Aujourd'hui, bien que la cérémonie de mariage ne soit plus pratiquée dans son intégralité pour de nombreuses raisons, elle est toujours célébrée solennellement au Temple pour les couples qui souhaitent se marier selon les préceptes du Dharma.
Selon le professeur Ngoc Chia Thanh, patriarche suprême par intérim du Saint-Siège de Taï Ninh , pour célébrer un mariage, il est impératif que les deux époux soient de confession caodaïste. Ils doivent également obtenir la confirmation du comité rituel local et de leur paroisse, ainsi qu'un certificat de mariage légal délivré par l'État. Une fois toutes les formalités accomplies, le comité rituel organisera la cérémonie et inscrira les informations relatives au mariage dans le registre, marquant ainsi une étape sacrée dans la vie du couple.
Les mariés en costumes traditionnels préparés par la salle de cérémonie
Le 18 du 5e mois lunaire fut un jour mémorable pour le mariage de M. Cao Huu Loi (quartier de Long Hoa, province de Tay Ninh) et de Mme Nguyen Doan Truc Phuong ( Hô Chi Minh -Ville). Devant Dieu, leurs familles et de nombreux fidèles, M. Loi et Mme Phuong se sont unis par les liens du mariage, inaugurant ainsi une nouvelle vie où l'amour se conjugue à la foi.
Née dans une famille non religieuse, Mme Truc Phuong s'est peu à peu intéressée au Caodaïsme au contact de M. Huu Loi, un homme pieux. Grâce à sa participation à des activités de bénévolat, à des repas végétariens simples, à des voyages à Tây Ninh pour assister au Grand Festival de Duc Chi Ton et au banquet du palais de Dieu Tri, elle a profondément ressenti la beauté de cette religion authentique et s'y est convertie volontairement.
Les parents de la mariée Truc Phuong ont signé le livre de mariage Cao Dai
Dès l'aube, tous deux étaient présents à la salle des cérémonies pour les préparatifs. Lanternes brodées de dragons et de phénix, ao dai, turban, chapeau conique… avaient été soigneusement préparés par la salle. Dans un ao dai rose fluide, coiffée d'un charmant chapeau conique, la mariée, Truc Phuong, se tenait timidement aux côtés de l'élégant marié, Huu Loi, vêtu d'un ao dai bleu traditionnel. Tous deux semblaient recréer l'image et l'atmosphère d'un mariage d'antan, imprégné de l'identité nationale vietnamienne.
Les mariés écoutent les instructions de l'officiant.
Au temple, sous la direction du professeur Ngoc Chia Thanh et en présence des deux familles, de dignitaires et de fidèles, la cérémonie s'est déroulée dans une atmosphère solennelle et sacrée. Tous ont prié pour que Dieu bénisse les jeunes mariés et qu'ils vivent heureux et en harmonie.
Après la cérémonie au Temple Sacré, où l'Être Suprême, représentant le Père Céleste, est vénéré, les deux familles se rendent à Bao An Tu, où est vénérée la Bouddha Mère Dieu Tri Kim Mau, symbole d'un amour maternel immense. Là, les mariés et leurs familles respectives s'inclinent pour remercier les neuf générations et les sept ancêtres de leur éducation et implorer leur protection, priant pour un mariage heureux et une vie comblée.
La cérémonie de mariage s'est déroulée en présence des proches, des coreligionnaires et des amis des deux familles.
Une des particularités des mariages Cao Dai est qu'après la cérémonie, toutes les réceptions sont organisées sous forme de fêtes végétariennes, exprimant la pureté et la gratitude pour la grâce sacrée.
« De nombreuses familles nous invitent même à la réception qui suit la cérémonie de mariage. J’ai notamment assisté à une cérémonie pour un couple composé d’une mariée vietnamienne et d’un marié étranger. Malgré leurs différences culturelles, ils ont célébré leur union et partagé un repas végétarien solennel », a confié le professeur Ngoc Chia Thanh.
La cérémonie de mariage n'est pas seulement une étape mémorable dans la vie de chaque couple Cao Dai, mais aussi le début d'une compréhension mutuelle, nourrie par la foi et le partage. Le mariage devient alors un cheminement où deux personnes traversent chaque étape ensemble, se soutenant et s'unissant pour la vie – comme les deux dernières phrases de la prière de mariage Cao Dai : « Au centre du temple, nous laissons un fragment de nos vies ensemble, nous naissons ensemble, nous mourons ensemble, nous comptons l'un sur l'autre. »
Khai Tuong
Source : https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html






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