בניית תרבות של ציות לחוק כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בעידן החדש

TCCS - בניית חוקים ואכיפתם הם משימה חשובה בתהליך בניית מדינת שלטון חוק סוציאליסטית בווייטנאם. בתקופה האחרונה, בנוסף להישגים, לאכיפת החוק עדיין יש מגבלות. כדי לקדם ציות לחוקים ואכיפתם בעידן החדש, פרסם הפוליטביורו את החלטה מס' 66-NQ/TW, מיום 30 באפריל 2025, בנושא "חדשנות בבניית חוקים ואכיפתם כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בעידן החדש". תרבות של ציות לחוק היא סביבה משפטית חשובה, הבסיס לקידום ושיפור יעילות אכיפת החוק.

תפקידה של תרבות של ציות לחוק

במדע המשפט, ישנן ארבע צורות של אכיפת חוק: ציות לחוק; אכיפת החוק; שימוש בחוק; ויישום החוק. ציות לחוק הוא אחת מארבע צורות אכיפת החוק, המראה כי נושאים מגבילים את התנהגותם, מיישמים את החוק באופן פסיבי ואינם מפרים את איסורי החוק. תרבות של ציות לחוק היא אחד ההיבטים של אכיפת החוק והציות. כיום קיימות השקפות רבות ושונות בנושא זה. תרבות של ציות לחוק אינה רק ציות פסיבי למה שהחוק קובע, אלא זוהי מודעות מקיפה, גישה חיובית והתנהגות פרואקטיבית, יישום מרצון ונכון של זכויותיו וחובותיו של כל נושא כפי שנקבע בחוק. מצד שני, תרבות של ציות לחוק היא פעולה מכוונת של כל אדם בעל אמונה עמוקה בצדק ובשוויון חברתי. תרבות של ציות לחוק אינה רק המודעות, הגישה וההתנהגות של נושא יחיד, אלא גם הופכת לסטנדרט ולאורח חיים המוכר ופופולרי באופן נרחב בחברה. בעידן החדש, עידן הפיתוח, השגשוג והעוצמה פורצי הדרך של המדינה, "החוק הופך ליתרון תחרותי, בסיס איתן וכוח מניע חזק לפיתוח" ⁽¹⁾ . תרבות של ציות לחוק היא גם דרישה אובייקטיבית, המחייבת את הנבדקים בחברה לזהות באופן יזום ואקטיבי "צווארי בקבוק" שנוצרו על ידי החוק עצמו, מעכבים את אכיפת החוק ומשפיעים על קידום החדשנות, היצירתיות והפיתוח בחיי החברה. מתוך ממצאים אלה, על הנבדקים להביע דעות, להרהר ולהמליץ ​​על תיקון והשלמת תקנות משפטיות כדי שיתאימו לדרישות ולדרישות הפרקטיקה.

שוטרת מחנכת תלמידים על חוקי בטיחות בדרכים וסדר _צילום: VNA

היווצרות ופיתוח של תרבות של ציות לחוק ממלאים תפקיד מרכזי בבנייה ואכיפת חוקים, משום שזהו הגורם המכריע לשלמות ויעילות של המערכת המשפטית בפועל, תוך עמידה ביעדים ובדרישות של הפיתוח הלאומי בעידן החדש.

לתרבות של ציות לחוק יש השפעה חיובית וחזקה על תהליך חקיקת החוק, וקובעת את רמת השלמות של המערכת המשפטית. כאשר קיימת מודעות משפטית מלאה, אנשים ישתתפו באופן יזום ואקטיבי בתהליך חקיקת החוק באמצעות צורות כמו הצבעה במשאלי עם, תרומת דעות לטיוטות חוק, ביקורת ישירה על מדיניות או באמצעות ארגונים חברתיים- פוליטיים , ארגונים חברתיים מקצועיים וכו'. זה יוצר אינטראקציה דו-כיוונית בין המדינה לחברה בתהליך גיבוש נורמות משפטיות, המסייעת לתקנות שפורסמו לא רק לעמוד בעקרונות המשפטיים אלא גם לדבוק במציאות, "עומדת על קרקע המציאות", "הן תוך הבטחת דרישות ניהול המדינה והן עידוד יצירתיות, שחרור כל כוחות הייצור ושחרור כל משאבי הפיתוח" ⁽²⁾ .

תרבות של ציות לחוק מקדמת שקיפות ודמוקרטיה בחקיקה. כאשר לאנשים יש ידע והבנה משפטית והם משתתפים באופן פעיל במעקב ובביקורת על טיוטות חוק וכו', הדבר ייצור צורך ביצירת סביבה משפטית שקופה. לכן, על הרשויות המוסמכות לשפר באופן יזום את איכות ניסוח ופרסום מסמכים משפטיים, לפרסם מידע ולהפוך את תהליך החקיקה לדמוקרטיזציה כדי לעמוד בדרישות ובשאיפות של העם ובדרישות האובייקטיביות של המציאות. קליטה, הסבר ותיקון של טיוטות חוק מושפעים באופן משמעותי מתרבות הציות לחוק של צוות הקאדרים, עובדי המדינה, מומחים משפטיים... כאשר תרבות הציות לחוק של צוות המנהיגים ועובדי המדינה בחקיקה תטופח, תטופל ותשתפר, איכות המסמכים המשפטיים תשתפר, ותעמוד בקריטריונים ובדרישות לרמת השלמות של המערכת המשפטית. מסמכים משפטיים הוגנים, דמוקרטיים, מתקדמים, שקופים, ברי ביצוע ונגישים יחליפו בהדרגה את אלה הסובייקטיביים והמוטלים. הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים של יחידים, ארגונים ועסקים מוכרים, מוסדרים ומוגנים בקפדנות על ידי החוקה והחוקים, דבר שיתרמו לחיזוק אמון הציבור בחוק ובצדק. מערכת משפט הוגנת, דמוקרטית ומתורבתת היא הבסיס והתנאי החיוני לשיפור המודעות המשפטית ותרבות של ציות לחוק בחיי החברה.

תרבות של ציות לחוק היא גורם מכריע ביעילות אכיפת החוק. חוקים מובטחים לאכיפתם באמצעות כפייה. כאשר חוקים נחקקים, המדינה יכולה להשתמש בכוחה כדי להחיל אמצעי כפייה, ולכפות על ישויות חברתיות לציית לחוק. עם זאת, אכיפת החוק אינה יכולה להסתמך לחלוטין על אמצעי כפייה של המדינה, משום שפעולה זו עלולה ליצור סכסוכים, חוסר יציבות פסיכולוגית בחברה ולגרום לבזבוז משאבים עבור המדינה. אם לכל אזרח תהיה מודעות נכונה ומלאה לחוק, הוא יבטח בחוק. בחברה, החוק הוא הכלי היעיל ביותר להגנה על זכויותיו ואינטרסים לגיטימיים של כל אדם. עם מודעות זו, ציות לחוק יהיה חובתו ואחריותו של כל אדם, כמו גם של כולם. לפיכך, החוק ייכנס בקלות לפועל ולחיים החברתיים.

תרבות של ציות לחוק יוצרת סביבה חברתית יציבה שבה התנהגותו של כל אדם מווסתת על ידי מודעות עצמית ולא על ידי פחד מאמצעי כפייה. כאשר אנשים מצייתים לחוק ופועלים במסגרת החוק, הפרות החוק בחברה ימוזערו. המנגנון המנהלי והשיפוטי יקבל פחות לחץ עבודה ויחסוך בעלויות אכיפת החוק. ציות לחוק הוא גם גורם התורם לקידום אכיפת חוק הוגנת, קפדנית, עקבית ובזמן...

בפרט, תרבות הציות לחוק היא גם גורם המבטיח את הקשר בין הזכויות, החובות והאחריות החברתית של הנתינים. בחברה הנשלטת על ידי חוק, כל הזכויות מלוות בחובות משפטיות ובאחריות חברתית. תרבות הציות לחוק מסייעת לנתינים להיות מודעים למגבלות ההתנהגות, לא רק מנקודת מבט משפטית אלא גם מנקודת מבט אתית ואחריות קהילתית. אנשים לא רק יודעים כיצד להגן על זכויותיהם הלגיטימיות, אלא גם ממלאים באופן יזום את חובותיהם כלפי המדינה והחברה. אמון העם בשלטון החוק יתחזק וישופר. החוק יהפוך לכוח מניע לקידום ושיפור יכולתם של נתיני הממשל הלאומי. זהו הבסיס לקידום חוזק פנימי ולפיתוח המדינה בצורה בת קיימא.

להיפך, בסביבה שבה תרבות הציות לחוק חלשה, אנשים אדישים או שאין להם את הכשירות המשפטית הנדרשת להשתתף בחקיקה, מערכת המשפט נופלת בקלות למצב של פורמליות, רחוקה מחיים, וחסרה יציבות וישימות. בשלב זה, החוק הופך ל"צוואר בקבוק" להתפתחות. אם תרבות הציות לחוק נמוכה, המודעות של הקהילה לציות לחוק חלשה..., אפילו המסמכים המשפטיים הבנויים בצורה המושלמת ביותר יתקשו לקדם את ערכם בפועל. במקרה זה, החוק עלול להיות מיושם באופן שרירותי, לא עקבי ולא הוגן... תופעות של "עקיפת החוק", ניצול מדיניות, שחיתות, אינטרסים קבוצתיים... מקבלות הזדמנות לנצח. זה גורם לאמון של אנשים בחוק ובצדק להתערער ולשחוק.

המצב הנוכחי של תרבות הציות לחוק בתקופה הנוכחית

לאחר שנים רבות של בנייה ושכלול הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם, תרבות הציות לחוק במדינתנו עברה שינויים חיוביים רבים. אנשים מתעניינים יותר במדיניות ובחוקים ויש להם יותר ביטחון בהגינות ובקפדנות ביישום וביישום החוקים, ובמקביל משתתפים באופן פעיל ופרואקטיבי בפיתוח מדיניות וחוקים. בשנים האחרונות, רמת העניין של האנשים במדיניות ובחוקים הייתה גבוהה למדי ונטה לעלות. תפיסת האנשים לגבי נושאים הקשורים לשחיתות ושליליות במנגנון הציבורי השתפרה משמעותית בכיוון חיובי. ההתייעצות של אנשים בנוגע לסידור ומיזוג של יחידות מנהליות מחוזיות וקהילתיות הושלמה בשיעור קונצנזוס כמעט מוחלט. לאחר תקופה של התארגנות לאיסוף דעות על טיוטת ההחלטה לתיקון והשלמה של מספר סעיפים בחוקה משנת 2013, "יותר מ-280 מיליון דעות נתרמו על ידי סוכנויות, ארגונים ואנשים פרטיים על טיוטת ההחלטה לתיקון והשלמה של מספר סעיפים בחוקה משנת 2013 ושיעור האישור היה גבוה מאוד והגיע ל-99.75%" ⁽³⁾ .

אוּלָם, המצב הנוכחי של תרבות הציות לחוק בווייטנאם מראה שעדיין קיימות כמה סוגיות מדאיגות. "המודעות לציות לחוק בקרב מספר קאדרים, עובדי מדינה, חברי מפלגה ואנשים אינה מחמירה" ⁽⁴⁾ . מעשים בלתי חוקיים עדיין נפוצים ומסובכים בתחומים רבים, במיוחד בתחומים קשורים המשפיעים ישירות על חייהם של אנשים, כגון קרקעות, ייצור, עסקים, סחר... "בשנת 2023, כוח ניהול השוק זיהה וטיפל ב-52,251 מקרים של הפרות של הברחות, הונאה מסחרית וסחורות מזויפות. בשנת 2024, אותרו וטופלו 47,135 מקרים. בארבעת החודשים הראשונים של 2025, יישובים ויחידות עצרו וטיפלו ביותר מ-34,000 הפרות, גבו יותר מ-4,892 מיליארד וונד עבור תקציב המדינה, העמידו לדין 1,405 מקרים, והעמידו לדין יותר מ-2,100 נושאים" ⁽⁵⁾ , שבחלק מהמקרים היו מעורבים פקידים ועובדי מדינה מסוימים. "משטרת התנועה מסרה כי בשנת 2024 היו 21,532 תאונות דרכים ברחבי המדינה, בהן נהרגו 9,954 בני אדם ו-16,044 נפצעו. מתוכן, 23 תאונות קשות במיוחד התרחשו בכבישים, בהן נהרגו 76 בני אדם ו-17 נפצעו" ⁽⁶⁾ . סיכום התוצאות מראות כי מודעות משפטית לקויה, זלזול וזלזול בחוק מצד משתתפי התנועה הם הגורמים הבסיסיים לתאונות דרכים. ראוי לציין כי במרחב הקיברנטי - סביבה משפטית מיוחדת - מעשים בלתי חוקיים כגון הפצת חדשות כזב, הונאה מקוונת, הוצאת דיבה, פגיעה במוניטין ובכבוד של יחידים וארגונים, וחבלה במפלגה ובמדינה הם די מורכבים.

המאבק בשחיתות ובשליליות בתקופה האחרונה השיג תוצאות יוצאות דופן, ותרם לחיזוק אמון הציבור בצדק ובשוויון חברתי. עם זאת, שחיתות היא בעיה חברתית מסוכנת שיש להילחם בה בחירוף נפש, במיוחד לאור התגלו מספר מקרי שחיתות גדולים לאחרונה. ממצא זה מראה שחלק מסוים מהאנשים עדיין מודאגים מסוגיית הקפדה וההגינות באכיפת החוק.

המודעות לפעילות פרואקטיבית, מודעת לעצמה ופעילות בלימוד החוק ובהשתתפות במתן דעות על קביעת חקיקה בקרב פלח אוכלוסייה אינה גבוהה. סטטיסטיקות בתקופה 2022-2024 מראות שאנשים נוטים להשתמש בתקשורת המונית, כגון רדיו, טלוויזיה, עיתונים, רשתות חברתיות וכו', כדי לפקח יותר ויותר על מדיניות וחוקים. בקרב האנשים שנשאלו, מספר האנשים המוכנים להשתתף במתן דעות על קביעת מדיניות וחקיקה אינו גבוה. צורת שליחת טפסי חוות דעת לבתים ולסוכנויות זכתה לתמיכה הגבוהה ביותר מצד הציבור, אך רק כ-39.14% מהאנשים שנשאלו היו מוכנים להשתתף בצורה זו. רק 9.53% מהאנשים שנשאלו היו מוכנים להשתתף במתן דעות על מדיניות וחוקים באופן מקוון. נתונים אלה מראים שרמת הלמידה הפרואקטיבית על מדיניות וחוקים בקרב אנשים עדיין אינה גבוהה ⁽⁷⁾ .

בנוסף למצב שבו אנשים מסוימים חסרים מודעות משפטית, אינם פועלים לפי תקנות משפטיות ומיישמים אותן..., המצב שבו מערכת המשפט עדיין אינה שלמה, מספקת, יציבה, שקופה, ישימה... מהווה גם הוא מכשול משמעותי לבניית תרבות של ציות לחוק. "מערכת המשפט חסרה אחידות, תכנים רבים אינם עומדים בדרישות של בניית מדינת שלטון חוק" ⁽⁸⁾ , לפרסום, לשקיפות, להיתכנות וליציבות עדיין יש מגבלות מסוימות. "סתירות וחפיפות בין מסמכים משפטיים עדיין קיימות, המשפיעות על יישום החוק ויישוםו, וגורמות ליישוב הליכים מנהליים ומשפטיים לקחת זמן רב. הבעיות הקיימות במערכת המשפטית הנ"ל הפחיתו את יעילותו ויעילותו של החוק, ופגעו באמון ובפסיכולוגיה של אנשים בחוק" ⁽⁹⁾ .

אסטרטגיית הרפורמה השיפוטית שהובילה המפלגה בתקופה האחרונה השיגה צעדים חשובים רבים והישגים יוצאי דופן. עם זאת, לפעילות השיפוטית באופן כללי עדיין יש מגבלות מסוימות. "למרות שאיכות המשפט והיישוב של תיקים אזרחיים, פליליים, כלכליים וכו' על ידי בתי המשפט העממיים בכל הרמות השתפרה, שיעור פסקי הדין וההחלטות שבוטלו או תוקנו עקב טעויות סובייקטיביות לא ירד באופן משמעותי בהשוואה לדרישות הרפורמה השיפוטית" ⁽¹⁰⁾ . "שיעור המאסר אך עונשי המאסר על תנאי גבוה" ⁽¹¹⁾ . "עדיין ישנם נאשמים בפשעים כלכליים ושחיתות שנידונו לעונשים על תנאי בניגוד לתקנות" ⁽¹²⁾ . מגבלות וחוסרים מסוימים בפעילות השיפוטית בעבר הקרוב גרמו להשפעות מסוימות על האמון והפסיכולוגיה החברתית. לכן, גם אמון האנשים בחוק ובצדק נפגע במידה מסוימת.

כמה משימות בסיסיות ופתרונות

בהקשר של כניסה של המדינה לעידן חדש עם הזדמנויות ואתגרים רבים השזורים זה בזה, כדי לבנות תרבות של ציות לחוק ולחזק את רוח כיבוד החוקה והחוק, יש צורך ליישם משימות ופתרונות ספציפיים וברי ביצוע.

ראשית, להמשיך ולשפר את מערכת המשפט.

רָמָה לשלמותה של מערכת המשפט יש השפעה רבה על תרבות הציות לחוק. מערכת המשפט משפיעה על הפסיכולוגיה, הרגשות והאמונות של נתינים כלפי החוק, ויוצרת עמדות חיוביות או שליליות כלפי ציות לחוק. מערכת משפט מושלמת היא מערכת משפטית המכירה ומבטאת את רצון העם, בהתאם להתפתחות החברה, במטרה להגן על הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים והחוקיים של נתינים, לשפר את חייהם החומריים והרוחניים ואת אושרם של העם. ככל שהחוק פשוט, ברור ושקוף יותר, כך קל יותר ליישמו וליישמו בחיים, ובמקביל הוא יכובד, יתקבל, וייושם באופן פעיל, פרואקטיבי ומרצון על ידי העם. אם מערכת המשפט עומדת בקריטריונים ובדרישות הנ"ל, אזי שלטון החוק והחוק יהפכו בהדרגה לנורמת ההתנהגות עבור כל נתיני החברה. תרבות הציות לחוק מתקבלת, נספגת, מתפשטת, מעוצבת ומתפתחת.

יש צורך "לחדש את החשיבה ולכוון את פיתוח החוקים לכיוון של הבטחת דרישות ניהול המדינה ועידוד יצירתיות, שחרור כל כוחות הייצור ושחרור כל משאבי הפיתוח" ⁽¹³⁾ ; סקירה דחופה של כל המסמכים המשפטיים, חיזוק הדיאלוג, קבלת והאזנה לדעות והמלצות של יחידים, ארגונים ומיזמים כדי להשלים באופן בסיסי את הסרת "צווארי הבקבוק"; המשך השלמת התיקון, התוספת והפרסום של מסמכים משפטיים חדשים כדי להבטיח בסיס משפטי סינכרוני להפעלת מנגנון המדינה על פי מודל ממשל בן שלוש רמות, הקשור לביזור מקסימלי והאצלת סמכויות על פי המוטו "היישוב מחליט, היישוב עושה, היישוב אחראי", עמידה בדרישות של יעילות, קומפקטיות, חזקות, יעילות, אפקטיביות ויעילות; שכלול המערכת המשפטית בנושאי השקעות ועסקים, והבאת סביבת ההשקעות של וייטנאם לשלוש המדינות המובילות באסיאן עד 2028.

החוק צריך למסד באופן מלא, נכון ומהיר את מדיניות וההנחיות של המפלגה, החל מהאינטרסים הכלליים של המדינה, תוך הפיכת המוסדות והחוקים ליתרון תחרותי; כיבוד והגנה על הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים והחוקיים של אנשים, ארגונים ועסקים. יש צורך לזנוח את הגישה של איסור אם לא ניתן לנהל זאת בפיתוח ופרסום חוקים. לשאוף לכך שעד שנת 2030 תהיה לווייטנאם מערכת משפט דמוקרטית, הוגנת, סינכרונית, מאוחדת, ציבורית, שקופה ובת-ביצוע; עד שנת 2045 תהיה לווייטנאם מערכת משפט מודרנית, המתקרבת לסטנדרטים בינלאומיים, המתאימה לרמת הפיתוח של המדינה ומכבדת ומגנה על זכויות אדם וזכויות אזרח.

קציני משמר הגבול וחיילים מחלקים עלונים לקידום החוק בקרב דייגים_צילום: VNA

שנית, להעלות את המודעות המשפטית והאחריות החברתית בכל הנושאים.

תרבות של ציות לחוק נוצרת על בסיס הבנת החוק והאחריות החברתית של כל אדם. כאשר מבינים את החוק, מכירים בבירור את זכויותיהם, חובותיהם ואחריותם החברתית, כל אחד מבני החברה יציית לחוק באופן יזום, ויראה בציות לחוק חובה, דרך להגן על עצמו ועל הקהילה. מודעות משפטית ואחריות חברתית גם מניעות אנשים לנקוט בפעולות מניעה ולהילחם בהפרות החוק, ועוזרות להם לנתח, להטיל ספק, לבקר ולהמליץ ​​על המלצות נכונות וחוקיות. מודעות משפטית ואחריות חברתית הן התנאים לכל אדם להיות מסוגל להדריך ולסייע לגופים אחרים לאכוף את החוק, לעורר השראה, ליצור שיתוף פעולה בקהילה, ולתרום להיווצרותה ופיתוחה של תרבות של ציות לחוק.

לכן, יש צורך לקדם ולגוון שיטות של תקשורת מדיניות, הפצה וחינוך משפטי, במיוחד מדיניות וחוקים בעלי השפעה רבה על החברה, אנשים, עסקים וכו'. יש להתמקד בהסבר החוק ובהדרכת אכיפת החוק, הפצת החוק בצורות מגוונות, עשירות וחיות יותר, הגברת השימוש בטכנולוגיה דיגיטלית, בניית מאגר נתונים גדול של חוקים; מתן עדיפות למידע ותעמולה של תוכן משפטי ברדיו ובטלוויזיה הארציים; בנייה ויצירת יצירות ספרותיות ואמנותיות קרובות לחיים, תוך השראה מדוגמאות מהחיים האמיתיים; הדגשת הערכים והמשמעות של ציות לחוק והסיכונים וההשלכות המשפטיות אם יחידים וארגונים אינם פועלים במכוון לפי הוראות החוק.

יש צורך להרחיב את רשת הסיוע המשפטי כדי שאנשים יוכלו לקבל תמיכה בזמן כאשר הם מתמודדים עם קשיים, במיוחד עבור קבוצות פגיעות, עניים, אנשים בעלי הכנסה נמוכה המתמודדים עם מכשולים רבים ומחסומים בלתי פורמליים בגישה לצדק וכו'; ליישם חינוך משפטי מבתי הספר לקהילה, לשפר את איכות ההכשרה המשפטית ולפתח מוסדות הכשרה משפטיים יוקרתיים מרכזיים.

שלישית, לאכוף את החוק בצורה הוגנת, קפדנית ועקבית, לכבד ולשכפל דוגמאות אופייניות לתרבות של ציות לחוק.

זהו פתרון לחיזוק והגברת האמון בצדק ובחוק, תוך יצירת מוטיבציה לקידום ציות לחוק. כאשר החוק אינו מיושם באופן קפדני, הוגן, עקבי וכו', עלולה להיווצר מנטליות של חוסר אמון בחוק בחברה, מציאת דרכים "לעקוף את החוק" או מנטליות של אדישות ואדישות כלפי שחיתות ושליליות וכו'.

בתקופה הקרובה, יש צורך להבין וליישם כראוי את הנחיות המפלגה ונקודות המבט, ליצור פריצות דרך באכיפת החוק, להבטיח יישום הוגן, קפדני, עקבי ומהיר של החוק... יש צורך לתקנן ולשפר את יכולתם של העובדים והעובדים הציבוריים הפועלים בתחום חקיקת החוק והאכיפה; לחזק את שלטון החוק, המשמעת והסדר הקשורים לשירות הציבורי; לקדם ביזור והאצלת סמכויות יחד עם שליטה יעילה בסמכויות; לזהות במהירות ולטפל בקפדנות בהפרות החוק, "אין אזורים אסורים, אין יוצאים מן הכלל". יש צורך לכבד, לתגמל ולעורר גאווה באנשים ובארגונים המהווים דוגמה אישית בציות לחוק, ליצור ערכים סטנדרטיים של רוח כיבוד החוקה והחוק, להעריך את הציות לחוק ולראות בכך ביטוי של ציוויליזציה משפטית, הקשורה לכבודם וליוקרה של אנשים, ארגונים וקהילות...

בהקשר של פיתוח, בנייה ופיתוח לאומיים נוכחיים תרבות של ציות לחוק היא דרישה דחופה, המבטיחה שתהליך בניית החוקים ואכיפתם יהיה יעיל, מהותי ויביא ערך ומשמעות ארוכי טווח לחברה. תרבות של ציות לחוק היא מרכיב חשוב, התורם לבניית חברה דמוקרטית, שוויונית, בטוחה ושקופה, שבה העם הוא באמת האדון, ומחליט בנושאים חשובים של המדינה. נושאים בחברה כמו המדינה, יחידים, ארגונים, מפעלים וכו', כולם צריכים לתאם ולקיים אינטראקציה באמצעות פעולות מעשיות וספציפיות, ובכך לבנות תרבות מקיפה וסינכרונית של ציות לחוק. כאשר החוק יכובד על ידי נושאים כערך חי, הוא יהפוך לכוח מניע לפיתוח בר-קיימא של המדינה בעידן החדש.

------------------------------

(1) ראו: החלטה מס' 66-NQ/TW, מיום 30 באפריל 2025, של הפוליטביורו, בנושא "חדשנות בחקיקה ובאכיפה כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בעידן החדש"
(2) ראו: החלטה מס' 66-NQ/TW, מיום 30 באפריל 2025, של הפוליטביורו, בנושא "חדשנות בחקיקה ובאכיפה כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בעידן החדש"
(3) Dieu Anh: "מעל 280 מיליון תגובות על טיוטת ההחלטה לתיקון חוקת 2013", עיתון ממשלתי אלקטרוני, 6 ביוני 2025
(4) ראו: החלטה מס' 27-NQ/TW של הוועד הפועל המרכזי, מיום 9 בנובמבר 2022, בנושא "המשך בנייה ושכלול שלטון החוק הסוציאליסטי של מדינת וייטנאם בתקופה החדשה"
(5) פואנג ת'וי: "האסיפה הלאומית "חמה" בנוגע לסחורות מזויפות, נציגים מציעים פתרונות רבים בזמן", עיתון משטרת העם , 17 ביוני 2025, https://vtv.vn/xa-hoi/nguyen-nhan-chinh-dan-den-tai-nan-la-do-khong-chap-hanh-quy-tac-giao-thong-20250101065741841.htm
(6) VTVONLINE: "הסיבה העיקרית לתאונות היא אי ציות לחוקי התנועה", 1 בינואר 2025
(7) ראו: משרד הפנים - חזית המולדת של וייטנאם - אגודת ותיקי וייטנאם: "דו"ח על מדד שביעות רצון האנשים משירות סוכנויות הממשל של המדינה בשנת 2024"
(8) מסמכי הקונגרס הלאומי ה-12 של הנציגים , המשרד המרכזי של המפלגה, האנוי, 2016, עמ' 79, 173
(9) ראו: נגוין ואן טוי: "בנייה ושכלול שלטון החוק של הרפובליקה הסוציאליסטית של וייטנאם ורוח כיבוד החוקה והחוקים הנוכחיים", מגזין קומוניסטי אלקטרוני, 2 בפברואר 2020
(10) ראו: נגוין ואן טוי: "רפורמה משפטית בכמעט 40 שנה של חדשנות ופתרונות לשיפור יעילות הרפורמה המשפטית, הבטחת צדק חברתי בווייטנאם כיום", מגזין קומוניסט אלקטרוני, 30 בנובמבר 2024
(11) נגוין הואה בין: "בניית בית משפט עממי הראוי להיות סמל לצדק, היגיון ואמון", הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, Truth, האנוי, 2020, עמ' 19
(12) נגוין הואה בין: "בניית בית משפט עממי הראוי להיות סמל לצדק, היגיון ואמון", שם, עמ' 19
(13) ראו: החלטה מס' 66-NQ/TW, מיום 30 באפריל 2025, של הפוליטביורו, בנושא "חדשנות בחקיקה ובאכיפה כדי לעמוד בדרישות הפיתוח הלאומי בעידן החדש"

מקור: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1102402/xay-dung-van-hoa-tuan-thu-phap-luat-dap-ung-yeu-cau-phat-trien-dat-nuoc-trong-ky-nguyen-moi.aspx