Le Têt est un moment de retrouvailles et le début de belles choses.

Avec son ouverture et son amour, le Nouvel An lunaire traditionnel est un lieu où toute pression disparaît, ne laissant place qu'à la joie, à la convivialité et à un nouveau départ prometteur.

Le Nouvel An lunaire traditionnel revêt une signification particulière pour chaque Vietnamien, car il véhicule les belles valeurs humanistes et les philosophies que nos ancêtres ont créées, cultivées, préservées et transmises de génération en génération. Pour accueillir l'Année du Serpent 2025, le professeur agrégé Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale, a partagé ses réflexions sur le Nouvel An lunaire traditionnel avec le journal « Industrie et Commerce ».

Le Têt est un moment de retrouvailles familiales et de renforcement des liens. Photo : Khanh Hoa/TTXVN

Pour chaque Vietnamien, le Nouvel An lunaire traditionnel est un moment sacré de retrouvailles familiales. Pourriez- vous nous expliquer la signification du Nouvel An lunaire traditionnel de notre pays ?

Le professeur agrégé Bui Hoai Son : Le Nouvel An lunaire traditionnel revêt une signification particulièrement profonde, non seulement en tant que fête la plus importante de l'année, mais aussi comme symbole de la culture vietnamienne, de la philosophie humaniste et de l'identité nationale. Le Têt est un moment de pause après une année chargée, propice à la réflexion, aux retrouvailles et au nouveau départ.

Je crois que le Têt (Nouvel An vietnamien) est un moment privilégié pour chaque Vietnamien d'exprimer sa gratitude envers ses ancêtres, ses grands-parents et ses parents, ainsi qu'envers les valeurs traditionnelles transmises par nos aïeux. À travers des rituels tels que le culte des ancêtres, l'érection du mât du Nouvel An ou la préparation du festin du Têt, nous préservons et faisons revivre la beauté d'une culture millénaire.

Le Têt (Nouvel An lunaire vietnamien) véhicule également une profonde philosophie humaniste. C'est une philosophie de l'unité familiale – où chacun, où qu'il soit, aspire à retrouver son foyer ; une philosophie d'harmonie entre l'homme et la nature – exprimée par des coutumes telles que la préparation de bánh chưng et de bánh têt (gâteaux de riz traditionnels) ou la décoration des pêchers et des abricotiers en fleurs ; et une philosophie du partage – à travers la distribution d'argent porte-bonheur, les vœux de bonne année et le soutien aux plus démunis. Toutes ces traditions mettent l'accent sur les valeurs de générosité et de solidarité.

Je crois que le Nouvel An lunaire traditionnel est aussi un symbole d'espoir et de nouveaux départs. C'est le moment de laisser derrière nous les imperfections de l'année écoulée et d'accueillir la nouvelle année avec optimisme, en espérant bonheur et prospérité. Des coutumes comme la tradition du premier pas dans la maison, les vœux du Nouvel An ou l'ouverture d'un commerce le jour de l'An témoignent toutes des aspirations du peuple vietnamien à un avenir meilleur.

Par conséquent, je pense que la signification du Têt traditionnel réside non seulement dans les coutumes, mais aussi dans la chaleur et la convivialité qu'il apporte. C'est un moment où chacun renoue avec ses racines, sa famille et les valeurs ancestrales préservées et transmises. Ce sont ces valeurs qui font du Têt traditionnel une composante essentielle de la vie spirituelle des Vietnamiens.

Professeur agrégé Dr Bui Hoai Son - Membre permanent de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale

Cependant, avec l'évolution de la vie moderne, le Têt vietnamien connaît lui aussi des transformations, notamment chez les jeunes générations qui, craignant cette fête, l'évitent. Quel est votre avis sur cette situation ?

Professeur associé Bui Hoai Son : Dans le flux de la vie moderne et le processus d'intégration internationale, bien que certains aspects culturels traditionnels soient encore préservés, le Têt est aujourd'hui confronté à un degré considérable de disparition.

Je pense que l'un des changements les plus marquants est la tendance à la simplification des coutumes. Autrefois, le Têt était un moment où les familles se préparaient minutieusement, de la confection des bánh chưng (gâteaux de riz traditionnels) au nettoyage de la maison, en passant par l'organisation du festin. De nos jours, par manque de temps et en raison de l'évolution des modes de vie, beaucoup se tournent vers des solutions pratiques comme l'achat de bánh chưng et de repas tout prêts, voire le recours à des services d'organisation du Têt. Cela allège la charge de travail, mais diminue aussi la valeur symbolique et le caractère convivial des préparatifs traditionnels.

De plus, la perception du Têt a évolué. Pour certains, cette fête est devenue une contrainte, généralement due à la pression des dépenses, des préparatifs rituels ou du respect des coutumes sociales telles que les vœux de Nouvel An, les cadeaux ou les efforts pour entretenir de bonnes relations. C'est aussi ce qui explique le phénomène de « refus du Têt », où beaucoup choisissent de voyager loin ou de ne pas participer aux activités traditionnelles.

Par ailleurs, les échanges culturels ont profondément influencé la manière dont les Vietnamiens célèbrent le Têt (Nouvel An lunaire). Les valeurs spirituelles telles que les réunions de famille, le culte des ancêtres et le lien aux racines ont progressivement cédé la place au divertissement, à la détente et à la commercialisation.

Cependant, je pense que ces changements ne sont pas entièrement négatifs. Certaines coutumes du Têt ont été modernisées pour s'adapter à la vie contemporaine. Par exemple, de nombreuses jeunes familles perpétuent les traditions, mais avec une approche plus créative et détendue, comme l'organisation de célébrations minimalistes ou l'utilisation des plateformes numériques pour garder le contact avec des proches éloignés.

Le Têt a quelque peu changé aujourd'hui, mais si nous savons trouver l'équilibre entre tradition et modernité, et préserver les valeurs fondamentales du Têt telles que la convivialité, la gratitude et l'espoir en l'avenir, alors cette fête conservera toute sa signification profonde et restera pertinente à toutes les époques.

« Tant que la culture existe, la nation existe », comme le soulignait feu le secrétaire général Nguyen Phu Trong, étant donné le déclin de l'esprit du Têt, que pensez-vous que nous devons faire pour garantir que le Têt traditionnel reste dynamique et pertinent pour la vie moderne, tout en préservant la culture distinctive de la nation ?

Le professeur agrégé Bui Hoai Son : « La déclaration du défunt secrétaire général Nguyen Phu Trong, “Tant que la culture existe, la nation existe”, nous rappelle avec force l’importance de préserver les valeurs culturelles traditionnelles, dont le Nouvel An lunaire est un symbole majeur. Afin que le Nouvel An lunaire conserve toute sa richesse identitaire et sa pertinence dans la vie moderne, nous devons mettre en œuvre un ensemble harmonieux de solutions. »

Avant toute chose, il est essentiel de renforcer l'éducation et la communication autour de la véritable signification du Nouvel An lunaire traditionnel. Grâce à des programmes éducatifs, des livres, des films et des activités communautaires, nous pouvons aider les jeunes générations à mieux comprendre les valeurs du Têt, telles que la gratitude envers les ancêtres, les liens familiaux et l'espoir d'un avenir meilleur. Conscients de leurs racines culturelles, les individus seront plus enclins à préserver ces valeurs.

Il est essentiel d'innover dans la manière de célébrer le Têt. Dans la vie moderne, nous devons créer les conditions permettant de célébrer le Têt de façon plus détendue et conviviale, en s'affranchissant des contraintes du formalisme et du matérialisme. Par exemple, nous pouvons simplifier les rituels tout en préservant leur esprit, ou utiliser la technologie pour rester en contact et envoyer des vœux de Têt à nos proches éloignés.

Les festivals, les foires de printemps et les événements communautaires devraient être organisés de manière créative et conviviale, offrant à tous, et notamment aux jeunes, la possibilité de participer aux activités traditionnelles de façon naturelle et joyeuse. Cela contribue non seulement à préserver les coutumes, mais aussi à dynamiser le Têt dans la vie moderne.

De plus, il est nécessaire de bâtir un environnement social sain où les valeurs spirituelles sont valorisées plutôt que la superficialité ou la commercialisation. Les autorités doivent contrôler et éliminer les éléments négatifs tels que la superstition et la commercialisation excessive afin que le Têt retrouve son sens profond.

Ainsi, préserver la tradition du Têt n'est pas seulement la responsabilité d'un individu ou d'une organisation, mais une tâche partagée par toute la communauté. Chaque Vietnamien, par sa conscience et ses moindres gestes, peut contribuer à maintenir la vitalité du Têt, à préserver l'identité nationale tout en restant en phase avec la vie moderne. C'est ainsi que nous protégeons notre culture et l'âme de notre nation face à l'écoulement incessant du temps.

- À l'occasion du Nouvel An, quels vœux et messages souhaiteriez-vous adresser à la jeune génération concernant la fête traditionnelle du Têt dans notre pays ?

Professeur associé Bui Hoai Son : Le Nouvel An lunaire traditionnel n’est pas qu’une simple fête, mais une occasion privilégiée pour chaque Vietnamien de renouer avec ses racines, sa famille et ses profondes valeurs culturelles. Aux jeunes générations, je souhaite transmettre que le Têt fait partie intégrante de notre identité, un élément précieux dans la préservation et la promotion des traditions nationales.

Je crois que pour que le Têt (Nouvel An lunaire vietnamien) soit moins source d'inquiétude et de pression, il est essentiel de changer notre regard et notre façon de le célébrer. Plutôt que de rechercher le faste ou de suivre des normes sociales strictes, privilégions un Têt simple et chaleureux, axé sur des valeurs spirituelles telles que les retrouvailles, le partage et la gratitude. Le Têt n'a pas besoin d'être extravagant ni coûteux ; la sincérité et la convivialité suffisent à en préserver le véritable sens.

J'ai constaté que beaucoup de jeunes cherchent aujourd'hui à « éviter » le Têt (Nouvel An lunaire) car ils se sentent sous pression à cause des coutumes ou des obligations sociales. Pour remédier à cela, les familles et les communautés doivent créer une ambiance plus détendue et flexible pour le Têt, où chacun puisse profiter des festivités sans être contraint par des règles rigides. Les coutumes traditionnelles doivent également être adaptées aux modes de vie modernes, afin que la jeune génération s'y sente liée, puisse y accéder facilement et les apprécier.

Nous sommes convaincus que cultiver un état d'esprit détendu et positif pendant le Têt est aussi une façon de se libérer du stress inutile. Voyez le Têt comme une occasion de vous ressourcer, de faire le bilan de l'année écoulée et d'envisager l'avenir avec optimisme. Plutôt que de vous préoccuper des imperfections, chérissez les moments passés en famille, les repas de retrouvailles et les vœux de bonheur.

Merci, monsieur !

Professeur associé Bui Hoai Son : Le Têt est l’occasion de ralentir, d’écouter son cœur et de se recentrer sur l’essentiel. Si chacun, et notamment les jeunes, aborde le Têt avec ouverture et amour, alors ce sera toujours un moment précieux, où toute pression s’évanouit, ne laissant place qu’à la joie, l’espoir et la convivialité.

Source : https://congthuong.vn/tet-la-gan-ket-va-khoi-dau-nhung-dieu-tot-dep-371624.html