הנשיא הו צ'י מין עובד בווייט בק במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי. צילום: VNA
מייסד העיתונות המהפכנית בווייטנאם.
דרכו המהפכנית של נגוין איי קווק מתחילת המאה ה-20 לא הייתה רק מסע למציאת דרך להציל את המדינה, אלא גם מסע לגילוי ובניית אמצעי מיוחד לשרת את המהפכה: העיתונות. בנסיבות בהן המדינה הייתה אפוף באפלת השלטון הקולוניאלי, הוא הבין עד מהרה שכדי לעורר את הרוח הלאומית, אין אמצעי יעיל יותר מדעת הקהל. העיתונות לא רק העבירה מידע, אלא גם תרמה לארגון כוחות, הכוונת דעת הקהל ועוררת רוח פטריוטית. הוא אמר: "עיתון הוא רק נייר לבן ודיו שחור. אבל עם הנייר הלבן והדיו השחור הזה, אפשר לכתוב אולטימטומים, אפשר לכתוב מכתבי אהבה."[1]
ב-21 ביוני 1925 נוסד העיתון "טהאן ניין" (נוער) בגואנגג'ואו על ידי נגוין איי קווק, שגם ערך ופרסם אותו. זה לא היה רק עיתון - הוא היה הנשק האידיאולוגי הראשון של המהפכה הוייטנאמית, שלוחה של ליגת הנוער המהפכנית של וייטנאם בהפצת המרקסיזם-לניניזם במדינה, והצית תנועה מהפכנית חדשה. למרות שנכתב בכתב יד והודפס בצורה גסה, תוכנו של העיתון היה חד, פרקטי ותרם ישירות להכשרת הדורות הראשונים של פטריוטים ללכת בדרכה של המהפכה הפרולטרית.
לא הסתפק בת'אן ניאן (הנוער), במהלך שנות פעילותו בצרפת, ברית המועצות, סין, תאילנד ועוד, נגוין איי קווק ייסד וניהל עיתונים רבים כגון: לה פאריה (המנודה), עצמאות וייטנאם, דגל השחרור, הישועה הלאומית... לכל עיתון הייתה משימה פוליטית ספציפית, אך לכולם הייתה מטרה משותפת של לשרת את מטרת השחרור הלאומי ובניית התנועה המהפכנית.
הקמתה ותחזוקה מתמשכים של עיתונות בתנאים קשים ביותר מעידים על החזון האסטרטגי, החשיבה הארגונית והעמידות האיתנה יוצאת הדופן של המנהיג. החוקר דו קוואנג הונג העריך: "הו צ'י מין היה יוזם של תנועה עיתונאית, קריירה"[2] - לא רק מבחינת תפקידו ההיסטורי, אלא גם מראה את עומק החשיבה התקשורתית המהפכנית המקיפה.
מאותן התחלות קשות, הנשיא הו צ'י מין הניח את האבנים הראשונות בבניית העיתונות הווייטנאמית המהפכנית - עיתונות שתמיד הייתה קשורה קשר הדוק לגורל האומה, המפלגה והעם.
אדריכל העקרונות והסגנון של העיתונות המהפכנית.
אם ייסוד עיתונים היה שלב "חלוצי", אזי כינון מערכת חשיבה, שיטות עיתונאיות וסגנון עיתונאי היה הצעד הבסיסי והבר-קיימא ביצירתה. הו צ'י מין לא היה רק עיתונאי-חייל, אלא גם מייסד העקרונות הראשונים של העיתונות המהפכנית: לשרת את האידיאלים, לשרת את העם, להרהר בכנות ולקדם את מה שנכון וטוב.
הכמות העצומה של עבודותיו העיתונאיות לבדן מדגישה את מעמדו כעיתונאי מהפכני: כ-2,000 מאמרים בשפות שונות, תחת כמעט 100 שמות בדויים שונים, החל מנגוין איי קווק, CB, T. Lan, ועד D.K, XYZ... עבודות אלה מקיפות ז'אנרים רבים: מאמרי מערכת, פרשנות פוליטית, ביקורות, כתבות, מאמרים, סיפורים קצרים, סאטירה, שירה... הגמישות בביטוי בשילוב עם חשיבה חדה על תוכן היא ביטוי ברור לכישרונו ולסגנונו העיתונאי של הו צ'י מין.
סגנון זה ניכר בבירור בכל מילה: תמציתי, תמציתי ומשפיע, אך עשיר בדימויים, רגש וכושר שכנוע. הוא לא כתב בסגנון מורכב או אקדמי, אלא כיוון לקהל רחב, ובמיוחד למעמד הפועלים. הוא אמר פעם: "למי אתה כותב? מהי מטרת הכתיבה? כיצד תוכל לכתוב בצורה שקל להבנה, קלה לזכירה וקלה ליישום?" - עיקרון פשוט אך רב עוצמה שהפך לנר מנחה עבור דורות של עיתונאים.
בפרט, הוא העריך את הקשר בין עיתונות לפרקטיקה; מאמרים לא היו רק מידע אלא גם פעולה, קריאת התאחדות, דגל הקורא להמונים להתקומם ולהילחם. לכן, מאמריו של הו צ'י מין לא רק נקראו אלא גם "בוצעו", והפכו לחלק בלתי נפרד מהחיים המהפכניים.
גם החשיבה העיתונאית שלו הייתה מדעית מאוד: הוא תמיד שם לב כיצד לבחור כותרות, כיצד להציג מידע, כיצד לבנות טיעונים הגיוניים וכיצד להעביר מידע בצורה ממוקדת וממוקדת. מבחינתו, עיתונות לא יכלה להיות שטחית או רגשית; היא הייתה צריכה להיות מעמיקה, מדויקת ובעלת כיוון ברור.
הפילוסופיה העיתונאית של הו צ'י מין לא רק הותירה אחריה מורשת יקרת ערך לווייטנאם, אלא גם נותרה נכס יקר בהיסטוריה של העיתונות העולמית. זוהי עיתונות למען העם, עיתונות המשרתת צדק וצדק, עיתונות אנושית, ישרה ולוחמת.
הוא הניח את היסודות האתיים והמשימה של עיתונאים מהפכניים.
מלבד הקמת, ניהול וכתיבת עיתונים, הנשיא הו צ'י מין הקדיש תשומת לב מיוחדת גם לבניית צוות עיתונאים. לדבריו, עיתונאים מהפכניים חייבים קודם כל להיות אנשים בעלי אידיאלים, פטריוטיות, אתיקה מקצועית, ותמיד להיות מחוברים לעם. הוא אמר: "עבורנו העיתונאים, העט הוא נשק חד, העיתון הוא מניפסט מהפכני לגיוס ההמונים להתאחד ולהילחם..."[3] לאמירה זו עדיין יש רלוונטיות עמוקה כיום, במיוחד בהקשר של התקשורת המודרנית המושפעת מאוד מטכנולוגיה, רשתות חברתיות ומההיבטים השליליים של חופש הביטוי.
הוא דרש מעיתונאים לא לדבר שקר, לא לייפות, לא לבדות ולא להטעות את העם. העיתונות חייבת להיות הקול הכנה של העם, המשקף את המחשבות והשאיפות האמיתיות של ההמונים. הוא יעץ פעם שמה שנאמר חייב להיעשות, ומה שנכתב חייב להיות נכון. זוהי לא רק דרישה מקצועית, אלא גם דרישה מוסרית. במחשבתו העיתונאית, עיתונות מהפכנית חייבת לקחת את האמת כבסיס, כי "האמת היא כוח", הסיבה לקיומה של העיתונות. הו צ'י מין דרש שהמידע יהיה מדויק, ספציפי וניתן לאימות: "כתיבה חייבת להיות מעשית, דיבור חייב להתבסס על עובדות, לספק ראיות... אם זה לא ברור, אל תכתבו"[4]. הוא תיקן שוב ושוב כותרות ותיקן ניסוחים במאמרים כדי להבטיח אמת ודיוק מוחלטים. לדבריו, אם העיתונות אינה מכבדת את האמת, היא אינה יכולה לחנך או להדריך את ההמונים.
לא רק שעיתונאים מהפכניים חייבים להיות ישרים, אלא גם להילחם באומץ נגד מעשי עוול, מבלי להימנע מהם, מבלי להעלים אותם, ומבלי לייפות את הישגיהם. הם ביקרו את הנטייה "לדבר באופן חד צדדי" ו"להגזים בהישגים", תוך שהם מדגישים את תפקיד הביקורת העצמית והביקורת בעיתונות. ביקורת, לדבריהם, נועדה לבנייה, "לריפוי המחלה ולהצלת החולה", ולא לזלזל או להכפיש.
מעל לכל, הו צ'י מין תמיד דרש שהעיתונות תהיה נאמנה לאידיאלים של המפלגה, תשרת את העם, תדבר את קול ההמונים ותפעל למען טובת הכלל, לא למטרות אנוכיות. עבורו, עיתונות הייתה פוליטיקה, אבל פוליטיקה המבוססת על מוסר, מוסר ש"מעמיד את העם במקום הראשון". סטנדרטים אלה נותרו עיקרון מנחה עבור עיתונאים מהפכניים בווייטנאם עד היום.
לְהַסִיק
בדיוק 100 שנים מאז ייסוד עיתון Thanh Nien, העיתונות המהפכנית של וייטנאם עברה מסע מפואר, תרמה תרומה משמעותית למטרה של שחרור לאומי, בנייתה והגנה על המולדת. לאורך מסע זה, הנשיא הו צ'י מין היה המייסד, הניח את היסודות ועיצב את האידיאולוגיה, השיטות והאתיקה של עיתונות מהפכנית ייחודית ומתמשכת.
ציון יום העיתונות המהפכני של וייטנאם הוא הזדמנות עבור כל עיתונאי כיום לזכור ולחלוק לו כבוד - העיתונאי הגדול של האומה. יחד עם זאת, זוהי גם הזדמנות להרהר בעצמנו, לחזק את האידיאלים שלנו, לקיים אתיקה מקצועית ולהמשיך לאשר את תפקידה של העיתונות בשירות המדינה והעם, בדיוק כפי שהוא היה חלוץ לפני מאה שנה.
[1] כתבי הו צ'י מין השלמים, כרך 4 (1945-1947), הוצאת Truth, האנוי, 1984, עמ' 167-169.
[2] דו קוואנג הונג (2001), הבנה נוספת על הו צ'י מין, הוצאת העבודה, האנוי, עמ' 83.
[3] כתבי הו צ'י מין השלמים, כרך 10 (1965-1969), הוצאת Truth, האנוי, 1989, עמ' 97.
[4] Ta Ngoc Tan, Ho Chi Minh בנושא העיתונות, Hanoi, 1995, p. 152.
פרופסור חבר, ד"ר Nguyen Thi Truong Giang
סגן מנהל האקדמיה לעיתונאות ותקשורת
מקור: https://baothanhhoa.vn/chu-tich-ho-chi-minh-nbsp-nguoi-dat-nen-mong-cho-nen-bao-chi-cach-mang-viet-nam-252375.htm
תגובה (0)