בפרט, עבודה פוליטית ואידיאולוגית, חיזוק רוח הנחישות להילחם ולנצח למען צבאנו ועמנו, זכתה תמיד לתשומת לב מיוחדת, ותרמה משמעותית לניצחון הסופי של המערכה. לקראת הכניסה למערכה, הנשיא הו צ'י מין העניק לצבא את דגל "הנחישות להילחם ולנצח" ושלח מכתב עידוד לקצינים ולחיילים: "אתם עומדים לצאת לחזית. משימתכם הפעם גדולה מאוד, קשה, אך מפוארת מאוד... אני בטוח שתקדמו את הניצחון שעבר, נחושים להתגבר על כל הקשיים והקשיים כדי למלא את המשימה המפוארת הקרבה...". לאחר מכן, "הפקודה לגייס את כל הקצינים והחיילים, כל היחידות, כל הענפים, לפתוח במתקפה גדולה על קבוצת המעוזים דין ביין פו" מאת הגנרל וו נגוין גיאפ הייתה גם בעלת ערך רוחני רב. הוראות וקריאות אלו פוזרו ברחבי החזית, ויצרו אווירה מרגשת, והתחרו על השגת הישגים בכל שדות הקרב. במהלך הלחימה, חלק מהקאדרים והחיילים הראו לעיתים מחשבות שליליות, עם נטייה ימינה, כגון פחד מאבדות, פחד משחיקה, עייפות, פחד מקשיים, פחד מסבל; סובייקטיביות, הערכת חסר של האויב, שאננות עם ניצחונות ראשוניים. כדי להתגבר על כך, הפוליטביורו הוציא הנחיה ליחידות לתקן בנחישות ליקויים ולהיות נחושות להשלים את משימותיהן. במקביל, המחלקה הכללית לפוליטיקה של צבא העם הווייטנאמי הורתה ללהקת האמנות להופיע ממש בשוחות, בבונקרים של הארטילריה; לשיר לחיילים בחזית כדי להאזין דרך הטלפון. שירים רבים, פרוזה, שירים וסרטי תעודה יקרי ערך; 33 גיליונות של עיתון צבא העם עם תוכן עשיר הפכו למזון רוחני, עודדו והניעו קאדרים וחיילים לעבוד בשלווה, להיות נרגשים ולהאמין בניצחון המערכה...
ניצחון דין ביין פו - אבן דרך היסטורית: התמודדות עם סוגיות אידיאולוגיות וחיזוק רוח הלחימה של הנחישות לנצח.

קצינים וחיילים קוראים את עיתון צבא העם כדי ללמוד מידע משדה הקרב במהלך מבצע דין ביין פו. צילום באדיבות

באופן ספציפי, עבודת פתרון האידיאולוגיה, חיזוק רוח הנחישות להילחם ולנצח עבור החיילים במערכה, באה לידי ביטוי בהיבטים הבאים: על פי התוכנית הראשונית, מוטו הלחימה שלנו היה "להילחם במהירות, לפתור במהירות", ריכוז כוחות להשמדת האויב במהירות תוך זמן קצר, כיומיים ו-3 לילות. עם זאת, לנוכח המצב החדש, שינינו את מוטו הלחימה מ"להילחם במהירות, לפתור במהירות" ל"להילחם בחוזקה, להתקדם בחוזקה". לנוכח המצב החדש, היה צורך להכין את שדה הקרב מההתחלה, ובמיוחד להוציא את הארטילריה. זה גרם לקצינים וחיילים רבים לתהות, מחשבותיהם לא היו ברורות. לכן, העבודה הפוליטית והאידיאולוגית התמקדה בחינוך החיילים להבנה מלאה של מצב המערכה, האובייקטיביות והבלתי נמנעות של שינוי מוטו הלחימה; שימוש בתוצאות הניצחון של מערכות קודמות כדי לחנך ולהניע את החיילים לקדם את נחישותם להילחם; התמקדות בהבנת המטרות, המשימות ושיטות הלחימה של החיילים, על בסיס זה, קידום רוח הנחישות להילחם ולנצח, בניית נחישות גבוהה בקרב החיילים ואחריות פוליטית למערכה. עם כוח חזק, האויב בנה מערכת הגנה צפופה של 49 מעוזים עם מערכת אש רב-שכבתית, עם תעלות אופקיות ואנכיות ויכולות הגנה עצמאיות, המסוגלות להציל ולתמוך זה בזה. בחלק מהמעוזים היו גם מנהרות תת-קרקעיות, גדרות תיל דוקרניות מ-50 מטר עד 200 מטר. בנוסף, היו שדות מוקשים צפופים וגדרות חשמליות קרוב לקרקע... זה היה קושי ומכשול גדול בקרב. לנוכח מצב זה, ועדות המפלגה, מפקדים וקאדרים בכל הרמות תפסו באופן יזום את ההתפתחויות האידיאולוגיות של החיילים, עודדו במהירות, העבירו ניסיון קרבי ועודדו קאדרים וחיילים להתחרות כדי להשלים את משימותיהם היטב, מה שגרם לכל קאדר וחייל לשמור על רוח האומץ והחוסן בקרב, לסבול קשיים ולהיות מוכן להקריב למען המולדת. הודות לכך, עבודה אידיאולוגית תרמה משמעותית לניצחון השלב הראשון, והרסה את שלושת מרכזי ההתנגדות: הים לאם, דוק לאפ ובאן קאו.
ניצחון דין ביין פו - אבן דרך היסטורית: התמודדות עם סוגיות אידיאולוגיות וחיזוק רוח הלחימה של הנחישות לנצח.
מופע אמנויות הבמה המשרת חיילים ואזרחים בחזית דין ביין פו.
בשלב השני של המערכה, לאחר הקרבות הלא מוצלחים בבסיסים A1 ו-105, ב-4 באפריל 1954, החליט פיקוד המערכה להפסיק זמנית את ההתקפה כדי לגבש כוחות, לשמור על העמדה ולהמשיך להתכונן להתקפה חדשה. על מנת להתגבר על תופעת הימין השלילית, ועדת מפלגת המערכה פתחה בפעילות פוליטית, במאבק נגד רעיון הביטחון, ההיסוס, הפחד מהקשיים וההקרבה; העלאת האמונה בניצחון ורוח הנחישות להילחם ולנצח בקרב הקאדרים והחיילים בכל החזית. הסוכנות הפוליטית ירדה לכל יחידה כדי להפיץ את תוכנית הלחימה החדשה ולחנך את החיילים להבין בבירור את המצב, וחיזקה את נחישותם להשלים את המשימה. הודות לכך, השלמנו את המטרה בשלב השלישי של ההתקפה מעבר לציפיות. זו הייתה הצלחה יוצאת דופן בעבודתנו הפוליטית והאידיאולוגית ברגע הלוהט של הקרב האסטרטגי האחרון במלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים. במהלך המערכה היו דוגמאות רבות ללחימה חסרת אנוכיות והקרבה הרואית למען עצמאות וחירות המולדת, כגון: בי ואן דן השתמש בגופו כבסיס לתותח; הואנג ואן נו השתמש בכידון כדי לדקור שוב ושוב, והרג אויבים רבים, עד שמת בעודו בתנוחת הרואית של השמדת האויב; טו וין דין לא היסס להקריב את חייו כדי להגן על הארטילריה; פאן דין גיוט השתמש בגופו כדי למלא את הפרצות... אלה היו חיילי המודיעין הצבאי שלכדו לבדם ובחוכמה אויבים רבים, הנהגים הפצועים שלא הרפו מההגה... בחזית, עמנו נלחם צד לצד הצבא, מתגלגל בעשן ובאש כדי לשאת תחמושת ולהעביר חיילים פצועים. בבתי החולים, בדרך להובלת חיילים פצועים, האנשים טיפלו וביקרו חיילים פצועים כמו ילדיהם, סיפקו לצבא את כל הצרכים הדרושים ללחימה, החל ממחטים, חוטים, מתנות, עוגות, שליחת אלפי מכתבי עידוד, ביקור חיילים, שליחת לב שלם של אהבה ודאגה לכלל העם. הטיפול המחושב, העידוד והתמיכה בזמן עזרו לחיילים פצועים וחולים לשמור על נחישותם, להיות בעלי רצון להתגבר על כאב, ולהרגיש בטוחים בטיפול ובאימונים כדי להחלים במהרה. בפרט, קידום יעילות עבודת התעמולה בשילוב עם ארגון ויישום עבודת מדיניות וחיל הצבא יצר סולידריות ונחישות להילחם של צבאנו ועמנו במערכה בדיאן ביין פו. הניסיון בפתרון אידיאולוגיה, חיזוק רוח הנחישות להילחם ולנצח במערכה בדיאן ביין פו עדיין בעל ערך כיום. כיום, למצב העולמי , האזורי והמקומי יש יתרונות, הזדמנויות וקשיים כאחד, אתגרים שלובים זה בזה, מורכבים ובלתי צפויים. במגמה של אינטגרציה בינלאומית עמוקה יותר ויותר, התפוצצות המידע תחת השפעת המהפכה התעשייתית הרביעית מציבה דרישות חדשות לחינוך פוליטי ואידיאולוגי, ובמיוחד את הכיוון של מודעות ואידיאולוגיה עבור חיילים לנוכח זרימת מידע רגישה, מורכבת וסותרת. נושאים חדשים רבים, דרישות גבוהות ומורכבות יותר ויותר לבניית צבא חזק מבחינה פוליטית, דורשים מאיתנו להמשיך לחדש ולשפר את איכות ויעילות החינוך הפוליטי והאידיאולוגי. יש ללמוד, ליישם ולקדם ביעילות לקחים על חינוך ובניית רצון להילחם במערכה בדיאן ביין פו לפני 70 שנה במצב החדש.

קולונל, ד"ר נגוין נו טרוק, סגן ראש המחלקה הפוליטית, מחוז צבאי 7

מָקוֹר