s'agit d'un rituel très important dans les coutumes de l'ethnie Van Kieu de Huong Lap, transmis de génération en génération. La cérémonie du La-pe témoigne de la sincérité des villageois envers les dieux comme envers les défunts.
Malgré le développement de la société, de nombreuses zones habitées par des minorités ethniques sont touchées par les échanges culturels entre les régions, ce qui entraîne une certaine perte d'identité culturelle. Cependant, le peuple Van Kieu conserve encore de nombreuses coutumes et pratiques traditionnelles, et La-pe en est un exemple typique. Les anciens du village rappellent constamment à leurs enfants et petits-enfants d'être toujours reconnaissants et d'apprécier ce que les générations précédentes ont bâti pour qu'ils puissent vivre comme ils le font aujourd'hui.
« En même temps, nous enseignons à nos enfants et petits-enfants à unir leurs forces pour préserver et promouvoir les valeurs culturelles uniques de la nation », a ajouté Ho Van Don, ancien du village.
Minh Long
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