תמונות של כובעים חרוטיים ונשים וייטנאמיות

כובע החרוטי נקשר זה מכבר לתדמית של נשים וייטנאמיות חינניות וחרוצות. במשך אלפי שנים, כובע החרוטי נותר קשור קשר הדוק לחייהן של נשים ללא קשר לגיל או לתנאי מחייה. נשים וייטנאמיות הפכו את כובע החרוטי ליפה יותר באהבתן לחיים ובטוב ליבן הנאמן.

היופי הפשוט והכפרי של נשים חובשות כובעים חרוטיים היווה מקור השראה למשוררים, מוזיקאים וציירים רבים...

כובע הקוני הוא גם פריט מוכר מאוד, קרוב ופשוט בחיי היומיום של דורות רבים של אנשים וייטנאמים. כלי להגנה מפני השמש, הגשם, משמש כמניפה, לפעמים כדי להסתיר את הפנים, לחיוך או להוסיף לקסם של נשים.

כובע החרוטי ליווה את אמה גם לשדות או לשווקי הצהריים. ומה יכול להיות יפה יותר מאישה צעירה שלובשת אאו דאי גולש וכובע חרוטי במהלך פסטיבלים.

בנוסף ליופיו הנוכח בכל השדות, השווקים והפסטיבלים, כובע החרוט גם היווה השראה לאינספור סופרים בשירה ובשירי עם. במוזיקה, עם שיריו הליריים ומילותיו המתוקות והעמוקות, כובע החרוט העצים את יופיין של נשים במשך דורות עם נאמנותן האיתנה, ועם האם החרוצה בשדות, והפך לחלק מחיי הרוח של העם הווייטנאמי.

כובע החרוטי מזכיר לנו גם את דמותה החרוצה של האם עבור בעלה וילדיה; היא לא חושפת את עצמה לקשיים, אך יופיה של האם עדיין משדר פשטות וחריצות עם כובע החרוטי המלא באהבה כפרית.

בנוסף לאהבת המשפחה, זה גם מעורר אהבה למולדת. כובע החרוט מחובר גם לכל פיסת אדמה וגינת ירק, כפי שמוצג בבירור בשיר "מולדת היא גשר במבוק קטן/אמא חוזרת, כובע החרוט נוטה לכסות...".

למרות עליות ומורדות רבות, הכובע החרוטי עדיין מחזיק מעמד חשוב בחייה ובתרבותה של האומה. הכובע הפך באמת לסמל חי של האישה הוייטנאמית: עדינה, חיננית, מקסימה, הרואית, בלתי ניתנת לערעור, נאמנה ובעלת יכולת.

מגזין מורשת