בחורף של שנת נהאם טואט (1802), חזרה תהלוכתו של המלך ג'יה לונג מת'אנג לונג לפו שואן וקיימה טקס היין פו, "והענישה את מלך הטאי סון והמנדרינים בכל כוחם".
לאחר ייצוב זמני של המצב, ב-2 במאי, שנת נהאם טואט (12 ביוני 1802), עלה מלך נגוין נגוין פוק אן לכס המלוכה, וקיבל את השם ג'יה לונג, בשנה הראשונה, בבירה פו שואן ולאחר מכן הוביל צבא גדול צפונה כדי להשמיד את מלך טאי סון.
ב-23 ביוני, שנת נהאם טואט (1802), נכנס המלך ג'יה לונג למצודת טאנג לונג וכמה חודשים לאחר מכן כבש את טאי סון, מלך נגוין קוואנג טואן ביער פואנג נאן, ולאחר מכן הביא אותו לפו שואן כדי לקיים את טקס היאן פו.
דאי נאם טהוק לוק צ'ין ביין תיעד: "בנובמבר, נהאם טואט (1802), נערך טקס להכרזה על הישגים צבאיים. ביום קוי דאו (11/6, לוח שנה ירחי, 30 בנובמבר 1802), נערך טקס לסגידה לאלי השמיים והארץ. ביום ג'יאפ טואט (11/7, לוח שנה ירחי, 1 בדצמבר 1802), הוצע קמע בתאי מיאו... נגוין ואן חיאם, המפקד העליון של ארמון טוק טרוק, ונגוין דאנג הואו, סגן שר המשפטים, קיבלו פקודה ללוות את נגוין קוואנג טואן ואת אחיו הצעירים קוואנג דוי, קוואנג תיו וקואנג באן אל מחוץ לשער העיר, לגזור עליהם קריעה לגזרים על ידי 5 פילים (באמצעות 5 פילים כדי לחלק ולקשור אותם לראש, שתי ידיים ושתי רגליים, ואז לתת לפילים לקרוע אותם לגזרים, זוהי צורה של עינויים), שרידיהם של נגוין ואן נהאק ונגוין ואן הואה. נמעכו ונזרקו, בעוד שגולגולותיהם של נהאק, הואה, טואן, ובעל הואה ואשתו נכלאו כולם בבית נגואי דו (בשנה השנייה של מין מאנג, הם הפכו לתא כלא ונכלאו לנצח). באשר ל- חברי המפלגה טראן קוואנג דיו וו ואן דונג צריכים להיענש במלוא חומרת החוק ויש להציג את ראשיהם לעיני כל.
על פי האגדה, הכיכר בה נערך טקס היין פו שכנה מול אולם האבות של דונג טריאט וונג, ממערב למצודת פו שואן. אזור זה כלל מאוחר יותר את טון נאן פו, קאם טיין גיאם, בו הוק וחלק מפארק באו ויין, ששמו שונה מאוחר יותר לפארק נגוין ואן טרוי (העיר הואה ) כיום.
לא ללדת עוד אושר
מעשה נקמתו של המלך ג'יה לונג בשושלת טיי סון וכליאת "פרחי" שלושת המלכים מוסבר ומתואר באמצעות מכתבו של הכומר ביסאשר, כדלקמן:
"אני רוצה להתחיל בענייני מלך טיי סון הצעיר. ראשית, הם אילצו אותו להיות עד למחזה קורע לב. שרידי הוריו, שמתו במשך עשר או שתים עשרה שנים, יחד עם שרידי קרוביו הקרובים, נחפרו כולם. הם סידרו את עצמותיו של קוואנג טרונג, אביו של המלך, ואת עצמות אמו... לאחר מכן כרתו את ראשו לפי המנהג החיצוני כדי להשפילו, ובמיוחד כדי למנוע מעצמות אלו להביא ברכות לצאצאיו, לפי אמונות תפלות של אנשי הארץ. לאחר מכן, כל העצמות הוכנסו לסל גדול כדי שחיילים יוכלו להשתין בו. לאחר מכן, הם טחנו את העצמות לאבקה, שמו אותן בסל אחר והניחו אותו לפני מלך טיי סון הצעיר כדי לגרום לו לסבול."
באותה תקופה, הכינו אנשים משתה חגיגי למדי למלך, על פי מנהג המדינה לאלו העומדים להוצאה להורג. אחיו הצעיר של המלך (קואנג ת'יו) היה אמיץ יותר מהמלך. כשראה את המלך אוכל, הוא האשים אותו. מכיוון שלמגש האוכל שהובא לשם היו מאפיינים שהראו כבוד למעמדו של המלך, הוא אמר: "בבית שלנו אין מחסור במגשים, למה אנחנו צריכים לאכול במגשים שכורים?"






תגובה (0)