Phu Yen Online - Baccalauréat Phan Que

Parmi les érudits confucéens de Phu Yen avant 1945, Phan Que fut celui qui laissa un exemple d'assiduité, de simplicité et de travail assidu. De son poste au gouvernement colonial français jusqu'à son accession au poste de cadre et de membre du Parti au sein du gouvernement révolutionnaire, il fut toujours un homme honnête, œuvrant sans réserve pour le peuple et le pays.

Phan Que, de son vrai nom Loan Dong, est né en 1896 dans le hameau de Quan Cau, village de Phong Phu, préfecture de Tuy An (aujourd'hui hameau de Phong Phu, commune d'An Hiep, district de Tuy An), au sein d'une famille aisée. Il était le fils du chef Phan Huu Thanh et de Mme Nguyen Thi Tien.

Fonctionnaire honnête

Jeune, Phan Que fut envoyé par son père étudier auprès du Dr Phan Quang, professeur au district de Tuy An. Originaire du district de Que Son, province de Quang Nam , il fut nommé juge dans la province de Binh Dinh. Plus tard, promu juge dans la province de Binh Dinh, Phan Que fit ses valises pour poursuivre ses études et logea chez son professeur. En 1918, il obtint le baccalauréat à l'école d'examen de Hué, puis étudia la langue nationale et le français. En attendant sa nomination, il se rendit à Saïgon comme reporter pour le journal Tieng Chuong. En 1923, il fut nommé adjoint au tribunal de Hué dans le district de Son Hoa, puis muté dans le district de Tuy Hoa (1931) comme de lai, aussi appelé lai muc.

Phan Que était un érudit confucéen au style de vie modeste et simple. Pour aller travailler, il portait une longue robe et un turban et se déplaçait à pied ou en calèche, sans prendre de pousse-pousse. Pour rentrer chez lui, il portait un short et une blouse, comme un paysan. Il n'aimait pas les rituels compliqués et ne se montrait pas bureaucratique.

C'était un fonctionnaire honnête qui n'appréciait pas les flatteries, de sorte qu'il n'était guère apprécié par ses supérieurs. Ses vingt années comme assistant du chef de district de Son Hoa et du chef de district de Tuy Hoa lui permirent tout juste de payer l'éducation de ses enfants et de vivre frugalement dans une maison au toit de chaume à Tuy Hoa. Phan Que était un érudit confucéen au style de vie modeste et simple. Pour aller au travail, il portait une longue robe et un turban et se déplaçait à pied ou en calèche, sans prendre de pousse-pousse. De retour chez lui, il portait un short et une chemise, comme un paysan. Il n'aimait pas les rituels compliqués et ne se montrait pas bureaucratique. Il avait un style de communication simple et amical, surtout lors de ses voyages d'affaires dans les villages, ce qui lui valut l'affection de la plupart des habitants et de la population locale.

En 1945, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il fut muté dans le district de Son Hoa au poste de Thong Nhat, remplaçant Tran Ky Quy. Au même moment, la Révolution d'août 1945 éclata et le Viet Minh prit le pouvoir. Il évacua sa famille vers son village natal, le village de Quan Cau, district de Tuy An. En 1946, il rejoignit la résistance, occupa le poste de président de l'Association Lien Viet du district de Tuy An et fut nommé juge au tribunal populaire du district de Tuy An. Cadre honnête et très enthousiaste dans son travail, il fut admis au Parti communiste vietnamien un an plus tard.

En 1947, après la création, le nombre de cadres du district de Tuy An a été réduit, le nombre de cadres retenus a dû travailler au double de l'intensité, en plus de devoir opérer dans une zone complexe avec de nombreuses collines, rivières et ruisseaux, la vie était difficile, donc après 6 ans de travail, il est tombé gravement malade et est décédé en 1952. Il a été enterré dans le village de Phu Tan, commune d'An Cu, district de Tuy An, personnellement dirigé par le président du Comité de résistance administrative de la province de Phu Yen, Nguyen Sung.

Une personne aux opinions douces et progressistes.

De son vivant, Phan Que était un passionné de littérature et d'art, organisant souvent des séances de chant amateur avec ses amis à domicile. Il jouait de nombreux instruments de musique traditionnels, tels que le violon à deux cordes, le monocorde, le luth lunaire, le pipa et la cithare, et maîtrisait parfaitement les mélodies de Huê, telles que le nam ai, le nam bang, le co ban et le tu dai canh. Il composa également un recueil de poèmes, rassemblés dans le recueil de poésie Loan Dong , mais malheureusement perdu. Ses poèmes, d'une facture rustique proche du folklore, exprimaient ses sentiments face à l'actualité ou aux paysages de son pays natal. Un jour, apprenant qu'un supérieur allait le promouvoir au bureau de Thach Ban, mais que, en raison de son caractère peu flatteur, il fut réaffecté à son ancien poste, il écrivit un poème à ce sujet :

La position de l'évêque de Tuy Hoa

Le poste de fonctionnaire de Bang Ta au bureau de Thach Ban

Quelle position est pratique, quelle position est luxueuse ?

Il en va de même pour les enseignants et les fonctionnaires.

Cependant, face à une tristesse extrême, il écrivait également des poèmes émouvants pour décrire son état d'esprit. C'est lors de son évacuation vers Quan Cau que sa plus jeune fille, Phan Hong Hanh, aimée de toute la famille, mourut de la dengue. Il écrivit ces vers poignants :

Hong Hanh, tu sais ?

Comment puis-je exprimer mon amour pour les enfants ?

Tu pars, laissant derrière toi les souvenirs du ciel.

Lorsque ses enfants ont vu par hasard ce poème dans le recueil de poésie de Loan Dong , ils ont discuté de la nécessité de ne pas le faire savoir à sa femme parce qu'ils avaient peur qu'elle soit choquée en étant trop émotive.

Selon Nguyen Chuyen, le gendre de Phan Que, lors de sa première visite chez lui, c'était un homme raffiné, mélomane et progressiste : « La première fois (en 1937), j'ai eu l'occasion de visiter la maison et j'ai reçu un accueil chaleureux de la part de la famille. J'ai pu observer l'intérieur de mes propres yeux : les guitares accrochées au mur, les phrases parallèles incrustées de nacre, le canapé en palissandre et surtout la bibliothèque familiale. J'ai été très surpris de constater que la bibliothèque familiale de M. Lai Que, en plus des livres et journaux habituels tels que Nam Phong, Ngay Nay, Tieu Thuyet Thu Bay, Pho Thong Ban Thon San, contenait également des livres des éditions Han Thuyen, des journaux Tieng Dan et d'autres ouvrages progressistes tels que Tin Tuc, Le Travail, Notre Voix, Rassemblement et même des livres interdits comme Buoc Duong Cong de Nguyen Cong Hoan, Lam Than de Lan Khai... ».

Phan Que possédait également une connaissance approfondie de la littérature classique chinoise, notamment de la poésie Tang. Dans ses mémoires, Nguyen Chuyen écrit : « C’est grâce à mon professeur Que que j’ai découvert le parfum des littératures classiques chinoises et vietnamiennes. Car les poèmes Tang de Li Bai et de Du Fu étaient encore très étrangers à notre classe, qui suivait le programme français au lycée. »

Dans sa vie privée, Phan Que épousa Mme Phan Thi Bich Lieu, fille du Dr Phan Quang. Admiratif de son élève simple et intelligente, le professeur Phan Quang maria sa première fille à Phan Que. Phan Que donna naissance à neuf enfants, tous instruits, dont certains devinrent ministres, comme Phan Ba (alias Vo Dong Giang).

À cette époque, à Phu Yen, de nombreux érudits confucéens et anciens intellectuels, tels que MM. Tran Chuong et Pham Dam, participaient avec enthousiasme à l'œuvre révolutionnaire et à la résistance sous la direction du Parti. Ils comprenaient que l'objectif idéal du Parti était de libérer la nation de la misère et de l'esclavage.

TS DA O NHAT KIM

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