עידן חדש וסוגיות לעבודה אידיאולוגית

TCCS - עבודה אידיאולוגית, חלק חשוב מעבודת בניית המפלגה, תורמת תרומה משמעותית למטרה המהפכנית. בעידן החדש, נדרש להמשיך ולחדש בעבודה אידיאולוגית כדי לעמוד בדרישות המעשיות, וליצור כוח רוחני גדול למען בנייתה ופיתוחה של המדינה בעידן החדש.

המזכיר הכללי טו לאם מבקר בחדר המסורתי של הוועדה המרכזית לתעמולה וגיוס המונים_צילום: VNA

עידן חדש - עידן מפנה

ב-25 בנובמבר 2024, באקדמיה הלאומית לפוליטיקה של הו צ'י מין, מזכ"ל הו צ'י מין, טו לאם, דן ישירות עם קבוצת הקאדרים ברמה האסטרטגית בנושא "עידן הפיתוח החדש - עידן עליית האומה הווייטנאמית", והציג השקפות ופרספקטיבות תיאורטיות על "העידן החדש" של ארצנו. המזכ"ל הדגיש את אופיו ומטרותיו של העידן החדש כעידן של פיתוח, עידן של שגשוג, עידן של שגשוג תחת הנהגתה ושלטונה של המפלגה הקומוניסטית, בניית וייטנאם סוציאליסטית בהצלחה, עם עשיר, מדינה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה. לכל האנשים יש חיים משגשגים ומאושרים, הם מקבלים תמיכה בהתפתחות והתעשרות; תורמים עוד ועוד לשלום , יציבות ופיתוח האזור והעולם, לאושר האנושות והציוויליזציה העולמית. בפרט, העדיפות העליונה היא יישום מוצלח של יעדים אסטרטגיים עד 2030, עם חזון עד 2045; לעורר בעוצמה את הרוח הלאומית, רוח האוטונומיה, הביטחון העצמי, ההסתמכות העצמית, הגאווה הלאומית, השאיפה לפתח את המדינה; ולשלב באופן הדוק את הכוח הלאומי עם כוח הזמן.

המזכיר הכללי טו לאם התמקד בתחילת העידן החדש עם קונגרס המפלגה הלאומית ה-14. מכאן, כל העם הווייטנאמי, מאות מיליוני אנשים כאחד, צריכים לנצל את מלוא ההזדמנויות והיתרונות, לדחות סיכונים ואתגרים, להביא את המדינה לפיתוח מקיף וחזק, פריצת דרך והמראה. המזכיר הכללי ניתח את הבסיס הכללי למיצוב המטרה של הבאת המדינה לעידן חדש ואישר כי העולם נמצא בתקופה של שינוי עצום, מעתה ועד 2030 היא התקופה החשובה ביותר לכינון סדר עולמי חדש, זוהי גם תקופה של הזדמנויות אסטרטגיות חשובות, שלב הקצב של המהפכה הווייטנאמית להשגת המטרה האסטרטגית של 100 שנה תחת הנהגתה של המפלגה, ויצירת הנחת יסוד איתנה להשגת המטרה של 100 שנה להקמת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, כיום הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם ⁽¹⁾ .

ניתן לאשר כי עם ההישגים הגדולים לאחר כמעט 80 שנה של ייסוד הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, כיום הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם, עם המעמד והכוח שנצברו, עם הזדמנויות חדשות ועושר, הגיע הזמן להתחיל את "העידן החדש" שמפלגתנו ומזכירנו הכללי טו לאם קבעו כי צבר מספיק תנאים ועומד בפני הזדמנות היסטורית להביא את המדינה לדף חדש; הגיע הזמן לאחד את מלוא היתרונות והכוחות עבור המדינה להיכנס לעידן ההתעוררות, לאחר עידן העצמאות, החופש, בניית הסוציאליזם ועידן החדשנות והפריצה.

עם כניסה לעידן חדש, המצב העולמי משתנה ללא הרף במהירות, באופן מורכב ובלתי צפוי; סכסוכים מזוינים, משברי אנרגיה, מלחמות סחר ופשעי היי-טק הולכים וגדלים, ומשפיעים קשות על הביטחון, הכלכלה והגיאופוליטיקה. התחרות בין מדינות גדולות עזה ביותר; קבוצת BRICS ⁽²⁾ וכלכלות מתפתחות עולות במהירות; ארה"ב, האיחוד האירופי (EU) ויפן מחזקות מחסומים טכניים, במיוחד בכל הנוגע לזכויות קניין רוחני, כדי לשמור על יתרונות תחרותיים. בתקופה האחרונה, המצב העולמי השתנה רבות, ועבר לשלב חדש עם זעזועים גדולים רבים, כגון המשבר הפיננסי, יציאת בריטניה מהאיחוד האירופי (EU) (המכונה גם ברקזיט), מלחמות סחר, מגפת הקורונה וסכסוך רוסיה-אוקראינה. העולם מקוטע יותר, הגלובליזציה משנה את צורתה לכיוון הפחתת התלות בשרשראות אספקה, חיבור מחדש של כלכלות אזוריות, קידום אינטגרציה, החזרת הייצור למדינת המוצא או למדינות שכנות, שיתוף פעולה עם מדינות בעלות יחסים טובים כדי להסתגל באופן גמיש להקשר החדש. עובדה זו מציבה דרישות מחמירות יותר ויותר על כל המדינות, כולל וייטנאם.

לאחר כמעט 40 שנה של יישום תהליך השיקום, וייטנאם השיגה הישגים גדולים. המפלגה, המדינה והחברה כולה מפגינות נחישות פוליטית לממש את השאיפה לפתח מדינה חזקה ומשגשגת; מגייסות ביעילות את השתתפות המערכת הפוליטית ואת השתתפות הארגונים, הקהילה העסקית והעם בתהליך יישום יעדי הפיתוח של המדינה, כך שעד שנת 2030 תהפוך ארצנו למדינה מתועשת מודרנית עם הכנסה ממוצעת גבוהה, ועד שנת 2045 תהפוך למדינה מפותחת עם הכנסה גבוהה; שואפות להשיג צמיחה דו-ספרתית בזמן הקרוב כדי להיחלץ ממלכודת ההכנסה הבינונית, במצב שבו הצמיחה הכלכלית המסורתית הגיעה לסף וקשה לחרוג ממגבלה של 7% בשנה. זוהי מטרה גדולה וקשה, הדורשת פריצת דרך במודעות, בארגון, ביישום ובממשל חברתי.

העידן החדש יהיה עידן של אתגרים והתגברות על כל מגבלות הפיתוח עם הנחישות הפוליטית הגבוהה ביותר לנצל הזדמנויות, לקדם כוח פנימי, לשמור על אומץ, שליטה עצמית, כבוד עצמי, ביטחון עצמי ולפעול בנחישות, ללא היסוס, ללא המתנה, הכל למען כוחה והתפתחותה של המדינה. העידן החדש מציב דרישות גבוהות מאוד לאמנות הטיפול בזמן ובמצב, פתיחת חזון אסטרטגי, קבלת החלטות פוליטיות נכונות, איסוף כוח גדול, מציאת מערכת של פתרונות יישום מתאימים, מקיפים, סינכרוניים וחזקים מספיק, יצירת מהירות פיתוח יוצאת דופן למדינה בהקשר של ההתפתחות הכללית של העולם. ביניהן משימות גדולות במיוחד רבות, מהפכניות ובעלות משמעות אפוקליפטית, המכריעות את עתידה של המדינה בעשורים הקרובים, ובפרט: 1- סידור מחדש של גבולות מנהליים וממשלות מקומיות; בניית מנגנון מפלגתי ומערכת פוליטית רזה, חזק, יעיל, יעיל ואפקטיבי בכל הרמות, יחד עם שכלול מערכת המדיניות והחוקים כך שהמודל הארגוני החדש יוכל לפעול על פי המוטו של שירות, יצירת פיתוח, לקיחת העם במרכז...; 2- התמקדות בתעדוף בנייה סינכרונית של מוסדות פיתוח, הסרת צווארי בקבוק, פתיחת חסימות וגיוס כל המשאבים ליצירת מומנטום לפיתוח פורץ דרך של המדינה; 3- המשך קידום בנייה ותיקון של מערכת מפלגתית ופוליטית נקייה וחזקה בתנאי הפיתוח החדשים של המדינה; 4- המשך קידום פיתוח של כלכלת שוק מודרנית בעלת אוריינטציה סוציאליסטית, אינטגרציה בינלאומית, עמידה בדרישות פיתוח כוחות יצרניים חדשים; 5- המשך שכלול סינכרוני ופריצת דרך משמעותית בבניית תשתיות כלכליות וחברתיות...

זהו עידן שבו המפלגה, המדינה והעם שלנו חייבים לפתור בעיות חדשות רבות, "לרוץ ולהתייצב בו זמנית", ולנצל הזדמנויות לפתח את וייטנאם בצורה פורצת דרך ומואצת בעולם הולך וגובר אי ודאות. לשם כך, יש ליזום עבודה אידיאולוגית, לעשות אותה היטב, לעשות אותה בצורה נכונה ומדויקת כבר מהשלב הראשון של העידן החדש.

האתגרים מוצגים

עבודה אידיאולוגית היא מאפיין ייחודי ויתרון בולט, והיא ממלאת את תפקיד עורק החיים בכל פעילויות המפלגה. מפלגתנו תמיד שמה לב לעבודה אידיאולוגית וממקמת אותה במקום הראשון, ורואה בה חלק בלתי נפרד מהאסטרטגיות הכוללות של המדינה. החלטה מס' 16-NQ/TW, מיום 1 באוגוסט 2007, הוועידה המרכזית החמישית של הקדנציה העשירית, "על עבודה אידיאולוגית, תיאורטית ועיתונאית לנוכח דרישות חדשות" אישרה: "עבודה אידיאולוגית ותיאורטית היא מרכיב חשוב במיוחד בכל פעילות המפלגה; היא תחום מפתח לבנייה וטיפוח היסודות הפוליטיים של המשטר, להפצה, חינוך, גיוס וארגון אנשים לביצוע משימות מהפכניות, לאשר ולשפר את תפקידה החלוצי של המפלגה בפוליטיקה, תיאוריה, מודיעין, תרבות ואתיקה; להדגים את תפקידה של קידום וסלילת הדרך בבניית והגנה על המולדת... ממלאת תפקיד חשוב בהגנה ופיתוח המרקסיזם-לניניזם, מחשבתו של הו צ'י מין, נקודות המבט וההנחיות של המפלגה, תוך הפיכת האידיאולוגיה של המפלגה, זו של מעמד הפועלים, האידיאלים הסוציאליסטיים, הערכים הטובים במסורת התרבותית הלאומית, תמצית התרבות העולמית לתפוס את המקום הדומיננטי. "דת בחיים החברתיים והרוחניים" ⁽³⁾ .

לנוכח המצב הנוכחי של הידרדרות במודעות הפוליטית ובאידיאולוגיה, דעיכת אידיאלים מהפכניים, ירידה בתכונות מוסריות, בירוקרטיה, שחיתות, בזבוז, אינדיבידואליזם, אופורטוניזם ופרגמטיזם המתפתחים בקרב מספר רב של קאדרים וחברי מפלגה ומאיימים על הישרדות המפלגה והמשטר ⁽⁴⁾ , מסמכי המפלגה מאשרים בעקביות את תפקידה החשוב של עבודה אידיאולוגית.   מסמכי קונגרס המפלגה ה-13 הדגישו: "חשוב ביותר לבניית המפלגה מבחינת אידיאולוגיה . באופן איתן ויציב על יסודות המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין, תוך השלמה מתמדת, פיתוח יצירתי והתאמה למציאות של וייטנאם" ⁽⁵⁾ .

עבודה אידיאולוגית היא החלק החשוב ביותר בעבודת בניית המפלגה, במשימת הפיתוח החברתי-כלכלי, והיא גורם המבטיח את הצלחת כל המשימות והמטרות הפוליטיות של המדינה. ההיסטוריה והפרקטיקה הוכיחו ש"הצלחה או כישלון תלויים במידה רבה באידיאולוגיה" ⁽⁶⁾ ; רק כאשר תפקידה ותפקידה של העבודה האידיאולוגית יקודמו במלואם, מטרת הבנייה והפיתוח הכלכליים, התרבותיים והחברתיים תהווה כוח מניע חזק ותפיץ חיוניות, תקדם פיתוח ותשיג תוצאות גדולות. הנשיא הו צ'י מין יעץ: "מנהיגות אידיאולוגית היא החשובה ביותר... אם בתוך המפלגה ומחוצה לה, מלמעלה למטה, מבפנים החוצה, יש אחדות מחשבתית ואחדות פעולה, אז לא משנה כמה כבדה המשימה, לא משנה כמה קשה או מסובכת העבודה, בהחלט ננצח" ⁽⁷⁾ ; "עלינו להילחם בנחישות נגד ההרגל של להתייחס לאידיאולוגיה בקלות ראש" ⁽⁸⁾ ...

עבודה אידיאולוגית ממלאת תפקיד חשוב בתרגול בניית המפלגה ובממשל הלאומי, והיא שיטת המנהיגות של המפלגה. גורם זה משקף את המודעות העמוקה של המפלגה לתפקידה ולמיקומה האסטרטגי של עבודה אידיאולוגית. באמצעות עבודה אידיאולוגית, מפלגתנו איחדה והובילה את כל שכבות האנשים לשאוף למילוי משימות בתקופות היסטוריות שונות, פתחה נתיבים גדולים, יצרה קריירות גדולות והשיגה הישגים חשובים. עבודה אידיאולוגית תרמה לאיחוד מחשבות, בניית קונצנזוס חברתי, עוררה את רוח הסולידריות במימוש יעדי הפיתוח של המדינה, תרמה לבניית אנשים סוציאליסטיים חדשים, טיפוח ידע, יכולת, אינטליגנציה, טיפוח נחישות רבה יותר, רצון חזק, רגשות כנים ואורח חיים אצילי עבור העם; יחד עם זאת, היא כלי חד להילחם בכל מזימות החבלה מצד כוחות עוינים וריאקציונריים בחזית האידיאולוגית והתרבותית.

ארצנו נמצאת בתקופה של חדשנות חזקה ועמוקה בכל התחומים, הדורשת יישום של כמות גדולה מאוד של עבודה, בעלת היקף רחב, בעלת אופי של "מהפכה" מקיפה, על מנת ליצור פריצות דרך רבות בכניסה לעידן חדש, תוך הצבת עבודה אידיאולוגית מול אתגרים וקשיים חסרי תקדים. באופן ספציפי:

גיוון הנושאים, המרכיבים בכלכלה ושיטות החלוקה מוביל להבחנה ברורה יותר ויותר במבנה האינטרסים של קבוצות חברתיות; בהתאם, יחסי האינטרסים בין קבוצות הופכים למסובכים יותר, פער ההכנסות, הפער בין עשירים לעניים, ההבחנה בין אינטרסים בין תעשיות ומקצועות, ההבדל ברמת החיים בין אזורים הם גורמים פוטנציאליים המובילים לסכסוכים בחברה. גם חיי הרוח של העם הפכו מגוונים יותר מבעבר. מציאות זו מגבירה את מורכבות עבודת הכיוון של דעת הקהל, ומגבירה את הקושי של העבודה האידיאולוגית.

האתגרים העומדים בפני עבודה אידיאולוגית הופכים מורכבים ומגוונים יותר ויותר. הכנסת תרבויות זרות, התנגדות עזה מצד כוחות עוינים, גורמים אידיאולוגיים, תרבויות מסורתיות ומודרניות, תרבויות ילידיות וזרות, תרבויות מתקדמות ונחשלות, חיוביות ושליליות, אורתודוקסיות ולא אורתודוקסיות - כולן שלובות זו בזו וקשה מאוד להפריד ביניהם בבירור.

ההתפתחות המהירה של האינטרנט וההישגים המדעיים והטכנולוגיים המרכזיים של המהפכה התעשייתית הרביעית, כגון בינה מלאכותית, ביג דאטה, האינטרנט של הדברים, בלוקצ'יין, רשת 5G... שינו באופן עמוק את כל הפעילויות הכלכליות.
חברות של אומות, כמו גם אורח החיים והרגלי האינטראקציה החברתית של אנשים. שיטות ייצור חדשות רבות, שיטות צריכה ושיטות בידור צצו וחייהם הרוחניים של אנשים הפכו מגוונים יותר מבעבר. טכנולוגיית הרשת השתלבה בחיים הרוחניים והחומריים של החברה, בלתי נפרדת מייצור חברתי, ושינתה באופן עמוק את המודלים הכלכליים, התרבותיים, החברתיים והביטחוניים של העולם. הפיתוח המתמשך של טכנולוגיה דיגיטלית ויישומי אינטרנט יצר מרחב חדש - הסייברספייס, המביא הזדמנויות פיתוח רבות כמו גם אתגרים לכל תחומי החיים החברתיים של אומות ⁽⁹⁾ .

בחיים האידיאולוגיים, השילוב של המרחב הקיברנטי והמרחב האמיתי מוביל לפעילויות חילופי חברתיים תוססות יותר, למחשבות חברתיות מגוונות יותר ולדעת קהל מורכבת יותר. האינטרנט והטכנולוגיה הדיגיטלית שינו את המערכת האקולוגית של האינטראקציות החברתיות ודעת הקהל באופן חסר תקדים, ושינו באופן עמוק את האופן שבו דעת הקהל נוצרת, מופצת ומכוונת; ובכך הובילו לשינויים בסביבה לפעילויות פוליטיות ואידיאולוגיות בעידן החדש. בהתאם לכך, מצבים חדשים רבים ובעיות חדשות בתחום האידיאולוגי צצים ומתגברים ללא הרף במרחב הקיברנטי; גם השקפות שגויות, עוינות, אידיאולוגיות ריאקציונריות וקיצוניות נוצרות ו"מותססות" במרחב זה ⁽¹⁰⁾ .

כוחות עוינים וריאקציונריים מעוותים ומכחישים ללא הרף את הנחיות ומדיניות המפלגה, את מדיניות המדינה ואת חוקיה במטרה לחסל את היסודות האידיאולוגיים בווייטנאם; מתמקדים בתקיפה ובביקורת על אידיאולוגיה סוציאליסטית, ובניהול תעמולה ריאקציונרית כדי להכחיש את תפקיד המנהיגות של המפלגה ולחסל את המשטר הסוציאליסטי בארצנו... כוחות עוינים וריאקציונריים מקדמים ללא הרף תעמולה ומעודדים ייבוא ​​של מגמות אידיאולוגיות לא-מרקסיסטיות, קיצוניות, פופוליסטיות ופרגמטיות מבחוץ, בשילוב עם הסתה לאינדיבידואליזם, אופורטוניזם, פלגניזם ונהנתנות מבפנים, במטרה לקדם "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" פנימית. במקביל, הם מטיפים ומקדמים ללא הרף אידיאולוגיה מערבית, עוטים מסווה של "אובייקטיביות אקדמית", "תרבות וציוויליזציה" כדי לקדם את מה שנקרא "ערכים מערביים" ⁽¹¹⁾ .

בכניסה לעידן החדש, האתגרים הנ"ל גורמים לעבודה אידיאולוגית ולקידום סולידריות לאומית להתמודד עם אתגרים רבים וקשים, במיוחד בהקשר של ההשפעה החזקה של הישגים מדעיים וטכנולוגיים; גם המאבק האידיאולוגי הופך מסובך יותר; משימת גיבוש ופיתוח האידיאולוגיה הסוציאליסטית הופכת קשה מתמיד.

חבר הפוליטביורו, מזכיר הוועד המרכזי של המפלגה, ראש ועדת התעמולה והחינוך המרכזית, נגוין טרונג נגיה, עם נציגים שביקרו בתערוכת הספרים בבית ההוצאה לאור הפוליטי הלאומי Truth_צילום: VNA

חיזוק המקיפות, השיטתיות והאופי המדעי של העבודה האידיאולוגית בעידן החדש

וייטנאם יוצאת למסע חדש בתהליך בנייתה והגנה על המולדת הסוציאליסטית. ארצנו ניצבת בפני הזדמנויות רבות, בעלות פוטנציאל, מעמד, יוקרה בינלאומית גבוהה וביטחון עצמי, כבוד עצמי וגאווה לאומית, כדי להתקרב למטרותיה הגדולות; במקביל, עליה להתמודד עם אינספור קשיים ואתגרים חסרי תקדים, הדורשים נחישות פוליטית רבה, השתתפות כל המגזרים החברתיים ומאמצים להתגבר על אתגרים כדי להגשים את שאיפת המדינה "להפוך לדרקון" בעידן החדש.

בהקשר זה, שיפור יעילותה של העבודה האידיאולוגית קשור קשר הדוק לעתידה ולגורלה של המפלגה, ליציבותה ארוכת הטווח של המדינה, ולסולידריות ולקונצנזוס של האומה. זוהי דרישה בלתי נמנעת לקידום מטרת בנייתה והגנתה של המולדת, כך שהאומה תוכל להיכנס איתן לעידן השגשוג, הכוח והפיתוח. יש צורך לקדם באופן מלא את התפקיד החיוני של עבודה אידיאולוגית כדי להבטיח בסיס אידיאולוגי איתן ועוצמה רוחנית גדולה לבנייתה ופיתוחה בעידן החדש. לפיכך, יש להגביר את העבודה האידיאולוגית בעידן החדש בהיקפותה, בשיטתיותה ובמדעיותה, עם התכנים הבאים:

ראשית, יש צורך להבין בבירור את החשיבות וגם את המשימה המרכזית של העבודה האידיאולוגית בעידן החדש, שהיא קידום המרקסיזם-לניניזם, מחשבת הו צ'י מין ותיאוריית החדשנות של המפלגה בעידן החדש, כדי לחדור עמוק ללבבות העם. זה דורש עבודה אידיאולוגית שתהיה בעלת אחדות בתפיסה ובפעולה עם המדיניות וההנחיות הנכונות והעדכניות של המפלגה, ובמקביל לבצע ברצינות וביעילות את המשימות הפוליטיות המרכזיות שהוזכרו לעיל.

יש לשלב עבודה אידיאולוגית באופן עמוק בתחומים הכלכליים, הפוליטיים, התרבותיים והחברתיים, על מנת למקסם את תפקידה באיסוף אנשים, הכשרת משאבי אנוש, טיפוח כישרונות, הפצת ערכים תרבותיים, בניית כוח מקיף ושיפור התדמית הלאומית, תוך תרומה פעילה למטרה המשותפת של המפלגה והמדינה. יש צורך להעמיק בפעילויות של קהילות עממיות, עירוניות וכפריות כדי להפיץ באופן נרחב את המשמעות הרבה והתוכן העיקרי של השיפוץ הלאומי המקיף בעידן החדש; להבהיר את המטרות, המשימות, התוכניות והאסטרטגיות לבנייה ופיתוח המדינה; להפיץ את מאמציהם של כל שכבות האנשים לקראת חיים טובים יותר; לעורר את רוח הלמידה לאורך החיים, להדריך אנשים ללימודים, להעמיק ללא הרף את התיאוריה והפרקטיקה, ליישם את התיאוריה בפועל של השיפוץ הלאומי בעידן החדש.

ארגוני מפלגות וחברי מפלגה צריכים להבין בבירור שבעידן החדש, יש תמיד לחזק, לחדש ולפתח את העבודה האידיאולוגית; עבודה אידיאולוגית היא משימתה של המפלגה כולה, של העם כולו, של המערכת הפוליטית כולה, ובראש ובראשונה של הקאדרים, חברי המפלגה, המנהיגים וכוחות הליבה הפועלים באידיאולוגיה, בתיאוריה, במידע ובתקשורת. זה דורש תחושת אחריות גבוהה, יוזמה ויצירתיות בשילוב חלק של עבודה אידיאולוגית עם פוליטיקה. רק על ידי שיפור וחדשנות מתמידים, עבודה אידיאולוגית יכולה לעמוד בדרישות הפיתוח של המדינה.

שנית, התמקדו בשכלול מערכת ומנגנון העבודה האידיאולוגית בהקשר של סביבה, שיטות של אוריינטציה אידיאולוגית וחינוך השונות מבעבר. שיטות מסורתיות מראות יותר ויותר מגבלות כאשר הן מסתמכות על תוכנית, כוח או אמצעי אחד בלבד, כמו גם חוסר תיאום, מה שמוביל לפיצול ולירידה בכוח הכולל. לכן, יש צורך לבנות ולשכלל את מערכת ומנגנון העבודה האידיאולוגית המתאימים לעידן החדש; לחזק ולהרחיב את שיתוף הפעולה הבינלאומי והתמיכה מצד הקהילה הבינלאומית. תיאום הדוק בין מרכיבים במערכת העבודה האידיאולוגית מסייע בפתרון סוגיות חשובות של עבודה אידיאולוגית, לשפר את יעילות החינוך ולהכוון את האידיאולוגיה של העם.

יש צורך למקסם את הגורמים החיוביים ולמזער את החסרונות בתהליך הנוכחי של יישום העבודה האידיאולוגית; לשמור על איזון והרמוניה ביישום המשימות. ארגון ויישום יעילים וסינכרוניים יתרום לשיפור יעילות העבודה האידיאולוגית, לשיפור יכולת הניהול ואיכות הפעילות, לקראת המטרה המרכזית של בניית אנשים בעלי אתיקה, ידע ואחריות בעידן החדש של פיתוח המדינה. בנוסף, יש צורך להקים מנגנון למנהיגות, תפעול, הערכה ולהבטחת גמישות, יציבות ועקביות של המערכת. מנגנון זה ימלא תפקיד מהותי, ויסייע לעבודה האידיאולוגית לפעול ביעילות ולהסתגל במהירות לכל השינויים בהקשר החדש.

שלישית, יש צורך לחזק את החשיבה והשיטות המדעיות בעבודה האידיאולוגית של המפלגה. לשם כך, יש להבטיח חדשנות בהתאם להתפתחות המפלגה והמדינה, תוך ירושה של הערכים המסורתיים המשובחים של האומה. זה דורש הבנה איתנה ויישום נכון של חוקים ושיטות מדעיות, ובכך לקדם עבודה אידיאולוגית שתעמיק ותשיג יעילות גבוהה יותר. יש צורך לקשר בין פתרון בעיות אידיאולוגיות לפתרון בעיות מעשיות; הסבר של עקרונות כלליים חייב ללכת יד ביד עם פתרון בעיות ספציפיות במציאות. זוהי הדרך להפוך את העבודה האידיאולוגית למעשית ויעילה יותר. יש צורך ליישם שיטות גמישות, המתאימות לכל נושא ומצב. האסטרטגיה, התוכנית והמטרות של העבודה האידיאולוגית צריכות להיבנות על סמך המאפיינים הספציפיים של כל קבוצת יעד, כגון אינטלקטואלים, אנשי עסקים, פועלים, חקלאים, סוכנויות מדינה והקהילה החברתית בכלל... יישום העבודה האידיאולוגית חייב להבטיח זמן, מיקום ואנשים, ובכך להבטיח התאמה ולשפר את היעילות בכל מקרה ספציפי. שיטות אלה לא רק מסייעות לארגון ויישום מדעי של עבודה אידיאולוגית, תוך עמידה בדרישות ובמשימות פוליטיות, אלא גם יוצרות בסיס איתן לבניית אוריינטציה אידיאולוגית מקיפה ומערכת חינוך, העומדת בדרישות הפיתוח של החברה.

קציני וחיילים במשמר הגבול, יחד עם חברי איגוד מקצועי ובני נוער, מפיצים ומפיצים את החוק בקרב העם _צילום: VNA

המשימה המרכזית של עבודה אידיאולוגית בעידן החדש

עבודה אידיאולוגית זקוקה לתנופה חדשה ולפעולות חדשות כדי לעמוד בדרישות המעשיות. בתקופה הקרובה, עבודה אידיאולוגית צריכה להתמקד ביישום מספר משימות מרכזיות כדלקמן:

חיזוק האוריינטציה והחינוך לאידיאלים ואמונות, עוררות פטריוטיות, חתירה לתודעה, רוח של ביטחון עצמי, חיזוק עצמי, כבוד עצמי וגאווה לאומית בקרב כל שכבות האוכלוסייה; עידוד אנשים לשאוף בנחישות לשאיפות גדולות לעתיד מזהיר, פיתוח חזק ושגשוג של האומה, תוך התמקדות בנושאים הבסיסיים הבאים:

חיזוק האוריינטציה, החינוך, טיפוח אידיאלים ואמונות בקרב קאדרים, חברי מפלגה ואנשים כדי לגבש, לפתח ולהעמיק את האידיאולוגיה והיסודות התרבותיים הדומיננטיים והאורתודוקסיים; יצירת כוח רוחני איתן, תנופה חזקה ושאיפות חזקות למען בניית וייטנאם סוציאליסטית עשירה, משגשגת ומפותחת.

להדריך ולעודד אנשים לבנות ולשמר אמון במשטר, בהנהגת המפלגה, בממשל המדינה ובדרך להתחדשות לאומית מקיפה בעידן החדש באמצעות עבודת תעמולה, הכוונת דעת הקהל, בערוצי התקשורת ההמונית. לחזק את החילופים והדיאלוג הדמוקרטיים והציבוריים עם העם בנושאים הקשורים לתכנים הנ"ל.

לגוון אמצעים להדרכה, הפצה וגיוס של קאדרים, חברי מפלגה ואנשים לקידום התכונות המסורתיות הטובות של העם הווייטנאמי, כגון פטריוטיות, חריצות, עבודה קשה, יצירתיות, אנושיות ולמידה מתמשכת, ובכך ליישם באופן פעיל מדע, טכנולוגיה, חדשנות ולהפיץ רוח יזמית חזקה, כך שכל האנשים יוכלו לחיות חיים משגשגים ומאושרים, לקבל תמיכה בהתפתחות, התעשרות ויהיו מוכנים לתרום, להעמיד את האינטרסים של האומה והעם מעל הכל, בראש ובראשונה להגשים את המטרות הגדולות של המדינה בעידן הפיתוח.

חיזוק הבנייה והיישום של סטנדרטים אתיים חברתיים. אחד מערכי הליבה של הסוציאליזם הוא אמת, טוב ויופי. בנייה ויישום של סטנדרטים אתיים חברתיים, הכוללים את ערכי הליבה של אמת, טוב ויופי, אינם רק באחריותם של יחידים, אלא גם במשימה משותפת של החברה כולה. כדי להשיג זאת, עבודה אידיאולוגית צריכה להתמקד ביישום סינכרוני של פתרונות כגון:

לקדם בתוקף את תפקידו החלוצי של החינוך; לשלב חינוך מוסרי, חינוך משפטי וחינוך אידיאולוגי בכל רמות החינוך והמרחבים התרבותיים, ממשפחות, בתי ספר, מפעלים, משרדים וכו' ועד לקהילה כולה, ולסייע לחברי החברה להעלות את המודעות והתודעה, לנהוג באופן קבוע על פי סטנדרטים אתיים חברתיים, ליצור הרגלים ואורח חיים מתורבתים ואתיים ולבנות עמדה אידיאולוגית איתנה.

לחזק את תפקידם המופתי של קאדרים וחברי מפלגה, ובמיוחד מנהיגים, אנשים יוקרתיים, אנשים מפורסמים ואנשים בעלי השפעה ביישום סטנדרטים אתיים חברתיים. מודלים לחיקוי אלה מסייעים לקדם ולהפיץ ערכים אתיים חברתיים חיוביים וטובים, לקדם את הבנייה והעיצוב של חיים אידיאולוגיים נכונים בחברה.

התמקדות בשכלול המערכת המשפטית, שילוב הרמוני וסינכרוני של סטנדרטים משפטיים ותקנים אתיים. יש למסד את הערכים האידיאולוגיים המרכזיים של הסוציאליזם, לשלב אותם בחוקים, בתקנות בנוגע לתקנים אתיים מקצועיים, במוסכמות כפריות ובקודי התנהגות בחיי היומיום. רק אז יהיו הערכים האידיאולוגיים המרכזיים של הסוציאליזם נוכחים בכל היבט של חיי היומיום.

בנייה ושמירה על סטנדרטים אתיים חברתיים אינם קלים, אך זוהי הדרך הבלתי נמנעת לבניית חברה טובה שבה אנושיות ויופי רוחני זוכים לכבוד.

הדגשת אוריינטציה אידיאולוגית בתהליך פתרון בעיות מעשיות. עבודה אידיאולוגית דורשת תמיד גישה מקיפה, שבה הנושא שיש להתמקד בו הוא הצרכים והשאיפות של כל המעמדות והמרכיבים בחברה, העולים בתהליך הפעילות המעשית. תוכן זה לא רק מסייע בביטול הגורמים הבסיסיים לפסיכולוגיה שלילית, רגשות וגישות של אנשים, אלא גם יוצר בסיס לפיתוח בר-קיימא ולחיים אידיאולוגיים ורוחניים יציבים של החברה. יש להתמקד ביישום פתרונות ספציפיים כגון:

יש לתת עדיפות לפתרון בעיות חיוניות הקשורות לתעסוקה, בריאות וחינוך. כל הפתרונות חייבים להתמקד באינטרסים של העם, לדאוג לחייהם ולשאוף לבניית קונצנזוס חברתי. מדיניות תקשורת חייבת ללכת יד ביד עם פעולות מעשיות, לתרום להכוונת דעת הקהל ולחיזוק הסולידריות הלאומית.

לתפוס ולנתח בקפידה באופן יזום "נושאים חמים" ו"נקודות חמות"; לארגן דיאלוגים, להפיץ באופן פעיל ולהתגבר במהירות על סכסוכים חברתיים על ידי שיפור חילופי דברים ודיאלוגים דמוקרטיים, ציבוריים ושקופים, תוך תרומה ליצירת חשיבה חיובית ויצירת בסיס לפיתוח בר-קיימא.

לתפוס מקרוב את עבודת התקשורת האידיאולוגית באמצעות מגוון אמצעים וצורות; להגביר את קליטת הדעות, ההרהורים והשאיפות של אנשים דרך ערוצים רבים, להקשיב לקול העם בדרכים רבות, למנוע את הופעתם והתפשטותם של רגשות שליליים ופסיכולוגיה חברתית.

----- ...

(1) ראו "המזכיר הכללי טו לאם דן בנושא 'עידן הפיתוח החדש - עידן ההתקוממות של העם הווייטנאמי'", עיתון ממשלתי אלקטרוני , 25 בנובמבר 2024, https://baochinhphu.vn/tong-bi-thu-to-lam-trao-doi-chuyen-de-ky-nguyen-phat-trien-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam-102241125190606526.htm
(2) נכון לעכשיו, ישנן 10 מדינות המשתתפות ב-BRICS, ביניהן: ברזיל, רוסיה, הודו, סין, דרום אפריקה, מצרים, אתיופיה, איראן, איחוד האמירויות הערביות (UAE) ואינדונזיה.
(3) מסמכי המפלגה המלאים , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית Truth, האנוי, 2018, כרך 66, עמ' 420
(4) ראה את כתבי המפלגה השלמים, שם קודש , כרך 61, עמ' 310 - 311
(5) מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים , הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית Truth, האנוי, 2021, כרך א', עמ' 40-41
(6) הו צ'י מין: יצירות שלמות, הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית "אמת", האנוי, 2011, כרך 7, עמ' 415
(7), (8) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 8, עמ' 554 - 555, 279
(9) (10) ראה וו טרונג לאם: "בניית מרחב סייבר בטוח ובריא, הבטחת שירות טוב לפעילויות מידע, תעמולה והכוונה חברתית", מגזין קומוניסטי אלקטרוני , 4 בדצמבר 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/826445/xay-dung-khong-gian-mang-an-toan%2C-lanh-manh%2C-bao-dam-phuc-vu-tot-hoat-dong-thong-tin%2C-tuyen-truyen-va-dinh-huong-du-luan-xa-hoi.aspx
(11) נגוין טי טראנג: "מדיה חברתית ואתגרים לביטחון אידיאולוגי בארצנו כיום", מגזין קומוניסטי אלקטרוני , 6 בינואר 2023, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/826932/cac-phuong-tien-truyen-thong-xa-hoi-va-nhung-thach-thuc-doi-voi-an-ninh-tu-tuong-o-nuoc-ta-hien-nay.aspx#

מקור: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1103603/ky-nguyen-moi-va-nhung-van-de-dat-ra-doi-voi-cong-tac-tu-tuong.aspx