Tet en moi c'est...

Artiste Bui Trong Du :

« Le Têt est un moment de repos et de retour sur l’année écoulée. »

Je suis très impressionné par le souvenir du Têt de mon enfance. À cette époque, à chaque Têt, mes parents m'achetaient souvent de nouveaux vêtements et me laissaient aller au marché du Têt avec ma famille, acheter des fleurs de pêcher, des kumquats… À cette époque, ceux qui travaillaient toute l'année pouvaient se reposer et retrouver leurs familles. C'est peut-être pour cela que le Têt traditionnel a une signification plus traditionnelle que le Nouvel An occidental.

Mais au-delà de sa valeur traditionnelle, un Têt trop long entraîne également des retards dans le travail. À mon avis, le Têt traditionnel devrait être suffisamment modéré pour laisser suffisamment de temps pour se remémorer ses souvenirs et se réunir.

De nos jours, beaucoup de gens pensent que pour célébrer le Têt, il faut voyager à travers de nombreux endroits comme Sa Pa, Da Lat, Da Nang… ou ailleurs pour ressentir l'atmosphère du Têt. Mais la plupart des parents n'arrivent pas à accepter cette façon de penser, et certains sont même extrêmes et durs, affirmant que ce n'est pas filial. Pour moi, la piété filiale ne signifie pas qu'il faille rester chez ses parents pendant le Têt, ou y retourner, pourvu qu'on leur accorde la plus grande attention… Peut-être qu'avec quelques années, cette idée s'élargira, mais elle est encore très présente dans de nombreuses familles vietnamiennes.

La fête du Têt est l'occasion de se reposer et de se ressourcer avant la nouvelle année. En célébrant le Têt de manière saine et significative, vous créerez une énergie positive pour entrer dans la nouvelle année.

Artiste émérite Le Tuan Cuong - Directeur du Théâtre Cheo du Vietnam :

« Il serait dommage que le Têt traditionnel perde progressivement ses rituels sacrés. »

Autrefois, à la campagne, le Têt était très sacré. Les familles attendaient avec impatience d'emballer les gâteaux Chung, puis tout le monde s'asseyait joyeusement ensemble. Chaque fois que le Têt arrivait, je voulais simplement que mes parents m'emmènent souhaiter une bonne année à mes grands-parents, à mes voisins et à ma famille. De plus, les fois où mes parents m'achetaient de nouveaux vêtements pendant le Têt, je me sentais extrêmement sacrée et j'étais très impatiente de l'attendre.

De nos jours, les problèmes de nourriture et d'argent fatiguent tellement les gens que beaucoup ne ressentent plus autant d'enthousiasme que par le passé pour le Têt. Nombreux sont ceux qui trouvent le Têt trop fatigant et ses rituels trop pénibles. Ils trouvent donc un moyen d'échapper au Têt en partant en vacances avec leur conjoint et leurs enfants, ou en célébrant le Têt dans un endroit lointain, pour éviter de devoir emballer des gâteaux Chung, donner de l'argent porte-bonheur à cette personne et lui souhaiter le Têt chaque année.

Mais je pense que cette lassitude est une lassitude que chacun de nous devrait ressentir aujourd'hui. Les jeunes d'aujourd'hui n'éprouvent plus les mêmes sentiments que nous, car ils n'ont pas grandi dans ce contexte. Il serait dommage que le Têt traditionnel perde peu à peu ses rituels sacrés. Si nous continuons ainsi, nous perdrons peu à peu l'identité du peuple vietnamien. Si nous perdons le souffle du Têt aujourd'hui, les valeurs traditionnelles disparaîtront.

Chanteuse Tran Thanh Thuy - Finaliste de la Voix d'Or du Boléro Vietnam 2023 :

« Le Têt me rend toujours enthousiaste »

Je me souviens encore du Têt. Petite, j'attendais le Têt avec impatience pour que ma mère puisse m'emmener faire les boutiques. Et ce dont je me souviens le plus, c'est d'être assise à regarder mes parents emballer les banh chung. Maintenant, il suffit de téléphoner et on peut commander autant de banh chung qu'on veut ; ils nous les apporteront. Il suffit de les disposer sur l'autel et de les conserver pour quelques jours de Têt.

Aujourd'hui, je ne ressens plus l'enthousiasme des enfants pour le Têt. Je crois qu'autrefois, les anciens appelaient cela « manger le Têt », mais aujourd'hui, les jeunes l'appellent « jouer au Têt ». Car autrefois, seul le Têt permettait de se retrouver et de se retrouver autour d'un repas en famille. Aujourd'hui, de nombreuses familles choisissent de voyager pour célébrer le Têt. Quant à ma famille, chaque année, je garde l'habitude de rester à la maison pour cuisiner pour nos ancêtres, puis pour mes enfants et inviter des amis à partager la fête.

Au début du printemps, je me rends souvent à la pagode pour prier pour un temps clément, la paix et la prospérité pour le pays et ma famille. Chaque matin du premier jour de la nouvelle année, après avoir préparé les offrandes ancestrales, j'appelle mes enfants à s'habiller et à se rendre aux pagodes près de chez moi. Lorsque j'allume des bâtonnets d'encens au début de la nouvelle année, je me sens très bien et heureuse, alors je prie toujours pour que les choses les plus heureuses arrivent à ma famille et à tous.

Le Têt me passionne toujours. Pour les jeunes d'aujourd'hui, le Têt n'est peut-être plus comme celui d'autrefois, car la vie est si abondante qu'on peut manger du banh chung à tout moment, sans attendre le Têt pour en manger, pour recevoir de l'argent porte-bonheur ou pour porter de nouveaux vêtements. Aujourd'hui, plus besoin d'attendre le Têt pour recevoir de l'argent porte-bonheur. Cela montre que la vie est aujourd'hui très abondante, et le sentiment sacré du Têt n'a plus rien à voir avec le passé. Rien ne semble séparer le quotidien du Têt.

Pour moi, le Têt, c'est aller cueillir des kumquats, des fleurs de pêcher, aller au marché aux fleurs. L'atmosphère de la veille du Têt me procure une sensation très étrange, et je n'ai pas toujours cet espace et cette atmosphère. Et je choisis toujours un Têt chaleureux, servir ma famille, me réunir avec mes enfants, aller au temple, souhaiter longue vie à mes grands-parents et à mes parents.

Chanteur Du Thien :

« Je n'ai plus envie de profiter du Têt comme avant »

En parlant du Têt, je suis déjà excitée et nostalgique. Enfant, j'adorais le Têt. J'avais l'impression que ma mère m'emmenait acheter de nouveaux vêtements, achetait des pétards, la regardait emballer de grands banh chung et n'oubliait pas d'emballer un petit banh chung pour moi.

J'ai aussi beaucoup apprécié le Têt par le passé, car j'ai reçu beaucoup d'argent porte-bonheur. Tous ceux qui venaient me rendre visite en donnaient, et partout où ma mère m'emmenait, tout le monde en donnait. C'était un sentiment inoubliable. Oui, c'était quand j'étais enfant, mais maintenant que je suis plus âgé, je n'ai plus envie de profiter du Têt comme avant, mais j'attends avec impatience la nouvelle année pour planifier un projet musical qui me passionne.

Depuis que je suis chanteuse, je n'ai pas eu une seule occasion de célébrer le Têt en famille. Je consacre tous les jours du Têt au public, me donnant à fond pour le rendre heureux. Ce dévouement me rend également très heureuse et j'aimerais pouvoir toujours être aussi occupée que le Têt.

M. Nguyen Dinh Phong - Directeur adjoint de Hong Thai Construction and Service Company Limited :

« Le Têt est un moment pour regarder en arrière et se tourner vers l'avenir. »

Je travaille dans un bureau et je suis loin de chez moi. Pour moi, le Têt est comme une pause pour « regarder le passé et se projeter dans l'avenir » . Après la journée de travail, vers le 28 ou le 29 du calendrier lunaire, ma famille et moi étions occupés à préparer nos bagages et à prendre le bus pour rentrer chez moi, au milieu de la foule et des véhicules. De retour chez moi, j'ai immédiatement commencé à faire le ménage, acheté un pêcher, puis je suis allé choisir quelques paquets cadeaux à offrir à mes proches. Pour moi, le moment le plus significatif et le plus émouvant du Têt est le 30. Ce soir-là, ma famille, mes grands-parents et mes parents se réunissent, mettent de côté tous les soucis de la vie et profitent d'un vrai repas familial, imprégné de la culture vietnamienne depuis quatre générations. Mes grands-parents ont plus de 80 ans et, à chaque Têt, en voyant les générations suivantes grandir, ils se sentent plus énergiques et semblent rajeunir de quelques années.

Après avoir fêté le réveillon du Nouvel An et la cérémonie de midi, je m'assoirai avec mon père, sirotant une canette de bière en écoutant le printemps arriver. Deux hommes de deux générations assis ensemble, sans dire un mot, je suppose que mon père est aussi ému que moi, se remémorant aussi mon enfance, ce lien sacré du sang inexprimable.

La période précédant le Têt passe si vite, si chargée, mais aussi si riche et émouvante pour se remémorer le passé. Les jours suivants, comme le premier, le deuxième, le troisième… sont probablement ceux où l'on se tourne vers l'avenir, où l'on se rend visite et se souhaite une nouvelle année pleine de santé, de bonheur et de prospérité. Cette fête passe si vite et j'apprécie toujours ce Têt traditionnel, empreint d'amour familial, d'amitié et de traditions vietnamiennes.

Mme Mai Lien - Institut de recherche sur le développement du leadership stratégique (SLEADER) :

« Aucune distinction claire entre le Têt traditionnel et le Têt moderne »

Pour moi, qui suis né et qui ai grandi à Hanoï , le Têt traditionnel, le Nouvel An lunaire, et le Nouvel An occidental, suscitent des sentiments très différents. En évoquant le Nouvel An occidental, je me souviens des fêtes animées entre amis avant le passage à l'année suivante, de la joie et de l'animation dans les rues. Le Têt traditionnel à Hanoï a une toute autre signification. Contrairement aux jours ordinaires, l'atmosphère du Têt à Hanoï est étrangement paisible.

Pendant le Têt, le moment le plus émouvant est sans doute la nuit où la famille allume le feu pour regarder le banh chung et brûle de l'encens en hommage au premier matin de la nouvelle année. Assis près du banh chung sur le feu, la marmite de pousses et de feuilles de bambou à bouillir sur le bord, l'arôme des vieilles feuilles de coriandre ou de pamplemousse flottant dans l'air, le crépitement du bois… Toute la famille est assise autour du feu, discutant et riant, se racontant des souvenirs familiaux qui reviennent presque chaque année, et c'est si touchant.

Je me souviens même que, durant mon enfance, le Têt était pour moi le voyage en train du Nord au Sud, qui nous ramenait à ma ville natale paternelle. Le soir du Nouvel An, les habitants du quartier se succédaient à la pagode pour brûler de l'encens et prier pour la paix, brûler de l'encens sur les tombes de leurs proches décédés, se rendre chez les uns les autres pour trinquer avec le premier breuvage du printemps, en espérant une nouvelle année pleine de chance. Ces moments sont une véritable médecine spirituelle, nous aidant à nous ressourcer et à aborder la nouvelle année avec confiance et une nouvelle motivation pour nous épanouir.

Je ne fais pas de distinction claire entre le Têt traditionnel et le Têt moderne, et il est difficile de dire si je suis un adepte du Têt traditionnel ou moderne. Je suis quelqu'un qui combine les deux tendances.

Mme Thao Quyen - Académie de journalisme et de communication :

« Le Têt, c'est le retour aux sources »

Pour moi, malgré la modernité de la société, le Têt conserve intacte sa beauté traditionnelle. Enfant, loin de chez moi, ne rentrant chez moi qu'une ou deux fois par an pour rendre visite à ma famille, la retrouver et la retrouver, je chéris encore plus cette période si précieuse. Quoi qu'il arrive, le Têt en moi conserve toujours ses valeurs traditionnelles et primitives. C'est aller au marché tôt avec ma mère pour acheter des fruits, du porc, des gâteaux et des confitures, c'est veiller la veille du 30e jour du Nouvel An à côté d'un pot de gâteau Chung et de gâteau du Têt, c'est porter l'ao dai tôt le 1er pour souhaiter une bonne année aux grands-parents et aux parents, c'est se recueillir sur les tombes des défunts…

Quand j'étais enfant, chaque fois que j'approchais du 23 décembre, je sentais clairement que le Têt approchait. Le soir du 23, lorsque les Dieux de la Cuisine retournaient au ciel, mon père disait : « C'est la fin de l'année, les Dieux de la Cuisine sont revenus au ciel pour faire le bilan de l'année écoulée pour notre famille. » Puis toute la famille s'est réunie, mes parents ont résumé leurs activités de l'année écoulée, familiales et professionnelles, et les enfants ont également résumé leurs études.

Maintenant que je suis adulte, je dois vivre loin de chez moi. Le temps passé à la maison, à célébrer le Têt avec mes parents, est le plus heureux. On dit souvent que, quel que soit le métier ou l'endroit où l'on vit, quand le Têt arrive, on rentre chez ses parents. « Retourner pour le Têt » n'est pas une idée courante, mais plutôt une façon de retrouver ses racines.

Thanh Hoai - Dinh Trung (Enregistré)

Source