La secte « Église de Dieu la Mère » est de nouveau active à Hanoï .
Avant d'assister à la Pâque, mon tuteur m'a envoyé un message concernant des points importants. Ainsi, ce jour-là, l'alcool est strictement interdit, il faut préparer l'offrande pascale avant de venir (une enveloppe blanche contenant de l'argent ; il n'y a pas de règle, cela dépend de vos moyens ), apporter une serviette pour les pieds et des chaussettes neuves à changer après le lavage des pieds…
Non seulement j'ai reçu des notifications, mais j'ai aussi reçu des SMS et des appels téléphoniques de personnes de cette église me rappelant de prendre une douche avant la Pâque, de porter des vêtements propres et soignés, de préférence un gilet, ou une jupe au-dessus du genou.
Selon une autre révélation, il convient de porter des vêtements de la même couleur, et plus les couleurs des vêtements portés à Sion sont vives, plus on recevra de bénédictions des Parents.
Après 16 heures le 4 mai, je suis allé à Zion, un immeuble d'appartements à Yen So (Hoang Mai, Hanoi) pour écouter Mme Thai - l'une des trois personnes qui m'ont enseigné la Bible - parler de la façon de prier, d'adorer, d'offrir des sacrifices et de la culture de Zion.
En levant les yeux vers le plafond de l'appartement, j'aperçus de nouveau l'image d'un ciel bleu parsemé de nuages blancs. Un grand téléviseur était placé juste en face des sièges, diffusant des images et des articles sur Dieu ou des paroles de chants de louange…
Avant de commencer le cours, Mme Thai m'a demandé gentiment si j'avais prévenu ma famille que je sortais. Voyant que j'avais confirmé « Oui », elle a souri.
Environ une heure plus tard, deux jeunes hommes élégants firent leur apparition, l'un après l'autre. Puis deux femmes, l'une âgée, l'autre jeune. « Bonjour. Que Dieu vous bénisse » et une poignée de main étaient toujours les salutations habituelles des « saints ». Les hommes se serraient la main, les femmes entre elles, ou bien hommes et femmes ne se serraient pas la main mais se tenaient à environ un mètre de distance, s'inclinaient légèrement et se saluaient en disant « Que Dieu vous bénisse ».
Pendant la Pâque, on m'a dit que ma sœur et moi, qui n'avions jamais assisté à cette fête, aurions les pieds lavés, mangerions du pain et boirions du vin. J'imaginais que cette « sœur » devait être jeune ou de quelques années plus jeune que moi, mais quand elle est apparue, j'ai réalisé qu'elle avait à peu près le même âge que ma mère.
Selon Mme Thai, nous sommes venus à Sion pour rencontrer nos frères et sœurs, pour adorer Dieu, mais le sens plus profond et plus noble est, comme l'enseigne l'enseignement : venir à Sion pour rencontrer Dieu.
« Lorsque des frères et sœurs se rencontrent spirituellement, ils doivent s’appeler frère et sœur sans tenir compte de leur âge. Mais nous ne nous appelons frère et sœur que dans l’espace de Sion et dans le lieu de culte. »
Les frères se serrent la main, les sœurs se serrent la main. Nous sommes enfants de Dieu, nous sommes nous-mêmes une bénédiction, aussi, lorsque nous nous rencontrons, nous nous bénissons mutuellement.
À Sion, comme le Père et la Mère l'ont enseigné, soyez toujours joyeux, afin que vous, frères et sœurs qui venez ici, souriiez toujours. Nous venons ici pour recevoir la vie éternelle, le don le plus précieux que le Père et la Mère nous offrent. C'est sœur Thai qui m'a enseigné la coutume de s'adresser les uns aux autres à Sion.
Ce jour-là, nous étions dix à Sion, dont le mari de Thai et leurs deux jeunes enfants. Portant l’écharpe blanche que Thom, mon « tuteur », m’avait donnée lors du baptême, les autres sœurs et moi avons passé beaucoup de temps à nous couvrir la tête avec cette écharpe pendant deux heures (les hommes n’ont pas à le faire), et nous avons toutes enfilé des chaussettes au début de la cérémonie.
La musique commença, chacun ferma les yeux et pria, et les deux enfants de Mme Thai s'exécutèrent avec une grande habileté. Selon la philosophie de cette organisation, la prière est un dialogue entre Dieu et ses enfants, et elle a le pouvoir de chasser les démons et Satan.
Pour eux, plus ils prient, mieux c'est : prier lorsqu'ils ont besoin de l'aide de Dieu en cas de maladie, prier avant de prendre la route, prier avant de se coucher et de se réveiller le matin, prier avant de manger et de boire… Ils doivent prier avec foi, sans doute, et non pour de mauvaises raisons.
Avant d'entamer la célébration principale de la Pâque, j'ai pu assister au culte et au lavement des pieds. Pendant le culte, les fidèles ont chanté des louanges à Dieu, prié et écouté des sermons.
Sur l'écran de télévision, un homme apparut, présenté comme le président général de l'Église mondiale de Dieu. Ce pasteur partagea la parole de Dieu concernant le lavement des pieds.
Selon le président général, après l'office religieux, les fidèles qui n'ont pas encore célébré la Pâque doivent participer au lavement des pieds. Ce rite est obligatoire avant de pouvoir communier et célébrer la Pâque.
Dans le rituel du lavage des pieds, le « saint » masculin se fait laver les pieds en premier par un dignitaire masculin ou un ancien, puis la « sainte » féminine se fait laver les pieds par une dignitaire féminine ou une ancienne.
Dans le cas des « saints » accompagnés de leur famille, le rituel du lavement des pieds peut être accompli sans distinction de sexe. Si la personne est seule, elle peut accomplir ce rituel elle-même.
Les fidèles qui ont accompli le rite du lavement des pieds se préparent pour le culte, le repas de la Pâque. Du pain et du vin doivent être préparés pour ce culte. Comme il ne faut pas en laisser et les consommer, il est conseillé d'en préparer la quantité qu'une personne peut manger.
En tant que « servante », Mme Thai m’a lavé les pieds. Pendant ce temps, elle a prié pour que je sois bénie. Après le rituel, j’ai utilisé une serviette propre, préparée à l’avance, pour me sécher les pieds et j’ai enfilé une autre paire de chaussettes.
Non seulement mes pieds ont été lavés, mais pendant cette Pâque, j'ai aussi reçu l'instruction de faire une offrande. Thaï et son mari m'ont donné une enveloppe blanche, comme on en trouvait toujours à Sion. Dans le coin supérieur gauche de l'enveloppe, j'ai inscrit « sam sung 2 », conformément aux instructions de Thaï, signe permettant d'identifier l'offrande de la seconde Pâque.
Après avoir glissé le billet de 10 000 VND dans l'enveloppe, je me suis retourné pour regarder les gens autour de moi, puis j'ai soigneusement déposé le cadeau devant moi.
« Lorsqu’on rend hommage à Dieu, il existe une loi donnée par le Père et la Mère, qui consiste à offrir des offrandes solennelles. »
Nos parents nous disent que lorsque nous allons assister aux solennités annuelles, mais aussi aux solennités hebdomadaires, comme le sabbat, nous ne devons pas y aller sans nous présenter devant le Seigneur. Chacun donnera selon ses moyens, selon la bénédiction que le Seigneur Dieu lui aura accordée. Quant à cette offrande, frères et sœurs, gardez-la secrète, ne la révélez pas, n'en parlez à personne, tant que nous n'y allons pas les mains vides.
L'offrande à Dieu est placée dans une enveloppe blanche que vous préparez avant d'aller au culte. Cette offrande ne porte aucune inscription. À la Pâque, vous écrirez « sam sung 2 » à l'extérieur. Nous sommes enfants de Dieu, et nous avons donc un code : cette offrande sera envoyée à l'Église.
« Selon l’annonce ci-dessus, quel que soit le texte inscrit à l’extérieur de cette cérémonie solennelle, nous le reproduirons et nos parents sauront ainsi quelle cérémonie nous proposons. Chaque cérémonie a son propre code », a déclaré Mme Thai.
Après la présentation des offrandes, Mme Thai a tenu une assiette blanche, a reçu les offrandes de chacun et a placé l'assiette juste sous le téléviseur, tandis que des prières de bénédiction résonnaient sur l'écran.
C’est aussi par l’écran de télévision, lors de la seconde Pâque, que j’ai eu l’occasion de rencontrer Dieu la Mère. Aucun de ses « enfants » ici à Sion n’a pleuré, mais ils m’ont raconté comment ils se tenaient devant notre Dieu la Mère comme des enfants.
À Sion, tous les frères et sœurs éprouvent le même sentiment : ne pouvant se rendre en Corée pour voir leur mère, la simple vue de son image les fait pleurer, comme s'ils avaient trahi son amour par le passé, et qu'à présent, en voyant tout le monde, ils ressentaient également du remords et de la douleur.
Avant la fin de la seconde Pâque, l'Assemblée générale bénit le pain et le vin, et les « saints » qui assistaient à la cérémonie du lavement des pieds tinrent entre leurs mains le pain et le vin préparés pour prier ensemble.
Les fidèles reçurent la consigne de ne laisser aucune goutte de vin au fond de leur coupe après avoir mangé le pain et bu le vin. Une fois le pain et le vin terminés, tous chantèrent le huitième cantique pour conclure la cérémonie.
« Veuillez conserver les offrandes avec soin et les remettre au chef de district ou au chef régional afin qu’il les donne à l’Église » , annonça l’assemblée avant que chacun ne formule ses vœux et ne se recueille en prière, concluant ainsi la seconde Pâque. Il était 20 heures.
À partir de cette époque, j'ai aussi commencé à m'habituer à ce que tout le monde m'appelle « sœur » dans l'Église, ou à recevoir chaque jour des SMS avec des formules comme « Que Dieu vous bénisse », « Merci, Père et Mère » … Cependant, ces mots « délicats » étaient systématiquement abrégés dans les SMS que les membres de cette organisation s'envoyaient.
En rentrant chez moi, j'ai reçu un SMS de Thom qui me demandait comment j'allais. Ses questions et ses inquiétudes étaient les mêmes qu'au début de mon étude de la Bible, mais cette fois-ci, elle parlait davantage de CM (Parents) et de bénédictions.
Et presque tout ce qui se passe autour de moi, heureux ou triste, difficile ou favorable… est associé aux deux mots « Parents » par les membres de l’organisation, comme si les parents donnaient au ciel l’été pour qu’il fasse chaud, ou si les parents voyaient que leur fille était malade et lui envoyaient des choses…
Lorsque je me suis interrogée sur les abréviations et les mots non traduits, Mme Thom a déclaré que les as (frères et sœurs) utilisent souvent des abréviations et que la culture de Sion est nouvelle.
Elle m'a aussi dit : « Demain, c'est vendredi, qui dans la Bible est appelé le jour de préparation du septième sabbat, le jour où vous organisez tous votre travail matériel et préparez aussi votre âme. »
J'ai également pris rendez-vous avec elle pour organiser mon travail afin d'assister au culte de samedi avec les frères et sœurs de Sion.
Comme promis, je me suis rendu à l'adresse indiquée. J'y ai trouvé une autre jeune femme, une sorte de « sainte ». Dans une pièce d'environ 15 mètres carrés, au troisième étage d'une pension de famille de la rue XL (Hanoï), une femme nommée Huong avait préparé des chants de louange que tous entonneraient pendant l'office religieux.
En attendant qu'une autre personne arrive à Sion pour assister à la cérémonie, la jeune fille que je venais de rencontrer en bas s'affairait à préparer les offrandes et à écrire des symboles sur l'enveloppe blanche. Le samedi, il y a trois offices : le matin à 9 h, l'après-midi à 15 h et le soir à 20 h. Chaque office a une offrande associée à un code différent.
9h. Le culte commence. Quatre personnes portant des foulards blancs prient et chantent des louanges.
Ce jour-là, il faisait chaud à Hanoï, la température extérieure était de 53 degrés Celsius ; dans la chambre louée exiguë, la serviette blanche qui me couvrait constamment la tête me faisait transpirer abondamment.
En me tournant sur le côté, je n'ai vu que la scène : malgré la chaleur, malgré les signes d'hypotension, tout le monde fermait les yeux pour prier et chanter sérieusement des louanges à Dieu, sans que personne ne se plaigne.
Au bout d'une heure, l'office religieux s'est terminé.
Selon le responsable de l'Église, après le culte qui se terminera vers 10h, une réunion générale sera organisée pour toute la communauté de Sion jusqu'à midi. À ce moment-là, des centaines de personnes se retrouveront virtuellement via Zoom pour regarder des films.
Après la « réunion de groupe », tout le monde est resté à Zion pour déjeuner et se reposer, en préparation du culte de l'après-midi.
***
Après être devenue une « sainte », la journaliste infiltrée a eu davantage de contacts avec d'autres membres de cette Église. Dans le prochain numéro, elle racontera le destin tragique de ceux qui sont tombés dans ce « nid de vipères ».
À suivre : Les années de désespoir d’une « sainte » nonuple au sein de l’Église de Dieu la Mère, véritable « nid du diable ».
Quand elle a soudain réalisé que cet endroit était un enfer sur terre, un modèle de marketing multiniveau extrême, un mensonge qui avait noyé son avenir et son bonheur, la jeune femme, surnommée « 9x », a lutté pour trouver un moyen de s'échapper.
Source
Comment (0)