דאק לק: צעירים ממיעוט אתני אינם עוד "סיכון" אלא "משאב" למניעת נישואי ילדים

באזורים מרוחקים ובעלי מיעוטים אתניים בדאק לק, צעירים תופסים בהדרגה את תפקידם כחלוצים במסע לחיסול נישואי ילדים ונישואי קרובי משפחה - בעיות חברתיות מתמשכות המעכבות את הפיתוח בר-קיימא של הקהילה.

לאחרונה, איגוד הנשים של מחוז דאק לק יישם יוזמות, מודלים ופעילויות מעשיות רבות לקידום תפקידם של צעירים, ובמיוחד צעירים ממיעוט אתני, במניעה ובמאבק נגד נישואי ילדים ונישואים קרובי משפחה. פעילויות אלו לא רק תורמות להעלאת המודעות בקהילה, אלא גם מהוות צעדים קונקרטיים ביישום פרויקט 8 "השגת שוויון מגדרי ופתרון בעיות דחופות עבור נשים וילדים" - תוך הדגמת מאמצים מתמשכים בקידום שוויון מגדרי ובהגנה על זכויות נשים וילדים באזורים של מיעוטים אתניים והרים.

עיתון הנשים של וייטנאם ראיין את גב' קים תואה אדרונג, סגנית נשיא איגוד הנשים של מחוז דאק לק , על ניסיונה של דאק לק בקידום המשאבים האנדוגניים של צעירים, התנגדות למנהגים רעים ובניית מסע לפיתוח בר-קיימא.

PV: על פי דיווחים אחרונים, נישואי ילדים עדיין נפוצים בארצנו, במיוחד באזורים ההרריים של הצפון, הרמות המרכזיות והדרום-מערב. דאק לק היא פרובינציה ברמות המרכזיות, אז מהו המצב הנוכחי של נישואי ילדים ונישואי גילוי עריות לאחרונה, גברתי?

גב' קים טואה אדרונג: במחוז דאק לק מתגוררים כמעט 2 מיליון תושבים, כאשר 49 מתוך 54 קבוצות אתניות חיות יחד. מתוכם, מיעוטים אתניים מהווים 35%, בעיקר קבוצת האתנית אדה (המהווה 19%).

על פי נתונים סטטיסטיים ממחוז דאק לק, בתקופה שבין 2020 ל-2024, מחוז דאק לק כולו רשם יותר מ-1,700 מקרים של נישואי ילדים, בעיקר בקבוצות האתניות אדה, מ'נונג, מונג וג'יה ראי. נישואי ילדים נפוצים באזורים מוחלשים כלכלית , שבהם המודעות לחוק, לבריאות הרבייה ולשוויון מגדרי מוגבלת.

נישואים בין בני משפחה עדיין פחות נפוצים במספרם. מקרים אלה מתרחשים בדרך כלל בקרב קבוצות אתניות מבודדות, בעלות קשרי דם קרובים.

תוכנית תקשורת בנושא מניעת נישואי ילדים ונישואי גילוי עריות במחוז דאק לק. צילום: איגוד הנשים של דאק לק

PV: מעבודתך המעשית ברמה העממית, מהן לדעתך הסיבות לכך שנישואים מוקדמים ונישואים בגילוי עריות עדיין נמשכים באזורי מיעוטים אתניים בהרי המרכז בכלל ובדאק לק בפרט?

גב' קים טואה אדרונג: אחת הסיבות לכך שנישואים מוקדמים ונישואים בגילוי עריות עדיין נמשכים באזורים מרוחקים של דאק לק היא משום שחלק מהאוכלוסייה עדיין חסר ידע משפטי ומושפע רבות ממנהגים ומסורות תרבותיות ארוכות שנים.

כמו בכמה קבוצות אתניות, מנהגים רעים כמו אירוסין מוקדמים ונישואי גילוי עריות כדי "לשמר את שושלת המשפחה" עדיין קיימים. ראוי לציין שנישואי גילוי עריות נוטים להופיע יותר במשפחות עשירות, מתוך מחשבה שנישואי ילדים בתוך קרובי משפחה יסייעו במניעת אובדן רכוש. ילדים של דודים ודודות עדיין יכולים להתחתן זה עם זה כל עוד יש להם שמות משפחה שונים.

בנוסף, קשיים סוציו-אקונומיים כמו עוני ואבטלה מאלצים משפחות רבות להשיא את ילדיהן מוקדם כדי להפחית את הנטל. צעירים רבים רואים בנישואין דרך לצאת מעתיד לא ברור. במקומות מסוימים, בנים נאלצים להשיא את ילדיהן מוקדם כדי להימנע מחלוקת רכוש - שניתן בעיקר לבנות. במקרים מסוימים, בנות נאלצות להינשא מוקדם משום שהן זקוקות למישהו שיעזור להוריהן בחקלאות...

כתב: ידוע שלדאק לק יש גישה יצירתית, המתמקדת במתבגרים, והוא חלוץ ביישום מודלים רבים עבור מתבגרים כדי לקדם את כוחם הפנימי בדחיפת נישואי ילדים, נישואי גילוי עריות וכן מנהגים רעים אחרים. האם תוכל לספר לנו מדוע ננקטת גישה זו?

גב' קים טואה אדרון: בעבר, צעירים בני מיעוטים אתניים הוצאו מחוץ לחיי הקהילה, נחשבו ל"לא בוגרים" מבחינה נפשית, "בסיכון" לגרום לנישואין מוקדמים... אנשים פנו לצעירים כאל "אנשים הזקוקים לעזרה".

כעת, הגישה השתנתה, מתבגרים נתפסים כ"משאבי קהילה", הם לא רק קבוצה שיש להגן עליה אלא גם הכוח העיקרי בתהליך המניעה והמאבק בנישואי ילדים ונישואי גילוי עריות, התורמים להפצת המודעות וליצירת שינויים חיוביים בקהילה.

קידום תפקידם של צעירים אינו רק פתרון אנושי אלא גם אסטרטגיה יעילה. משום שלצעירים יש נכסים יקרי ערך רבים כגון: זמן, רעיונות יצירתיים, קשר מקומי, חלומות ושאיפות, קשרי משפחה, תפקידם של מורים, התלהבות ואנרגיה. נכסים אלה, אם יקודמו, יתרום ביעילות לעבודה של מניעה ומאבק בנישואי ילדים ונישואי גילוי עריות.

אני יכול לנתח בקצרה כדלקמן: לבני נוער יש הרבה זמן פנוי, במיוחד בסופי שבוע ובחגים, אך לעתים קרובות הוא אינו מנוצל ביעילות. במקום לבזבז זמן זה בפעילויות חסרות מטרה, הם יכולים להשתתף במועדונים, קבוצות תקשורת עמיתים או פורומים לנוער כדי להעלות את המודעות לגבי מגדר, בריאות הרבייה והחוק, ובכך להגן על עצמם מפני הסיכון של נישואי ילדים.

לצעירים יש חשיבה רעננה והם פתוחים לשיטות תקשורת מודרניות כמו וידאו , רשתות חברתיות, דרמה אינטראקטיבית, ציור, ראפ וכו'. כאשר ניתנת להם ההזדמנות לעצב וליישם פעילויות תקשורת יצירתיות, מתבגרים יכולים ליצור השפעה עמוקה בקהילה, במיוחד עם אנשים באותו גיל - הקבוצה הפגיעה ביותר לנישואי ילדים.

לנוער ממיעוט אתני יש יתרון בחיבור עם היישוב מגוריו משום שהם נולדו וגדלו בו, מבינים את המנהגים והמנהגים, ופונים בקלות לבני גילם. הם "האנשים מבפנים" שיכולים להעביר מסרים בצורה המובנת והכנה ביותר.

צעירים שהתגברו על הסיכון של נישואים מוקדמים או משתתפים באופן פעיל בקהילה יכולים להפוך ל"שגרירים של שינוי", ולתרום לבניית דור חדש עם מודעות והתנהגות חיוביות יותר...

איגוד הנשים של מחוז דאק לק וכל דרגי האיגוד תיאמו עם מחלקות, סניפים וארגונים כדי ליישם יוזמות, מודלים ופעילויות מעשיות רבות לקידום תפקידם של בני נוער, ובמיוחד בני נוער ממיעוטים אתניים, בדחיפת מנהגים רעים. צילום: איגוד הנשים של מחוז דאק לק

PV: מהם המודלים לקידום התפקיד המרכזי של הנוער בדאק לק, גברתי?

גב' קים טואה אדרון: לאחרונה, איגוד הנשים של מחוז דאק לק וכל דרגי האיגוד תיאמו עם רשויות מקומיות ומחלקות כדי ליישם מודלים רבים לקידום תפקידם של בני נוער בני מיעוטים אתניים במניעה ובדחיית מנהגים רעים. באמצעות מודלים אלה, הגענו למסקנה כי: כאשר בני נוער זוכים לאמון, להעצמה ולתמיכה, הם יכולים להפוך להשראה, לשמירת מורשת ולמחוללי שינוי.

כמה מהמודלים הבולטים כוללים: מועדון "נשים ממיעוט אתני אומרות לא לנישואי ילדים". למרות שהשם מדגיש נשים, המודל משתתף באופן פעיל בני נוער וצעירים כאחד. החברים מאומנים במיומנויות תקשורת, ידע משפטי וטיפול בבריאות הרבייה, ובכך הופכים לליבה לקידום שינויים במודעות הקהילתית.

מועדון "נוער אומר לא לנישואי ילדים": מגרש משחקים אקדמי ומיומנויות שבו נוער מקבוצות מיעוט אתניות משתתף מרצונו, מפיץ באופן יזום, מנהל דיאלוג ומתערב בקהילה.

פורום " קול הנוער ": מודל זה מעודד צעירים להביע את דעתם באמצעות דיאלוג ישיר עם נציגי ממשלה, זקני הכפר והורים. מרחב פתוח זה מסייע לצעירים לתרגל חשיבה משפטית וחשיבה ביקורתית, ובכך לשפר את יכולתם לשלוט בהתנהגותם ולבנות מדיניות המתאימה יותר לקהילה שלהם.

צעירים, יחד עם אנשים מקומיים בעלי השפעה כמו זקני הכפר וראשי הכפרים, יוצרים "ברית תקשורתית" ייחודית. זקני הכפר משמשים כגשר תרבותי, והצעירים הם הכוח המניע לחדשנות, ויחד בונים קול רב-ממדי, פתוח ומשכנע.

PV: תודה!

מקור: https://phunuvietnam.vn/dak-lak-thanh-thieu-nien-dtts-khong-con-la-nguy-co-ma-la-nguon-luc-phong-chong-tao-hon-20250528212255187.htm