Le Tigre Noir laisse son nom
Le marquis Nguyen Huu Canh, né en l'an du Tigre (1650), dans la commune de Chuong Tin, district de Phong Loc (aujourd'hui commune de Van Ninh, district de Quang Ninh, province de Quang Binh ), était issu d'une famille de généraux, versé dans les affaires nationales, et servait le seigneur Nguyen.
La stèle funéraire du marquis de Le Thanh Nguyen Huu Canh dans la montagne An Ma, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh
PHOTO : VT
Nguyen Huu Canh était le troisième fils de M. Nguyen Huu Dat (surnommé Chieu Vu Hau), issu d'une famille de généraux et élevé pendant le conflit entre Trinh et Nguyen. Il se consacra aux arts martiaux et accomplit de nombreux exploits. Il fut nommé Cai Co (officier supérieur) par le seigneur Nguyen Phuc Tan à l'âge de vingt ans.
Tombeau de Le Thanh Hou Nguyen Huu Canh, commune de Truong Thuy, district de Le Thuy, Quang Binh
Photo : VT
Né l'année du Tigre, doté d'une figure héroïque, d'une peau sombre et d'une grande maîtrise des arts martiaux, Nguyen Huu Canh fut surnommé « Tigre Noir » par ses contemporains. Plus tard, pour ses nombreuses contributions à la répression des rebelles, à la pacification du Sud et à la création du territoire de Saïgon – Gia Dinh, il reçut le titre de marquis de Le Thanh.
En route vers l'ouverture du Sud, la famille militaire Nguyen Huu laissa une branche du clan Nguyen Huu à Phu Vang, ville de Hué . Aujourd'hui, l'église de la secte Nguyen Huu se trouve dans le hameau de Mai Xuan, village de Duong No, district de Phu Vang (aujourd'hui quartier de Duong No, ville de Hué). L'église conserve encore une plaque généalogique de la secte Nguyen Huu, composée des gentilshommes suivants : Nguyen Huu Dat et ses quatre fils : Nguyen Huu Hao (marquis Hao Luong, auteur du récit Song Tinh Bat Da ), Nguyen Huu Trung (marquis Trung Thang), Nguyen Huu Canh (marquis Le Thanh) et Nguyen Huu Tin (marquis Tin Duc).
Les arts martiaux du tigre « tombent amoureux » de la rivière Pho Loi
Le livre Dai Nam Thuc Luc (volume 154) rapporte qu'en 1835, le roi Minh Mang émit un édit à la province de Thua Thien pour creuser la rivière Pho Loi. « Le roi donna instruction au Cabinet : depuis le quai de la rivière Huong, les rivières, grandes et petites, peuvent atteindre le port de Thuan An. Cependant, la rivière principale est sinueuse, la route est longue, moins bonne que celle reliant La Y au barrage de Vong. La petite rivière possède un raccourci, mais peu profonde ; lorsque le niveau d'eau est bas, il est impossible de s'y rendre en bateau… Le Kinh Doan Ho Huu reçut l'ordre d'aller inspecter les lieux. À sa demande, seuls quelques endroits peu profonds devaient être dragués pour les élargir et les rendre plus profonds, afin de permettre la navigation. Il ordonna donc l'embauche de 1 500 ouvriers. La profondeur est de plus de 3 mètres et la largeur d'environ 5 mètres, appelée la rivière Pho Loi. »
L'autel du temple ancestral de Bach Ho dans le village de Trung Dong, aujourd'hui dans le quartier de Phu Thuong, ville de Hué
PHOTO : TL
Les fouilles de la rivière Pho Loi furent achevées en 1836 et furent considérées comme une réalisation exceptionnelle de la dynastie des Nguyen. C'est pourquoi, en 1837, le roi Minh Mang ordonna la gravure de l'image de la rivière Pho Loi dans Nhan Dinh (l'une des neuf urnes – les Neuf Urnes), accompagnée de paysages célèbres et de produits typiques du pays tels que la mer du Sud, la montagne Ngu Binh, la rivière Huong, des paons, des léopards, des écailles de tortue, des baleines, des fleurs de lotus, le fruit de Nam Tran, le riz gluant, le Ky Nam… En l'an de Quy Mao (1843), le roi Thieu Tri, lors de sa traversée de la rivière Pho Loi, érigea une stèle de pierre et y gravait un poème royal pour louer les mérites de son père, le roi Minh Mang.
Rivière Pho Loi - la rivière creusée sous le règne de Minh Mang est maintenant réparée sur ses deux rives et draguée pour drainer les inondations.
Photo : Nguyen Khanh
En 1839, lorsque la rivière Pho Loi fut ensablée, le roi ordonna au général Ta Quang Cu, commandant de l'armée centrale, de procéder au dragage de la rivière Pho Loi et de superviser l'école militaire d'Anh Danh. Le commandant Ta Quang Cu confia cette supervision au capitaine Nguyen Huu Hoa. De là, M. Nguyen Huu Hoa s'installa et enseigna la secte Bach Ho Son Quan à ses descendants.
Ce n'est qu'à la génération de Nguyen Huu Khanh, 19e chef de la secte Vo Ta - Bach Ho Son Quan de l'ancienne capitale de Hué, petit-fils du capitaine Noi Hau Nguyen Huu Hoa, qu'il commença à l'enseigner au monde extérieur. Nguyen Huu Khanh le transmit à son fils Nguyen Huu Can, qui devint ainsi le 20e chef de la secte. Le maître d'arts martiaux Can est une légende des arts martiaux dans l'ancienne capitale de Hué. La secte Vo Ta - Bach Ho Son Quan de la famille Nguyen Huu, sur la rivière Pho Loi, fut enseignée plus largement par Nguyen Huu Can, formant des branches de l'actuelle secte Bach Ho dans l'ancienne capitale de Hué.
De nos jours, de nombreux tronçons de la rivière Pho Loi ont été comblés, laissant quelques sections parallèles à la route nationale 49B (Hué - Thuân An). De chaque côté de la rivière se trouvent de paisibles villages agricoles tels que Duong Mong (quartier de Phu Thuong) et Duong No (aujourd'hui quartier de Duong No). C'est ici que se trouve la maison ancestrale de la secte Vo Ho (Bach Ho Son Quan), située dans le village de Trung Dong (aujourd'hui quartier de Phu Thuong). Simple mais majestueuse, elle abrite trois autels principaux : Quan Thanh De Quan, Cuu Thien Huyen Nu et Than Vo Bach Ho. L'anniversaire annuel de la mort de la secte d'arts martiaux Bach Ho Son Quan est le 25 décembre, jour même où les habitants de la région Centre célèbrent la cérémonie de « fermeture de la forêt » au temple d'Ong Cop. Lors des rituels de culte, sur l'autel de M. Bach Ho, on trouve toujours une assiette de pommes de terre crues et un morceau de viande crue.
Le chef de la secte Bach Ho, de la 21e génération, est feu le maître d'arts martiaux Nguyen Huu Mong Dan. Le chef actuel (22e génération) est M. Nguyen Huu Trung (le frère cadet de M. Dan), qui vit à Dong Nai et a développé la secte pour qu'elle soit forte dans la région du Sud-Est. Tous deux sont fils du défunt maître d'arts martiaux Nguyen Huu Can.
De ce berceau de l'école d'arts martiaux du Tigre Blanc sont nés de nombreux génies des arts martiaux, laissant leurs noms à la postérité et contribuant à la formation de nombreuses générations d'étudiants pour continuer à développer l'école, préservant et promouvant la quintessence des arts martiaux de leurs prédécesseurs. (à suivre)
Source : https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm
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