על האמת, שמעו את סיפור המקדש בו סוגדים לאישה הצנועה מארץ נאם שואנג

מקדש בה וו מפורסם כאתר תרבותי ודתי קדוש עבור תושבי הא נאם. מקדש זה קיים כבר יותר מ-6 מאות שנים, והוא לא רק מקום בו אנשים יכולים להקריב קטורת ולהתפלל, אלא גם אתר תרבותי והיסטורי המושך אליו תיירים מכל רחבי העולם.

מקדש בה וו, הידוע גם כמקדש טאנה מאו, ממוקם בקהילת צ'אן לי (לי נהאן).

סיפורה של נערה צדיקה מארץ נאם שואנג

שוכן לצד הנהר האדום האדום והמלא בבוץ, מקדש בה וו, הידוע גם כמקדש האם הקדושה, ממוקם בקהילת צ'אן לי, מחוז לי נהן (לשעבר קהילת וו דין, מחוז נאם שוונג, מחוז לי נהן). המקדש, בעל חומותיו העתיקות והמכוסות הטחב, שוכן במלכותיות ובשקט על רציף הואנג ג'יאנג, מול הנהר מצפון, והוא המקום לסגוד לאם הקדושה הנסיכה וו נואונג, ששמה האמיתי הוא וו טי ת'יאט, המכונה הואנג נואונג.

על פי האגדה, וו טי טיאט חיה במאה ה-14. במהלך חייה, היא הייתה אינטליגנטית והוריה שלחו אותה ללמוד בבית הספר של פאם טיין סין. היא הייתה טובה מאוד בקלאסיקה והייתה לה כישרון לשירה, אך נסיבותיה היו קשות. הוריה נפטרו מוקדם, כך שארבעת אחיה נאלצו לעזור זה לזה להתפרנס. בגיל 19, כאשר אנשי הכפר עמדו בפני רעב, היא דנה עם אחיה להשתמש בחלק מהונה כדי לעזור לתושבי הכפר. העניים, הקשישים והחלשים היו אסירי תודה על סגולותיה, ולכן היה שיר שאומר: "הסיפור מספר שבעבר, וו נואונג/הביאה את נדוניה כדי להציל את פשוטי העם/היא זכתה בפרס מהמלך/קא טרו ואן טה קהוק נאם שואנג".

באותה תקופה, בכפר הנמוך, התגוררה משפחה של מר טרונג נגי, זקן הכפר, בעל סמכות המחוז. למר טרונג נגי היו 5 ילדים, הבן השני, טרונג הויאן, גם הוא בוגר. כשראה שו טי ת'יאט יפה, צנועה ובעלת מעמד חברתי שווה, הוא התכוון להינשא לה לאשת בנו, טרונג הויאן. לאחר מכן, הנישואין אושרו, וטקס החתונה התקיים בצורה חלקה.

זמן קצר לאחר נישואיהם, הגיעו פולשי צ'אמפה להטריד את הגבול. טרונג נאלצה להצטרף לצבא כדי להילחם בפולשים. וו טי טיאט נשארה לבדה בבית כדי לטפל בבית, לפרנס את הוריה, למלא את חובתה כבת, לדאוג לילדיה הקטנים ולהיות נאמנה לבעלה. כאשר הפולשים הובסו, בעלה חזר. מדברי ילדה הצעיר על צלו של אביה, היא החלה לחשוד בנאמנותה של אשתו. וו, שנשאה את העוול, טבעה את עצמה בנהר האדום, ובחרה במוות כדי להוכיח את חפותה ונאמנותה.

כדי להנציח את האישה העדינה, החיננית, היפה, הילדותית והצנועה וו טי טיאט, אנשי הכפר כיבדו אותה כנסיכה וו נואונג; תרמו ממאמציהם וכספם לבניית מקדש ולאחר מכן הקימו מקדש ממש על האדמה בה התגוררה כדי לסגוד לה. דוגמתה ליושרה נחשבת בעולם כמודל למודל סגולה עבור נשים וייטנאמיות.

המקדש הקדוש של נאנצ'אנג

עם הזמן, וו נואונג הפכה לאלה וסיפור חייה נכתב לאגדה עם פרטים אגדיים רבים. מסופר שכאשר המלך לה טאן טונג וצבאו יצאו להילחם בפולשים של צ'אמפה, לפתע נתקלו בגלים גדולים ורוחות חזקות, כך שסירות הדרקון נאלצו לעצור ולעגון. מכיוון שמקדש הנסיכה וו נואונג היה מחוץ לחוף, המלך נכנס בעצמו כדי להתפלל. באותו לילה, חלם המלך על נערה שטענה שהיא מכפר וו דין, מחוז נאם שואנג, שהצילה את המלך בלילה הקודם והתנדבה ללכת בעקבות המלך כדי להילחם בפולשים של צ'אמפה.

באותו זמן, המלך לה טאן טונג הוביל את צבאו היישר אל ארץ צ'אמפה וזכה בניצחון מוחלט. כשחזר לבירה, המלך הוציא מיד צו המאפשר לתושבי הכפר לבנות מקדש כדי לעבוד את וו נואנג וגם גמל לו בשיר נום כדלקמן: "העשן מראש האשדות מתנשא/של מי המקדש הזה דומה למקדש אשתו של טרונג/אל תקשיב למנורת השמן/למה לטרוח עם המים כדי להטריד אותה/הפרי הוכח כשמש ולירח/למה אתה צריך להחזיק כל כך הרבה מזבחות/רק אחרי שבאת לכאן אתה יודע את מקור הילד/אל תאשים את טרונג על היותו כה אכזרי".

האגדה מספרת שהמלך גם נתן לתושבי הכפר פסל ברונזה כדי להבעיר קטורת במקדש. במקדש יש גם שיר נום על לוח אופקי מצופה לכה עם הכיתוב הבא: "הקיסר הקדוש הוביל את צבאו להילחם באויב, האל הופיע כדי לעזור למלך, והוא קיבל השראה לחבר שיר להעניק לו".

בכל שנה, ביום ה-20 של החודש הירחי השמיני, לציון מותה של גברת וו נואונג, ולהודות לאלים ולבודות על שלום לאומי, בריאות ושגשוג, תושבי כפר וו דין מקיימים בשמחה פסטיבל מסורתי. כמו פסטיבלים מסורתיים אחרים, פסטיבל מקדש בה וו מורכב משני חלקים: טקס ופסטיבל. הטקס כולל: טקס הקרבת הקורבנות (טקס צאו ייט, טקס טאם צ'ואן, טקס נו צ'ואן); תהלוכת מים, תהלוכת אפריון; טקס רחצה; טקס הקרבת קטורת, מופע "לזכרו של האלה האם" וטקס שחרור פנסי פרחים, המתבצעים בליל היום ה-20 של החודש הירחי השמיני. לאחר הטקס מתקיים הפסטיבל עם משחקי עם מסורתיים. בשנת 2023, פסטיבל מקדש בה וו נכלל ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הלאומית על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות. הפסטיבל הוא גם יעד רוחני ותרבותי אטרקטיבי לתיירים מכל רחבי העולם.

מר טראן ואן האי, מקהילת צ'אן לי (לי נהאן), שיתף: עבור תושבי קהילת צ'אן לי, הליכה למקדש בה וו בתחילת השנה והשתתפות בפסטיבל המקדש בכל חודש ירחי שמיני הפכו ליופי תרבותי ארוך שנים של האנשים כאן. להתפלל לשנה חדשה בריאה, משפחה שלווה, עסק משגשג ולזכור את ליבה האיתן והנאמנות של גברת וו נואנג... גב' נגוין טי נגאן, שהגיעה מהאנוי , אמרה: לרגל האביב החדש, חבריי ואני יכולנו לבקר במקדש בה וו, אותו הכרתי עד כה רק דרך ספרים, במיוחד דרך היצירה "טרויין קי מן לוק" מאת נגוין דו. כעת, היכולת לבוא לכאן ולבקר באתר תרבותי והיסטורי עתיק עוזרת לי להבין טוב יותר את זהותה ונאמנותה של גברת וו טי ת'יט ולהרגיש גאה יותר להיות אישה וייטנאמית.

ב-19 באפריל 1993, החליט משרד התרבות והמידע להכיר במקדש בה וו כשריד היסטורי ותרבותי לאומי. עד כה, המקדש עדיין משמר חפצים יקרי ערך רבים משושלות המלכים כגון: גונגים, פעמונים, חפצי פולחן, פסלי ברונזה ומערכת של צווים מלכותיים יקרי ערך. יחד עם זאת תלויה לוחית לכה מוזהבת באולם הכניסה עם תוכן של שיר בכתב נום שהוענק על ידי המלך לה טאן טונג וכתב ידם של משוררים רבים בעת ביקור במקדש. מקדש בה וו הפך לחלק מחיי הרוח של אנשי וו דין ומבקרים מקרוב ומרחוק, כך שאנשים יכולים לזכור את האישה נאם שואנג הנאמנה והחסודה וו טי ת'יט, אנדרטה המסמלת את הדוגמה האצילית של הנשים הוייטנאמיות.

ג'יה וין

מקור: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html