| חבר האסיפה הלאומית נגוין טי וייט נגה הצהיר כי התקרית של תלמיד שהעליב מורה בטויאן קוואנג אינה מקובלת. (מקור: האסיפה הלאומית) |
ירידה מוסרית בבתי הספר
התקרית בחטיבת ביניים במחוז טויין קואנג, שבה תלמידים דחקו את מורתם וזרקו לעברה סנדלים, חושפת פגם חמור ברוח הכבוד למורים. מהי נקודת המבט שלך על סיפור זה?
קודם כל, התקרית בטויאן קוואנג שוב גרמה לי להרגיש עצובה מאוד. זו לא הפעם הראשונה שנשמעה אזעקה בנוגע לאלימות בבתי הספר ולירידה במוסר ובתרבות בקרב חלק מהתלמידים. עם זאת, בתקרית זו הדברים נראים חמורים יותר. הסיבה לכך היא שמבצעי האלימות בבתי הספר הם תלמידי חטיבת ביניים - ילדים שעדיין תמימים ותמימים מאוד בעיני הוריהם וקרוביהם. קורבנות האלימות הזו הם מוריהם.
אם לא הייתי רואה את הסרטון שפורסם ברשתות החברתיות, לא הייתי מאמין שתלמידים שלומדים רק בכיתה ז' יכולים להטיח קללות ולהשפיל את המורה שלהם, לזרוק עליה סנדלים, לדחוף לה זבל בתיק... כי אלו התנהגויות נוראיות שנוגדות את הערכים המוסריים המסורתיים של האומה, ואת מאמצי כל מגזר החינוך לבנות בתי ספר ידידותיים, תלמידים פעילים וסביבת בית ספר מתורבתת.
בעקבות התקרית, ראיתי דיון ציבורי רב. יש המגנים על התלמידים וטוענים שהמורה גם התנהגה באלימות כלפי תלמידים, כמו מרדף אחריהם והכאה בנעל בית; או שהיא התנהגה או דיברה בעבר בצורה לא הולמת... עם זאת, ללא קשר לסיבה, לא ניתן לתרץ או להתעלם ממעשיהם של התלמידים בתקרית זו. הם היו שגויים, הן מבחינה מוסרית והן מבחינה משפטית.
עלינו להיות נוקשים עם מעשים עוולות אלה. לא נוקשים מספיק כדי להעניש בחומרה את התלמידים, אבל נוקשים מספיק כדי להראות שמעשים כאלה אינם מורשים להתרחש בסביבת בית הספר - שבה התלמידים לומדים להיות אנשים טובים, לומדים יסודות אקדמיים ומוסריים כאחד כדי שיוכלו להפוך לאנשים חיוביים בעתיד.
זהו סיפור עצוב שעלינו להרהר בו ולפעול לפיו. בית הספר צריך להעריך מחדש את אחריותו בניהול החינוכי (מקרים רבים של תלמידים המזלזלים, מתריסים ומעליבים את המורים התרחשו). המורה צריכה לשקול ברצינות את חסרונותיה שלה. הוראה היא מקצוע מיוחד. אני מאמין ש"חומר ההוראה" החשוב ביותר אינו ספרי לימוד או הידע של המורה, אלא אופיו, כבודו והתנהגותו.
לא משנה כמה רהוטות יהיו האזהרות של המורה לתלמידים, הן לא יעילות כמו הדוגמה של המורה עצמו. משפחות צריכות גם לשקול מחדש את שיטות ההורות שלהן ואת האופן שבו הן מנחות את ילדיהן. וכל אדם בחברה צריך להרהר במה שעשה כדי ליצור "אווירה תרבותית" בריאה שבה ילדים יכולים לגדול. ילדים הם השתקפות של התנהגותם של מבוגרים. אני מאמין שאף אחד לא חף מאשמה בתקרית מצערת זו.
| צילום מסך מתוך סרטון וידאו. (מקור: NLĐ) |
ללמד אנשים להיות אזרחים טובים חשוב יותר מאשר ללמד אותם קרוא וכתוב.
יש הטוענים שכיום, חינוך אופי, נימוסים, אתיקה ואורח חיים של תלמידים, כמו גם רוח של כבוד למורים, אינם זוכים לתשומת לב מספקת, ואף נדחקים למקום משני בהשוואה לציונים והישגים. האם אתה מסכים עם זה?
אני מסכים עם האמירה הזו. האמת היא שכאשר אנו מדברים על הישגים של בית ספר, כיתה או תלמיד, אנו נוהגים להתמקד כמעט אך ורק בהישגים ובתוצאות אקדמיות.
הציפיות הגדולות ביותר של הורים מילדיהם הן תמיד שהם יצליחו בלימודים, כפי שנמדד על פי ציוניהם בבית הספר. לכן, טיפוח אופי מוסרי אצל תלמידים לעיתים אינו זוכה לתשומת הלב הראויה לו. זהו שורש האירועים המצערים הרבים, שהמקרה האחרון בטויאן קוואנג הוא דוגמה מצוינת לכך. טיפוח אופי מוסרי אצל תלמידים לא צריך להתמקד אך ורק בנושא ספציפי אחד, וגם לא צריך להיות מוגבל להתנהגות חיצונית באינטראקציות שלהם עם חברים ומורים.
חינוך מוסרי לתלמידים הוא חינוך מקיף על אורח חיים ותפיסת עולם. לעתים קרובות, התנהגויות קטנות לכאורה של מבוגרים משפיעות על ילדים יותר מאשר תורות תיאורטיות. קשה לדרוש כנות מתלמידים אם נתעלם מרמאות ושקרים. קשה ללמד אותם נימוס וכבוד למורים אם התנהגותם של המורים עצמם אינה למופת.
לכן, אני מקווה שחינוך מוסרי לתלמידים יקבל תשומת לב רבה יותר, מרמה עמוקה יותר. אם נתמקד רק ב"הוראת ידע" ולא ב"הוראת איך להיות אדם טוב", ההשלכות יהיו בלתי ניתנות למדידה. אדם בעל ידע אך חסר מוסר יהווה סכנה לחברה ולקהילה.
יש לתת עדיפות לחינוך אופי לילדים.
כאחד מנציגי האסיפה הלאומית , שדיבר שוב ושוב על המצב המדאיג בקרב חלק מבני הנוער של ימינו – דהיינו, הירידה במוסר החברתי והעלייה באלימות בבתי הספר – אילו שינויים ורפורמות דרסטיות בחינוך נדרשות כדי למתן אירועים ותופעות קורעות לב כמו אלימות בבתי הספר?
אני מאמין שבחינוך הדור הצעיר, האחריות מתחלקת באופן שווה בין המשפחה, בית הספר והחברה. אנשים רבים מאמינים שחינוך תלמידים הוא באחריותו הבלעדית של בית הספר. עם זאת, בעיות המתרחשות בבתי הספר, כמו אלימות בבית הספר, אינן באחריותו הבלעדית של בית הספר. משפחות אינן יכולות להיות "תמימות" בעניין זה. וגם הסביבה החברתית באופן כללי אינה יכולה להיות תמימה. האם לתלמידים שמעליבים וזורקים נעליים על מורים יש השפעה כלשהי ממשפחותיהם? האם יש השפעה כלשהי מהחברה? אני חושב שכן.
כאשר הורים אינם מודעים כלל לאופן שבו ילדיהם מתנהגים כלפי מורים בבית הספר (האירוע בטויאן קוואנג אינו מקרה בודד), או יודעים אך אינם מתקנים או מנחים אותם בזמן; כאשר הרשתות החברתיות עדיין מוצפות במידע מזיק ואלים שילדים יכולים לגשת אליו בקלות; כאשר אורחות חיים תרבותיים סוטים של דמויות משפיעות בקרב צעירים אינם מגונים או מתוקנים מיד, אלא נחגגים... אז לא ניתן לומר שמשפחות והחברה אינן נושאות באחריות לטעויות הילדים.
לכן, לדעתי, השינוי הראשון הוא לזנוח באופן מיידי את החשיבה של הטלת אשמה. זו לא אשמת בית הספר אם תלמידים עושים טעויות. האחריות לחינוך הדור הצעיר אינה נופלת על אף אדם אחד בלבד. כל אדם צריך להבין שפעולותיו והתנהגותו היומיומיות יוצרות את הסביבה החברתית-תרבותית. וצעירים יושפעו מסביבה זו כדי לעצב את אופיים.
כל משפחה צריכה להקדיש יותר תשומת לב לחינוך ילדיה. יש צורך בדאגה רבה יותר להגנה על ילדים מפני ההשפעות השליליות של המדיה החברתית. ויש להדגיש יותר את תפקידם ומעמדם של המורים. הממשלה תגיש בקרוב חוק בנושא מורים לאסיפה הלאומית לדיון. אני מקווה שטיוטת חוק זו תגדיר בצורה ברורה וסבירה את מעמדם המשפטי של המורים. רק אז נוכל לקוות למנוע ולשים קץ לאירועים מצערים כמו אלה שהתרחשו לאחרונה.
תודה לך, חבר הפרלמנט!
[מודעה_2]
מָקוֹר






תגובה (0)