Phu Yen en ligne - Lycée Phan Que

Parmi les lettrés confucéens de Phu Yen avant 1945, Phan Que incarnait l'étude, la simplicité et une éthique de travail exemplaire. Que ce soit comme fonctionnaire sous l'administration coloniale française ou comme cadre et membre du parti au service du gouvernement révolutionnaire, il fit toujours preuve d'honnêteté et de dévouement envers le peuple et la patrie.

Phan Quế, également connu sous le nom de Loan Đông, est né en 1896 dans le village de Quán Cau, commune de Phong Phú, district de Tuy An (aujourd'hui village de Phong Phú, commune d'An Hiệp, district de Tuy An) dans une famille aisée. Il était le fils du chef de la commune Phan Hữu Thành et de Mme Nguyễn Thị Tiến.

Honnête fonctionnaire

Dans sa jeunesse, Phan Quế fut envoyé par son père étudier auprès du docteur Phan Quang, un instituteur du district de Tuy An. Le docteur Phan Quang était originaire du district de Quế Sơn, dans la province de Quảng Nam. Plus tard, lorsque Phan Quế fut promu magistrat dans la province de Bình Định, Phan Quế fit ses valises et partit poursuivre ses études, logeant chez son maître. En 1918, Phan Quế réussit l'examen de baccalauréat au centre d'examen de Huế , puis étudia le vietnamien et le français. En attendant sa nomination, il partit pour Saïgon travailler comme reporter pour le journal Tiếng Chuông. En 1923, il fut nommé par le tribunal de Huế au poste de greffier dans le district de Sơn Hòa, puis transféré dans le district de Tuy Hòa (1931) pour travailler comme greffier, également connu sous le nom de greffier.

Phan Quế était un érudit menant une vie humble et simple. Pour se rendre au travail, il portait une longue robe et un foulard et ne voyageait qu'à pied ou en calèche ; il ne prenait jamais de pousse-pousse. En rentrant chez lui, il portait un short et une simple chemise, comme un paysan. Il n'appréciait guère les cérémonies fastueuses et ne manifestait aucune formalité bureaucratique.

C'était un fonctionnaire intègre qui répugnait à la flatterie, ce qui lui valut peu d'attention de la part de ses supérieurs. Ses vingt années comme assistant du chef de district de Son Hoa et du préfet de Tuy Hoa lui permirent tout juste de subvenir aux besoins de ses enfants et de vivre modestement dans une chaumière à Tuy Hoa. Phan Que était un lettré à la vie simple et humble. Pour se rendre au travail, il portait une longue robe et un foulard et ne voyageait qu'à pied ou en calèche ; il ne prenait jamais le pousse-pousse. Chez lui, il portait un short et une simple chemise, comme un paysan. Il n'appréciait guère les cérémonies fastueuses et ne se comportait pas en formalités bureaucratiques. Son attitude simple et affable, notamment lors de ses déplacements professionnels dans les villages, lui valut l'affection de la plupart des fonctionnaires et des habitants.

En 1945, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, il fut muté dans le district de Son Hoa en tant que député, remplaçant Tran Ky Quy. À peu près au même moment, la révolution d'août 1945 éclata, le Viet Minh prit le pouvoir et il évacua sa famille vers son village natal de Quan Cau, dans le district de Tuy An. En 1946, il rejoignit la résistance, devint président de l'Association Viet Lien du district de Tuy An et fut nommé juge au tribunal populaire du même district. Fonctionnaire intègre et dévoué, il fut admis au Parti communiste vietnamien un an plus tard.

En 1947, après la réorganisation, le nombre de cadres dans le district de Tuy An diminua. Ceux qui restèrent durent travailler deux fois plus et, de surcroît, opérer dans une région complexe, vallonnée et montagneuse, parsemée de cours d'eau. La vie était ardue, et après six ans de service, il tomba gravement malade et décéda en 1952. Il fut inhumé au village de Phu Tan, commune d'An Cu, district de Tuy An, sous la supervision personnelle de Nguyen Sung, président du Comité administratif de la résistance de la province de Phu Yen.

Une personne raffinée aux idées progressistes.

De son vivant, Phan Quế était un passionné d'art et de culture, organisant souvent des séances de chant nocturnes avec des amis chez lui. Il savait jouer de nombreux instruments de musique traditionnels vietnamiens, tels que le violon à deux cordes (đàn nhị), la cithare (đàn bầu), le luth lunaire (đàn nguyệt), le pipa (đàn tỳ bà) et le tranh (đàn tranh), et maîtrisait les mélodies de Hué comme le nam ai, le nam bằng, le cổ bản et le tứ đại cảnh. Il a également composé un recueil de poèmes, rassemblé dans le recueil de poésie Loan Đông , mais malheureusement perdu. Ses poèmes, d'une simplicité et d'une authenticité touchantes, visaient à exprimer ses sentiments sur son époque ou les paysages de sa terre natale. Un jour, apprenant qu'il allait être promu à un poste au sein du bureau du Thạch Bàn, mais compte tenu de sa nature peu encline à la flatterie ou à la corruption, le fonctionnaire revint sur sa décision et le laissa à son ancien poste. Il écrivit un poème pour exprimer son sentiment à ce sujet :

Le poste d'enseignant et de curé à Tuy Hoa

Le poste officiel de Bang Ta au sein du bureau de Thach Ban.

Quel poste est pratique, et quel poste est prestigieux ?

Il en va de même pour les postes d'enseignants et de fonctionnaires.

Cependant, face à une profonde tristesse, il écrivait aussi des poèmes émouvants pour exprimer ses sentiments. Par exemple, lorsqu'il fut évacué vers Quan Cau et que sa plus jeune fille, Phan Hong Hanh, que toute la famille aimait tendrement, mourut de la dengue, il écrivit ces vers poignants :

Hong Hanh, mon enfant, le sais-tu ?

Les mots ne peuvent exprimer la tristesse que nous ressentons pour ces enfants.

Mon enfant laisse derrière lui un ciel empli de tristesse et de nostalgie.

Lorsque ses enfants ont découvert ce poème dans le recueil de poésie Loan Dong , ils ont envisagé de le cacher à sa femme, de peur qu'elle ne soit choquée par l'émotion qu'il exprimait.

D'après le récit de Nguyen Chuyen, gendre de Phan Que, lors de sa première visite chez ce dernier, Phan Que était un homme raffiné, mélomane et aux idées progressistes : « La première fois (en 1937), j'ai eu l'occasion de visiter sa maison et j'ai reçu un accueil chaleureux de la famille. J'ai pu observer l'intérieur de près : des instruments de musique accrochés aux murs, des distiques incrustés de nacre, un salon en palissandre, et surtout la bibliothèque familiale. J'ai été extrêmement surpris de constater qu'en plus des journaux courants comme Nam Phong, Ngay Nay, Tieu Thuyet Thu Bay et Pho Thong Ban Nguyet San, la bibliothèque de M. Lai Que contenait également des ouvrages des éditions Han Thuyen, Tieng Dan, et d'autres livres progressistes tels que Tin Tuc, Le Travail, Notre Voix, Rassemblement, et même des livres interdits comme Buoc Duong Cung de Nguyen Cong Hoan et Lam Than de Lan Khai… »

Phan Quế possédait également une connaissance approfondie de la littérature classique chinoise, et plus particulièrement de la poésie de la dynastie Tang. Dans ses mémoires, Nguyễn Chuyên écrit : « C’est grâce au professeur Quế que j’ai découvert le jardin parfumé de la littérature classique chinoise et vietnamienne. Car les poèmes de Li Bai et Du Fu, de la dynastie Tang, étaient encore très méconnus de notre génération, nous qui avions suivi le programme scolaire français au lycée. »

Concernant sa vie privée, l'épouse de Phan Quế était Phan Thị Bích Liễu, fille du docteur Phan Quang. Admiratif de son élève, simple et intelligent, le maître Phan Quang maria sa fille aînée à Phan Quế. Ce dernier eut neuf enfants, tous bien éduqués, certains devenant même ministres, comme Phan Bá (également connu sous le nom de Võ Đông Giang).

À cette époque, à Phu Yen, de nombreux érudits et intellectuels de la vieille école, tels que M. Tran Chuong et M. Pham Dam, participèrent avec enthousiasme à l'action révolutionnaire et de résistance sous l'égide du Parti. Ils partageaient en effet l'idéal du Parti : libérer la nation de la souffrance et de l'esclavage.

Dr Dao Nhat Kim

Source: https://baophuyen.vn/94/297271/tu-tai-phan-que-tu-nha-nho-den-dang-vien-cong-san.html