חיוניות מהסולידריות הגדולה של קבוצות אתניות ודתות - חלק 1: ארץ החילופים האתניים

באמצעות יישום יעיל של מדיניות של סולידריות לאומית גדולה, מגייסת אנ ג'יאנג כוח קהילתי, תורמת לשימור הזהות התרבותית של מיעוטים אתניים, ויוצרת תנאים לארגונים דתיים לפעול בהתאם למוטו "חיים טובים, דת טובה"...

באן ג'יאנג חיים יחד קבוצות אתניות בשם קין, הואה, חמר וצ'אם, ויוצרות תמונה תרבותית צבעונית. צילום: פואנג לאן

אן גיאנג, הממוקמת במקור נהר האו, מפורסמת לא רק בזכות נופה היפהפה, אלא גם בזכות הים, האיים, הגיוון התרבותי, האתני והדתי שלה, שטופח במשך מאות שנים, ויצרה מסורת של סולידריות והרמוניה האופיינית לדלתא של המקונג.

תַעֲרוֹבֶת

לאחר המיזוג, מחוז אן ג'יאנג משתרע על פני שטח של למעלה מ-9,888 קמ"ר, עם גבול יבשתי הסמוך למחוזות קנדל, טקאו וקמפוט (ממלכת קמבודיה) באורך של כמעט 148 ק"מ, המשתרע על פני 14 קומונות ומחוזות. סך אוכלוסיית המחוז מונה כמעט 5 מיליון איש, מתוכם מיעוטים אתניים הם כ-472,132 איש, המהווים למעלה מ-11%. בני הקמר מונה 399,002 איש, המהווים 8%; בני הסינים מונה 46,515 איש, המהווים 0.93%; בני הצ'אם מונה 21,594 איש, המהווים 0.43% ומיעוטים אתניים אחרים מונה כ-5,021 איש, המהווים 1.75%.

מר צ'או שיאם, תושב קומונת אן קו - אדם בעל מוניטין בקרב אנשי הקמר, הביע: "אני תמיד מודע לאחריותי להבטיח את הביטחון והסדר באזור. אנו חיים באזור גבול, לכן יש לבצע עבודות תעמולה וגיוס באופן קבוע וברצינות."

מר צ'או שיאם מפיץ באופן פעיל תקנות משפטיות הקשורות לגבול, ומעודד אנשים לא להשתתף או לסייע בהברחות, במעברי גבול בלתי חוקיים או בפעילויות המפרות את הביטחון והסדר. הוא מרבה להשתמש בחמר כדי להסביר בפירוט את זכויותיהם וחובותיהם של אנשים החיים באזורי הגבול.

אן ג'יאנג היא גם יישוב עם חיים דתיים עשירים, מקום הולדתן של דתות ילידיות רבות כמו בודהיזם הואה האו, בו סון קי הואנג, טו אן הייאו נגיה, טא לון הייאו נגיה בודהיזם וקאו דאי באך י. בכל המחוז יש 14 דתות מוכרות עם יותר מ-2.1 מיליון מאמינים, המהוות כ-46.6% מהאוכלוסייה, 5 ארגונים דתיים, 463 ארגונים דתיים קשורים עם יותר מ-1,600 אישים, יותר מ-4,200 פקידים, כ-3,000 נזירים, 77 פעילויות דתיות מרוכזות, 4 מתקני הכשרה דתיים. ארגונים דתיים ואנשים דתיים משתתפים באופן פעיל בעבודה סוציאלית, צדקה, בניית חיים תרבותיים חדשים, תורמים לשמירה על ביטחון פוליטי וחיזוק גוש האחדות הלאומי הגדול.

דוגמה אופיינית לכך היא הוועד הפועל של הסנגה הבודהיסטית הואה האו של קהילת וין טראץ', אשר לא רק מתחזק ביעילות את מודל הביטוח הלאומי של קפיטריה לצדקה, אלא גם מתאם באופן פעיל עם משטרת קהילת וין טראץ' כדי לפרוס את המודל "חסידים בודהיסטים הואה האו של קהילת וין טראץ' אומרים לא לרעות חברתיות". ראש הוועד הפועל של הסנגה הבודהיסטית הואה האו של קהילת וין טאץ', וו ואן טואן, אמר: "באמצעות פעולות ספציפיות ומעשיות, חסידיהם מתחייבים לא לאפשר לילדיהם ולבני משפחותיהם להפר את החוק ולפעול לרעות חברתיות, כגון: הימורים, קרב תרנגולים, הימורי כדורגל, אמונות טפלות...".

תפקידו של האדם הסמכותי

לאחרונה, ועדת העם המחוזית התמקדה בהכוונת וחיזוק התעמולה, בנייה, שכפול, שבח והוקרה של מודלים מתקדמים, במיוחד בקרב מיעוטים אתניים וחסידים דתיים. מדי שנה, מחלקת המיעוטים האתניים והדתות מפרסמת תוכנית להשקת קמפיין חיקוי נושאי בנושא "קידום תפקידם של אנשים יוקרתיים בקרב מיעוטים אתניים". בעזרת מודל זה, אנשים יוקרתיים במחוז מקדמים יותר ויותר את תפקידם, תורמים באופן פעיל לתעמולה ומגייסים מיעוטים אתניים לציית להנחיות המפלגה, למדיניות ולחוקים של המדינה, להשתתף בפיתוח חברתי -כלכלי ולשמור על ביטחון וסדר באזור.

אנשים יוקרתיים בקרב המיעוטים האתניים במחוז תורמים בשקט, והופכים לגשר איתן בין הממשלה לעם. דוגמה אופיינית לכך היא מר צ'או האן, בן 65, המתגורר בקומונה טרי טון. בזכות יוקרתו, הוא מגייס באופן פעיל אנשים לתרום לבנייה ותיקון כבישים וגשרים כפריים. בפרט, הוא פועל להטמעת וגיוס ילדים בכפר כדי לציית בקפדנות למדיניות המפלגה ולחוקי המדינה.

מר צ'או ואן ני, בן 52, המתגורר בקומונה טרי טון, חולק את אותה דעה, והוא אדם בעל מוניטין מזה למעלה מ-10 שנים. הוא תמיד נטל חלק פעיל עם הממשל המקומי בגיוס אנשי הקמר לחיות ולעבוד בהתאם לחוקה ולחוק. בפרט, מר ני מתמקד בחינוך ובפיתוח כלכלי לשיפור איכות החיים.

מתוך הבנת הקשיים העומדים בפני אנשי הקמר בחיים, נזירים מגייסים באופן פעיל פילנתרופים וארגונים חברתיים כדי לשלב ידיים ולסייע לקהילה. לדוגמה, בפגודת קאל פו פרוק, לרגל חגיגת צ'ול צ'נאם ת'מאי המסורתית או ראש השנה הירחי, נזירים תמיד מעניקים 200-300 מתנות משמעותיות לאנשים, כל מתנה שווה 300,000 דונג וייטנאמי. בפגודת ואן ראו, בקהילת אן קו, הנזיר צ'אנג רטנה משלב עבודה זו עם תעמולה וקידום הנחיות ומדיניות המפלגה, מדיניות וחוקים של המדינה, כך שאנשים תמיד יחיו "חיים טובים, דת טובה" במהלך הפסטיבלים העיקריים של אנשי הקמר כגון: צ'ול צ'נאם ת'מאי, סנה דולטה, אוק אום בוק וקתינה.

חילופי דברים וסולידריות אלה הם ה"מפתח" להמשך הפיתוח של אן ג'יאנג באופן בר-קיימא.

(המשך יבוא)

פואנג לאן-

מקור: https://baoangiangiang.com.vn/suc-song-tu-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-ton-giao-bai-1-vung-dat-giao-thoa-cac-dan-toc-a464598.html