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La quintessence des arts martiaux à Hué : Les arts martiaux en route vers de nouveaux horizons

Si l'on remonte dans l'histoire, avant que la dynastie Nguyen ne standardise les arts martiaux vietnamiens en Vo Kinh, lors de son voyage pour ouvrir le Sud, le marquis Le Thanh Nguyen Huu Canh a apporté avec lui les arts martiaux de sa famille à la fois pour recruter des soldats et vaincre les ennemis, et pour former des écoles d'arts martiaux sur cette terre.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/06/2025

Le Tigre Noir quitte son nom

Le marquis Le Thanh Nguyen Huu Canh est né l'année du Tigre (1650) dans la commune de Chuong Tin, district de Phong Loc, aujourd'hui commune de Van Ninh, district de Quang Ninh ( Quang Binh ). Issu d'une famille de généraux, il était versé dans les affaires nationales et servait le seigneur Nguyen.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 1.

La stèle funéraire du marquis de Le Thanh Nguyen Huu Canh dans la montagne An Ma, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh

PHOTO : VT

Nguyen Huu Canh était le troisième fils de M. Nguyen Huu Dat (titré Chieu Vu Hau), issu d'une famille de généraux. Il grandit durant le conflit Trinh-Nguyen et se consacra à la pratique des arts martiaux. Il y accomplit de nombreux exploits et fut nommé Cai Co (officier supérieur) par le seigneur Nguyen Phuc Tan à l'âge de vingt ans.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 2.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 3.

Tombeau de Le Thanh Hou Nguyen Huu Canh, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh

Photo : VT

Né l'année du Tigre, doté d'une stature héroïque, d'un teint sombre et d'une grande maîtrise des arts martiaux, Nguyen Huu Canh reçut le surnom de « Tigre Noir » de ses contemporains. Plus tard, pour ses nombreux actes de bravoure dans la répression des rébellions, la pacification du Sud et la création du territoire de Saigon (Gia Dinh), il fut élevé au rang de marquis Le Thanh.

Lors de leur conquête du Sud, la famille militaire Nguyen Huu laissa une branche du clan Nguyen Huu à Phu Vang, dans la ville de Hué . Aujourd'hui, l'église de la secte Nguyen Huu se situe dans le hameau de Mai Xuan, village de Duong No, district de Phu Vang (actuellement quartier de Duong No, ville de Hué). L'église conserve une plaque généalogique de la secte Nguyen Huu, mentionnant les noms suivants : Nguyen Huu Dat et ses quatre fils : Nguyen Huu Hao (marquis Hao Luong, auteur du récit Nôm « Song Tinh Bat Da »), Nguyen Huu Trung (marquis Trung Thang), Nguyen Huu Canh (marquis Le Thanh) et Nguyen Huu Tin (marquis Tin Duc).

Les arts martiaux du tigre « sont tombés amoureux » au bord de la rivière Pho Loi

Le livre Dai Nam Thuc Luc (volume 154) rapporte qu'en l'an At Mui (1835), le roi Minh Mang ordonna à la province de Thua Thien de creuser la rivière Pho Loi. « Le roi déclara au Cabinet : "Depuis le quai de la rivière des Parfums, la grande et la petite rivière peuvent rejoindre le port de Thuan An. Cependant, la rivière principale est sinueuse, la route est longue et moins praticable que celle reliant La Y au barrage de Vong. La petite rivière offre un raccourci, mais elle est peu profonde et, en période d'étiage, la navigation y est impossible… Le kinh doan Ho Huu fut chargé d'inspecter les lieux. À sa demande, seuls quelques endroits peu profonds devaient être dragués afin de les rendre plus profonds et plus larges, permettant ainsi la navigation. Il ordonna donc d'embaucher 1 500 ouvriers. La tranchée, d'une profondeur de plus de 3 mètres et d'une largeur d'environ 5 mètres, fut baptisée rivière Pho Loi." »

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 4.

L'autel du temple ancestral de Bach Ho dans le village de Trung Dong, aujourd'hui dans le quartier de Phu Thuong, à Hué.

PHOTO : TL

Les fouilles de la rivière Pho Loi furent achevées en 1836 et considérées comme un accomplissement majeur de la dynastie Nguyen. En conséquence, en 1837, le roi Minh Mang ordonna la sculpture de l'image de la rivière Pho Loi sur le Nhan Dinh (l'une des neuf urnes), ainsi que des paysages célèbres et des produits typiques du pays, tels que la mer du Sud, le mont Ngu Binh, la rivière des Parfums, des paons, des léopards, des écailles de tortue, des baleines, des fleurs de lotus, le fruit Nam Tran, le riz gluant et le Ky Nam. En 1843, sous le règne de Quy Mao, le roi Thieu Tri, lors de son voyage sur la rivière Pho Loi, fit ériger une stèle et y fit graver un poème royal à la gloire de son père, le roi Minh Mang.

Tinh hoa võ học xứ Huế: Võ học trên hành trình mở cõi- Ảnh 5.

Rivière Pho Loi - la rivière creusée sous le règne de Minh Mang est actuellement en cours de réparation sur ses deux rives et de dragage pour drainer les crues.

Photo : Nguyen Khanh

En 1839, alors que la rivière Pho Loi était envasée, le roi ordonna au général Ta Quang Cu, commandant de l'armée centrale, de superviser son dragage et l'école de formation militaire d'Anh Danh. Le commandant Ta Quang Cu confia cette tâche au capitaine Nguyen Huu Hoa. Ce dernier s'y installa et enseigna l'école Bach Ho Son Quan à ses descendants.

Ce n'est qu'avec la génération de Nguyen Huu Khanh, 19e chef de l'école Vo Ta - Bach Ho Son Quan dans l'ancienne capitale de Hué, et petit-fils du capitaine Noi Hau Nguyen Huu Hoa, que l'enseignement de cet art martial commença à se répandre. Nguyen Huu Khanh le transmit à son fils, Nguyen Huu Can, qui devint le 20e chef de l'école. Maître d'arts martiaux, Can est une légende des arts martiaux dans l'ancienne capitale de Hué. L'école Vo Ta - Bach Ho Son Quan de la famille Nguyen Huu, située sur les rives du fleuve Pho Loi, fut diffusée plus largement par Nguyen Huu Can, donnant naissance à des branches de l'actuelle école Bach Ho dans l'ancienne capitale de Hué.

De nos jours, de nombreux tronçons de la rivière Pho Loi ont été comblés, ne laissant subsister que quelques portions parallèles à la route nationale 49B (Hué - Thuan An). De part et d'autre de la rivière s'étendent de paisibles villages agricoles tels que Duong Mong (quartier de Phu Thuong) et Duong No (aujourd'hui quartier de Duong No). C'est dans le village de Trung Dong (aujourd'hui quartier de Phu Thuong) que se trouve le temple ancestral de la secte Vo Ho (Bach Ho Son Quan). Ce temple, d'une grande simplicité, n'en est pas moins majestueux, avec ses trois autels principaux : Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu et Than Vo Bach Ho. La commémoration annuelle de la mort du maître d'arts martiaux Bach Ho Son Quan a lieu le 25 décembre, jour où, dans la région centrale, se déroule la cérémonie de « fermeture de la forêt » au temple Ong Cop. Lors des rituels de vénération, une assiette de pommes de terre crues et un morceau de viande crue sont toujours déposés sur l'autel de M. Bach Ho.

Le chef de la 21e génération de la secte Bach Ho est feu le maître d'arts martiaux Nguyen Huu Mong Dan. Le chef actuel (22e génération) est M. Nguyen Huu Trung (le frère cadet de M. Dan), qui réside à Dong Nai et a développé la secte pour en faire une force majeure dans le Sud-Est du pays. Tous deux sont les fils de feu le maître d'arts martiaux Nguyen Huu Can.

De ce berceau de l'école d'arts martiaux du Tigre Blanc sont nés de nombreux génies des arts martiaux, qui ont marqué l'histoire et contribué à la formation de plusieurs générations d'élèves, perpétuant ainsi le développement de l'école et préservant et promouvant l'essence même des arts martiaux de leurs prédécesseurs. (À suivre)

Source : https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm


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