Recueil de poésie « Lotus » - le symbole poétique durable de l'âme vietnamienne

Le recueil de poésie « Sen » comprend près de 130 poèmes de plus de 60 auteurs de l'époque médiévale à l'époque contemporaine.

Depuis le Moyen Âge, la fleur de lotus a été élevée par les érudits au rang de symbole de vertu et de personnalité.

Dans le trésor de la poésie vietnamienne, rares sont les images aussi pérennes et polysémiques que le lotus. Le recueil de poèmes « Lotus », sélectionné par le poète Dang Huy Giang et publié par la Maison d'édition de l'Association des écrivains au deuxième trimestre 2024, est une œuvre poétique unique, rassemblant près de 130 poèmes de plus de 60 auteurs du Moyen Âge à nos jours. Ce recueil de poèmes sur le lotus est aussi un voyage à la découverte de la profondeur culturelle, de la moralité, de la spiritualité et des émotions du peuple vietnamien au fil des siècles.

Depuis le Moyen Âge, la fleur de lotus a été élevée au rang de symbole de vertu et de personnalité par des érudits célèbres tels que Nguyen Trai, Nguyen Du, Cao Ba Quat... Dans la poésie de Nguyen Trai, le lotus représente un gentilhomme qui vit dans la boue sans être contaminé par la puanteur, conservant sa noblesse au milieu d'un monde poussiéreux :

Les erreurs ne sont pas nettes, une bonne harmonie est bonne
Le gentleman qui endure les épreuves est récompensé par une réputation.

Le lotus apparaît comme une affirmation de la moralité et des qualités nécessaires à ceux qui savent se préserver au cœur d'une vie tumultueuse. Avec Nguyen Du, le lotus pénètre dans l'espace romantique des rêves de jeunesse, baigné dans la lumière d'un amour pur :

Ce matin, je suis allée cueillir des fleurs de lotus.
Prenez rendez-vous avec votre voisin pour qu'il vous accompagne...

La cueillette du lotus dans ses poèmes est une métaphore des rêves des couples, du désir d'aimer et de connecter les âmes.

À l'ère moderne, notamment depuis le mouvement de la Nouvelle Poésie et la poésie révolutionnaire, le lotus n'est plus seulement un symbole moral, mais une image émotionnelle. Dans le poème « Sen Ho », le poète Che Lan Vien écrit :

Des fleurs dans le lac tout l'automne
Il ne reste que le parfum.

Le lotus n’est plus un objet concret, mais un souvenir, une beauté passée mais qui laisse un parfum persistant, un symbole d’amour lointain, de beauté silencieuse mais durable.

La génération contemporaine de poètes continue d'enrichir la profondeur du symbole du lotus. Le poète Hong Thanh Quang offre une vision nostalgique :

Au plus profond de la nostalgie du parfum du jeune riz
Enveloppé librement dans la beauté des feuilles de lotus…

Dans le poème de Quang Tuyen, le lotus semble posséder les qualités d'un être humain courageux, « proche de la boue mais non contaminé par son odeur » :

Chaque bourgeon est plein et humide.
Des racines meurtries poussent à partir du sang boueux
Pur au-dessus
La puanteur du fond de la boue noire se nourrit d'elle-même.

Le recueil de poésie « Lotus » rassemble de nombreux auteurs célèbres.

C'est une déclaration de vitalité, de souplesse et de résilience, une beauté morale alliée à un courage existentiel. Le lotus est également perçu avec une humanité délicate. Dans la poésie de Yen Lan, le lotus est associé à la beauté fragile d'une jeune fille :

Réchauffez votre main pour bloquer le vent
Des doigts d'ivoire vert jade pâle tremblants…

De son côté, Vu Quan Phuong, dans le poème « Thé au lotus », utilise le lotus comme une profonde métaphore philosophique. Le lotus meurt pour se transformer en tasse de thé, devenant ainsi une saveur spirituelle :

Je bois du thé ou du lotus
je ne sais pas
sache juste que cette fleur tombe
alors le thé devient parfumé.

La mort des fleurs ici n’est pas tragique mais une noble forme d’incarnation pour que la beauté puisse exister pour toujours sous une autre forme.

Certains poèmes explorent plus profondément le monde spirituel, utilisant le lotus comme moyen d'exprimer des sentiments personnels profonds. Dans « La Berceuse du Lotus », Tran Hoa Binh écrit :

Dors, mes chères fleurs.
J'endors les fleurs dans une longue nuit solitaire…

La fleur de lotus devient un « ami silencieux », un lieu où confier son désir d'amour dans la solitude de la vie humaine. Dans le poème « Vu Lan » de Nguyen Thi Viet Nga, le lotus devient un vestige de la fin de la saison, amenant le lecteur à des questions philosophiques sur l'existence et la réincarnation :

Festival de Vu Lan pour visiter le temple
Rencontrez une fleur de lotus solitaire à la fin de la saison
La couleur et le parfum ont-ils une réincarnation ?
Surpris par le son de la cloche qui tombe en fin d'après-midi !

La question « Les couleurs et les parfums se réincarnent-ils ? » n’est pas seulement une question sur le cycle de vie des fleurs et des feuilles, mais aussi une question sur la beauté, sur les souvenirs, sur la question de savoir si les choses perdues ont encore une chance de renaître ?

Le recueil de poèmes Sen est non seulement unique par son contenu, mais témoigne également du soin apporté à sa compilation. Le poète Dang Huy Giang n'a pas organisé les poèmes chronologiquement, mais selon le flux des émotions, créant ainsi un voyage fluide où les couches de sens poétique s'ouvrent progressivement au lecteur.

Le recueil de poèmes rassemble de nombreuses générations de poètes depuis Nguyen Trai, Nguyen Du, Cao Ba Quat... jusqu'aux poètes modernes comme Che Lan Vien, Vu Quan Phuong, puis aux écrivains contemporains comme Le Phuong Lien, Hong Thanh Quang, Truong Nam Huong, Tran Hoa Binh , Nguyen Thi Viet Nga, Le Thieu Nhon... Bien que leurs styles soient différents, ils se rencontrent dans leur amour profond pour l'image du lotus - un amour à la fois riche de culture et d'esthétique.

Le recueil de poèmes « Lotus » contribue à élargir la palette symbolique de la littérature vietnamienne. De symbole religieux, le lotus s'est transformé en symbole culturel, puis émotionnel, personnel et enfin égocentrique. C'est un voyage de transformation continue, affirmant la vitalité et la polysémie durables du lotus dans la conscience vietnamienne.

Le recueil de poèmes « Sen » n'est pas seulement une publication poétique, mais aussi un miroir de l'âme vietnamienne, où la beauté se ressent avec tout le cœur, l'esprit et la mémoire. Chaque poème est un pétale de lotus, doux et fier, petit et profond. Lire « Sen » c'est toucher les vibrations les plus délicates de la vie et de la culture, revivre les strates du temps où le lotus apparaît comme un symbole sacré d'une beauté immuable, où la beauté n'est pas seulement à admirer, mais invite chaque lecteur à méditer, à contempler et à écouter son propre cœur.
NGUYEN LAN ANH

Source : https://baohaiduong.vn/tap-tho-sen-bieu-tuong-thi-ca-ben-vung-cua-tam-hon-viet-412554.html