Le poème épique « La Route de Viet Bac » offre un aperçu du périlleux voyage du président Hô Chi Minh vers la zone de résistance de Viet Bac, au début de la lutte contre le colonialisme français. L'œuvre met également en lumière le leadership exceptionnel du président Hô Chi Minh et du Comité central qui, face à d'innombrables difficultés, ont su transformer le danger en sécurité, passer de la défense à la contre-attaque et mener la résistance, longtemps menée, à un succès éclatant. Le chemin emprunté par le président Hô Chi Minh, bien que strictement secret, est resté méconnu du peuple, le dissimulant totalement aux regards indiscrets de l'ennemi.
Durant ces jours éprouvants, la nation tout entière s'est engagée de tout cœur dans la lutte de résistance. L'image des courageux et vaillants guérilleros des rivières Thao et Lo, œuvrant jour et nuit avec tous les moyens pour combattre et arrêter l'ennemi, attendant avec impatience le retour du président Hô Chi Minh dans la zone de résistance, brille encore avec éclat dans « L'Épopée de la rivière Lo » du regretté compositeur Van Cao et « Les Guérillas de la rivière Thao » du regretté compositeur Do Nhuan.
À partir des paroles et des gestes simples du président Hô Chi Minh sur le chemin de la zone de résistance du Viet Bac, l'auteur a sculpté un portrait vivant et authentique. Ce poème épique se compose de quatre chapitres : Chapitre I « La Terre ancestrale éveille les paroles du Président » ; Chapitre II « Les jours tumultueux de Chu Hoa » ; Chapitre III « La porte oblique de Yen Kien » ; Chapitre IV « Le chemin de la Terre ancestrale parcouru par le président Hô Chi Minh ».
« Non né du ciel »
Pas dynamité depuis le sol
Contrairement à l'allumer et l'éteindre jour et nuit.
Il existe des chemins qui recèlent de nombreux secrets.
Ils continuent d'attiser silencieusement des feux partout.
Lumière émanant de la sagesse du cœur.
L'oncle Hô l'a apporté avec lui à Viet Bac.
L'esprit des montagnes et des rivières, qui aspire à l'indépendance pour les générations à venir.
L'enfant est assis, perdu dans ses pensées, près du village forestier de Co Tiet.
Le plaqueminier déploie ses branches, évoquant la nostalgie, ses feuilles vertes ondulant au gré du vent.
C'est ici que l'oncle Ho venait souvent faire de l'exercice.
Le parfum persistant préserve une atmosphère poétique.
« La lumière du temps dore le cours de l'histoire. »
Ce poème épique est novateur car il met en lumière le peuple de Phu Tho, animé d'un patriotisme profond, d'une résilience à toute épreuve face à l'ennemi, et qui protégea et prit soin de l'Oncle Hô. Les lieux qu'il visita et où il séjourna durant son séjour dans la zone de guerre du Viet Bac, aujourd'hui classés monuments historiques tels que Co Tiet, Chu Hoa et Yen Kien, seront préservés et vénérés à jamais.
Le chapitre I, « L'Éveil des paroles du leader », est sans doute la partie la plus marquante de ce poème épique. Sur le chemin de Viet Bac, l'Oncle Hô fit halte et y séjourna quinze jours. C'est là qu'il baptisa les huit cadres qui l'accompagnaient « Guerre de résistance de longue durée – Victoire certaine ». Cette volonté et cette détermination inspirèrent le peuple vietnamien. De fait, la guerre de résistance de longue durée devint un symbole de force de volonté, une décision historique capitale qui mena à la victoire éclatante de Diên Biên Phu , célébrée dans le monde entier.
Dans ces strophes qui « résument » les réflexions et les pensées sur les jours difficiles que l'oncle Hô a passés à Co Tiet, nous voyons également le paysage et la conscience des habitants dans la préservation et la mise en valeur de ce lieu sacré de mémoire « ouvert » et illuminé.
Et dans le chapitre II :
"Chu Hoa Night"
Les cheveux de l'oncle Ho sont devenus encore plus blancs.
Quand ils ont vu les gens courir dans tous les sens, paniqués.
Comment pouvons-nous nous sortir du danger ?
Dans une situation chaotique
Une profonde affection pour lui
La nuit maintient le ciel tout entier éveillé.
Directif
« Sauvez le peuple, sauvez la nation. »
Suite à cette directive, le peuple de tout le pays, et en particulier celui de la terre ancestrale, s'unit dans sa résolution de se soulever : « Sous les haies de bambous, les collines et les roseaux / La forêt de la Grue Rouge offerte au roi / Les unités de guérilla des rivières Thao et Lo / Unis d'un seul cœur, l'armée et le peuple de la Justice / Établissant des fortifications pour repousser l'ennemi féroce / L'unité de guérilla féminine Minh Ha déterminée à se battre jusqu'à la mort… » Ces vers, entrelacés de récit, nous permettent d'imaginer le chemin emprunté par l'Oncle Hô pour se rendre au Viet Bac et mener la guerre de résistance, et les premiers jours de la résistance à Phu Tho ne furent pas moins ardus et féroces.
Debout à cet endroit, l'oncle Hô déclara : « En partant, je n'oublierai jamais / Je promets de revenir auprès du roi Hương. » C'était aussi sa promesse à ses ancêtres, à tout le pays, que « même en partant », il reviendrait un jour, porteur de la victoire.
Le poète Nguyen Dinh Phuc s'est efforcé de dépeindre le président avec le plus de vivacité possible durant ces nuits blanches passées à s'inquiéter pour le pays. Chapitre III :
En conclusion de ce poème épique, au chapitre IV, intitulé « Le chemin que suit la terre ancestrale », le poète Nguyen Dinh Phuc illumine une fois de plus le cœur et l'esprit du peuple de la terre ancestrale à travers leurs promesses à l'oncle Hô et les actions qui jaillissent du plus profond de leurs cœurs.
À travers ce poème épique, nous pouvons percevoir l'esprit héroïque de toute une nation aux premiers jours de la résistance fervente. « Le chemin révolutionnaire, secret et mystique, emprunté par l'Oncle Hô est devenu une légende dans mon esprit, et dans ce poème épique, avec humilité et sincérité, je le lui dédie respectueusement, m'en inspirant à jamais. » – Citation du poète Nguyen Dinh Phuc.
Source : https://baobackan.vn/truong-ca-duong-bac-len-viet-bac-post71012.html
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