La ville de Bac Son est nichée dans une vallée plate, entourée de montagnes majestueuses et de vastes rizières parsemées de maisons sur pilotis des peuples Tay, Nung, H'Mong et Dao. Ce territoire multiethnique, aux identités distinctes, a créé un paysage culturel unique.
Pour atteindre Bac Son, il faut franchir le col sinueux de Tam Canh, longeant les longues montagnes calcaires. La vallée de Bac Son apparaît peu à peu, tel un tapis géant tissé à la main, créant un contraste saisissant entre l'immensité du pays et le ciel.
Venir à Bac Son et admirer la beauté des paysages ne suffit pas. Il faut aussi découvrir la vie des habitants pour constater leur gentillesse et leur hospitalité. Ce lieu est non seulement célèbre pour ses vestiges historiques, mais aussi pour la fabrication de tuiles yin-yang, aussi appelées tuiles de gouttière, un métier transmis de génération en génération. Après des siècles, cette fabrication de tuiles yin-yang semblait avoir disparu avec l'apparition de nouveaux types de tuiles et de tôles modernes. Pourtant, les tuiliers de ce pays considèrent toujours ce métier comme un « métier de chair et de sang », transmis par leurs ancêtres, et veillent à maintenir les fours à tuiles en parfait état.
Lors d'une discussion avec nous, Mme Duong Thi Nga, habitante du village de Quynh Son, commune de Bac Quynh, nous a présenté avec enthousiasme le processus de fabrication des tuiles. Pour fabriquer des tuiles yin-yang de haute qualité, l'étape la plus importante est de choisir une terre de qualité. L'argile doit être achetée dans le district de Binh Gia, province de Lang Son . L'argile est hachée pour éliminer les pierres, arrosée et laissée à fermenter pendant 20 jours jusqu'à ce que la terre soit tendre et collante. Ensuite, les gens piétinent la terre avec leurs pieds pour la mélanger uniformément et la ramollir, puis la versent dans le moule. Chaque fois que la terre est versée dans le moule, deux tuiles de taille égale peuvent être fabriquées. Les tuiles sont cuites en continu pendant environ 10 jours et 10 nuits, puis une fois refroidies, elles sont retirées du four.
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| Pour fabriquer une tuile, il faut suivre un processus en huit étapes, transmis par le peuple Tay depuis des générations : sélection du sol, ramollissement, compostage, filtrage des impuretés, moulage, séchage, cuisson au four, jusqu'à la sélection du produit fini. |
« Parce que les tuiles yin-yang ont de bonnes propriétés isolantes, elles sont fraîches en été et très chaudes en hiver, de nombreux clients dans des provinces telles que Ha Giang , Cao Bang, Dien Bien et Ha Nam viennent commander », a ajouté Mme Nga.
Parce que la production de tuiles de Quynh Son ne suffit pas à approvisionner les entreprises et les personnes pour la construction et le logement, les fabricants de tuiles ici maintiennent toujours les fours allumés, créant une caractéristique unique sur les anciens toits moussus, contribuant à préserver l'identité culturelle du peuple de Lang.
Les habitants de Bac Son accueillent et servent non seulement les invités avec tout leur cœur, mais ils ont également une profonde compréhension de la culture, exprimée à travers leur amour et leur fierté pour leur propre village.
Le village de Quynh Son compte également plus de 400 maisons anciennes sur pilotis, à l'architecture uniforme, aux toits de tuiles yin-yang et adossées à la montagne. Leur particularité réside dans leur orientation uniforme, qui offre également une vue sur le champ de Bac Son, créant ainsi un espace de fraîcheur en harmonie avec la nature.
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Les maisons sur pilotis du village de Quynh Son présentent une architecture uniforme, avec des toits couverts de tuiles yin-yang et des portes orientées sud-ouest, créant un espace frais. (Photo : VIET HUNG) |
M. Duong Cong Chai, un ancien du village de Quynh Son, a déclaré : « Ce village a ses propres caractéristiques. Tout d'abord, 100 % des habitants appartiennent à l'ethnie Tay, qui compte environ 1 800 personnes. Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, toutes les maisons sont orientées sud-ouest, ce qui leur confère une position privilégiée et attire beaucoup de fortune, avec des maisons chaudes en hiver et fraîches en été. La deuxième particularité du village de Quynh Son est que, du plus jeune au plus âgé, tous portent le même nom de famille, celui de Duong. À l'origine, il y avait trois branches : Duong Cong, Duong Doan et Duong Dinh. Selon la coutume locale, les personnes portant le même nom de famille ne se marient jamais. Grâce à ce nom, les habitants de Quynh Son sont très unis. »
Conscients du potentiel de développement touristique de ces caractéristiques culturelles traditionnelles uniques, les habitants ont décidé, dès 2010, de collaborer à la création d'un village touristique culturel communautaire. Ils s'encouragent mutuellement à prendre conscience de la protection de l'environnement et de la préservation du paysage naturel.
Actuellement, le village compte dix familles qui proposent des services d'hébergement aux touristes pour leur séjour et leur détente. Ces modèles ont porté leurs fruits, non seulement en valorisant la richesse de la culture locale, mais aussi en contribuant à la réduction de la pauvreté et à l'amélioration des conditions de vie des habitants.
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| Espace d'hébergement chez l'habitant de la famille de M. Duong Cong Chich, l'un des cinq premiers ménages à se convertir au tourisme pour accueillir des invités. |
M. Duong Cong Chich, l'un des cinq premiers ménages à accueillir avec audace les touristes dans le village de Quynh Son, a partagé : Après plus de dix ans de tourisme communautaire, la première chose est d'augmenter les revenus des familles, d'améliorer la vie, et la deuxième est de créer des emplois pour les jeunes du village.
Afin de répondre à la demande croissante des touristes, la famille a récemment construit quatre autres maisons standards pour mieux accueillir les touristes.
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Depuis sa transformation en destination touristique, Quynh Son est devenue un lieu incontournable du tourisme à Lang Son. Des touristes du monde entier viennent s'y immerger dans l'espace culturel du peuple Tay. |
Outre le paysage naturel majestueux et l'espace de la maison préservé à travers de nombreuses générations, Bac Son est également considéré comme l'un des berceaux de l'art du chant Then et du luth Tinh.
Depuis qu'ils ont été reconnus par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, le chant Then et le chant au luth Tinh ont été préservés et promus dans la bonne direction, dans le but de servir les touristes, ainsi que de préserver, maintenir et développer les valeurs culturelles traditionnelles de la localité.
À Bac Son, l'artisan Duong Huu Ca est l'un des héritiers et des diffuseurs de l'art du chant then auprès des jeunes. Outre son talent pour la fabrication de luths tinh, il maîtrise parfaitement cet instrument et possède une oreille musicale pointue, saluée par tous comme un maître.
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L'artiste Duong Huu Ca enseigne aux enfants le chant Then et le luth Tinh. |
M. Ca a déclaré : « Selon le concept du peuple Tay, préserver les mots d'alors et d'autrefois signifie préserver la langue et la quintessence culturelle de la nation afin que chaque enfant de la patrie, où qu'il soit, n'oublie pas son identité ou ses racines. »
M. Ca est toujours inquiet qu'une partie de la jeune génération de la localité ne s'intéresse plus au chant du Then et au jeu du Tinh, il a donc collaboré avec de jeunes artistes locaux pour enseigner le chant du Then et le jeu du Tinh directement chez lui.
« Nous organisons plusieurs cours, avec des méthodes adaptées à chaque tranche d'âge, afin que les enfants puissent assimiler le plus efficacement possible. Nous leur enseignons dès le début, par exemple comment tenir correctement la guitare. Ensuite, comment appuyer sur les notes, comment respirer, comment chanter clairement et avec harmonie. S'ils font une erreur, nous les aidons à la corriger immédiatement et à s'entraîner pour s'en souvenir », a ajouté M. Ca.
Grâce à une orientation de développement judicieuse, basée sur le modèle du tourisme culturel communautaire, le village de Quynh Son, ou vallée de Bac Son, est désormais connu et apprécié par de nombreux touristes. Les habitants bénéficient de revenus plus élevés et ont les moyens d'exprimer et de faire découvrir la beauté traditionnelle aux touristes du monde entier. C'est également un moyen efficace de promouvoir l'image locale, de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles, créant ainsi un attrait touristique pour Bac Son en particulier et Lang Son en général.
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