ראויים להיות חייליו של הדוד הו, צבא העם

זה נובע מהאנושיות והצדק של צבא שנלחם ומקריב לטובת העם והאומה; זה נובע מהכבוד של העם למנהיג הו צ'י מין - זה שבנה ואימן את הצבא האנושי הזה.

ערכים תרבותיים צבאיים ייחודיים ומובהקים

נקרא צבא הדוד הו קודם כל משום שדוד הו הוא האב האהוב של הכוחות המזוינים של העם הווייטנאמי, האדם הראשון שהניח את היסודות להולדתו של צבא העם הווייטנאמי.

בו בזמן, הוא גם זה שמדריך, דואג, מחנך, מדריך ומכשיר באופן קבוע את כל הקאדרים והחיילים של צבאנו לעמדה מהפכנית נכונה, רצון פוליטי איתן, רוח של סולידריות, רצון לחימה אמיץ, תכונות מוסריות טהורות, ולשרת בלב שלם את המולדת ואת העם.

הנשיא הו צ'י מין משוחח עם יחידות הגנת חוף באזור הצפון-מזרחי של המולדת, מחוז קוואנג ין, מחוז קוואנג נין, 31 במרץ 1959. **צילום באדיבות**

לקרוא להם חייליו של הדוד הו נובע גם מהכרת תודה, הערצה ואהבה אינסופית של קציני וחיילי צבאנו לאבי האומה.

ובאופן עמוק יותר, אנו קוראים להם חייליו של הדוד הו, משום שקציני הצבא והחיילים שלנו תמיד כמהים ורוצים לחיות, להילחם, לעבוד וללמוד בעקבות דוגמתו של הנשיא הגדול הו צ'י מין. כשהם נושאים את שמו של הדוד הו לצידם, כל קצין וחייל מקבלים יותר אמונה ונחישות להתגבר על כל הקשיים והקשיים, לא לפחד מסכנה והקרבה, מוכן להקריב למען עצמאותה וחירותה של המולדת, למען אושר העם.

הדוד הו הוא כמו לפיד בוהק המאיר כל צעד ושעל בצבא, כך ששמו הפך לכוח רוחני גדול והוא מגולם בכל מחשבה ופעולה של כל חייל מהפכני.

מצד שני, השם "צבאו של הדוד הו", על פי הגנרל המנוח וו נגוין גיאפ, מקורו בשמות "צבאו של מר קה", "צבאו של מר קו", אותם כינו המיעוטים האתניים בבסיס ההתנגדות לשעבר של וייט בק בחיבה את היחידות החמושות שנוסדו על ידי הדוד הו. זו הייתה דרך חמה וכנה לקרוא להן, כמו לבבות העם כלפי מנהיגם, שרבים מהם באותה תקופה לא ידעו את שמו של הדוד הו.

צבא שנולד מן העם; הנלחם ומשרת למען העם; בעל הכבוד "להחזיק" בשמו של המנהיג העליון של האומה, הוא ערך תרבותי צבאי ייחודי ומיוחד מאוד.

מלבד האינטרסים של העם, לצבא אין אינטרסים אחרים.

לצד שם החיילים כ"חיילי הדוד הו", לצבא שלנו יש גם את השם הנפוץ "צבא העם של וייטנאם". שם זה ניתן על ידי הנשיא הו צ'י מין ומשמעותו "נולד מהעם, נלחם למען העם, משרת את העם וקשור קשר הדוק לעם" .

הנשיא הו צ'י מין תמיד דאג לבנות את צבאנו כ"צבא אמיתי של העם". הוא לימד: "עמנו הוא היסוד, הוריו של הצבא", ולכן ללא קשר לתפקידם, הצבא חייב תמיד להיות ראוי להיות משרתים נאמנים ומסורים של העם.

הוא חינך באופן קבוע את קציני הצבא והחיילים שלנו: "נלחמו באויב כדי להשיב לעצמאות ולאחדות את המולדת, כדי להגן על חירותו ואושרו של העם. מלבד האינטרסים של העם, לצבא אין אינטרסים אחרים."

אבל כדי להשלים את המשימה, הצבא חייב להסתמך על העם. זו הסיבה, בהוראתו של הנשיא הו צ'י מין בוועידה לבחון את מבצע כביש 18, שפורסם בעיתון צבא העם ב-4 במאי 1951, הוא אישר: "העם הוא כמו מים, הצבא הוא כמו דגים. עלינו לגרום לעם לעזור לנו ככל האפשר כדי שנוכל להביס את האויב."

כדי להיות ראויים לשמות האהובים והחיבה הללו, אחת המסורות, אחת השבועות שצבא העם הווייטנאמי תמיד שם בראש סדר העדיפויות היא "אדיקות בני לעם". זה גם בזכות היישום הנכון של מסורת זו, שבועה זו, שצבאנו נתמך על ידי העם, מתחזק ללא הרף, ויכול להתעמת עם כל הכוחות - לא משנה כמה חזק הכוח הזה.

מאז הקמתו, דורות של קציני וחיילים בצבא שלנו, ללא קשר לנסיבות או לתנאים, תמיד היו "נאמנים לעם" . במהלך מלחמת השחרור הלאומית והגנת המולדת, בנוסף לתוכנית להילחם באויב, לצבא שלנו תמיד הייתה תוכנית להגן על העם על מנת להגביל את האבדות האנושיות.

קצינים וחיילים מרגימנט חיל הרגלים 739 (פיקוד צבאי מחוז ג'יה לאי) מסייעים לאנשים ברובע קווי נון דונג להתחיל את תהליך בניית הבתים החדשים. **צילום: NH**

בזמן שלום, צבאנו עדיין מהווה את הכוח המרכזי בחזית במניעה והתגברות על תוצאות אסונות טבע, על מנת להגן על חייהם ורכושם של אנשים. תמונות חייליו של הדוד הו עוזרים לאנשים במהלך סופה מספר 13 והשיטפונות ההיסטוריים של נובמבר 2025 במחוזות המרכזיים, כולל אזור ג'יה לאי המזרחי, הן דוגמה אופיינית לכך.

הסופה חלפה, השיטפון נסוג, אך הבתים שקרסו עדיין באי סדר. ביישום "קמפיין קוואנג טרונג" שהחל ראש הממשלה פאם מין צ'ין, כוחות הצבא במחוז ג'יה לאי התחייבו לתמוך בבניית 100 בתים חדשים למשפחות שבתיהם קרסו לחלוטין עקב הסופות והשיטפונות האחרונים במחוז.

בימים אלה, קצינים וחיילים עובדים קשה כדי לעזור לאנשים לבנות מחדש בתים חדשים, תוך שאיפה למסור את הבתים לפני ה-31 בינואר 2026 כדי שאנשים יוכלו לחגוג את ראש השנה הירחי בבתיהם החדשים.

* * *

כדי לבנות הגנה לאומית, להגן בחוזקה על המולדת הסוציאליסטית של וייטנאם, להילחם ביעילות במזימות ובתכסיסים של "אבולוציה שלווה" ובהפלה אלימה על ידי כוחות עוינים, אנו זקוקים תמיד לסולידריות ולתמיכת העם כדי שיהיה לנו "עמדת לב עממית" איתנה. לשם כך, בכל מקום בו נמצאים חיילינו, עליהם תמיד לזכור שהם חייליו של הדוד הו, עליהם לקיים את מסורת "אדיקות הבנים לעם", לכבד, לעזור ולהגן על העם כדי לזכות באמון ובאהבה של העם.

אמון העם בצבא פירושו גם שהם בוטחים במפלגה, פועלים לפי דברי המפלגה ועומדים לצד הצבא כדי להגן על המולדת; זהו מקור כוחו הבלתי מוגבל של צבא העם הווייטנאמי.

מקור: https://baogialai.com.vn/xung-dang-la-bo-doi-cu-ho-quan-doi-cua-nhan-dan-post574217.html