जातीय समूहों की सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण और संवर्धन करना।

पिछले अक्टूबर में , डिएन बिएन जिले के नूंग लुओंग कम्यून के लिएंग गांव का सांस्कृतिक केंद्र हर शाम जगमगाता रहता था। ऐसा इसलिए था क्योंकि वहां प्राचीन थाई लिपि सिखाने की कक्षा आयोजित की जा रही थी। यह कक्षा केवल शाम को ही लगती थी, इसमें कोई परीक्षा या ग्रेडिंग नहीं होती थी, और इसमें 12 से 65 वर्ष तक की विभिन्न आयु वर्ग के छात्र भाग लेते थे। इस विशेष कक्षा में माता-पिता और बेटियां एक साथ आती थीं, दो बहनें प्रत्येक अक्षर को बड़ी सावधानी से लिखती थीं, और यहां तक कि विवाहित जोड़े भी अपने जातीय समूह के प्रत्येक अक्षर को ध्यानपूर्वक पढ़ने का अभ्यास करते थे... वे प्राचीन थाई लिपि के प्रति प्रेम के साथ कक्षा में आते थे, ताकि वे अपनी जातीय लेखन प्रणाली को आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित कर सकें। उनके लिए, प्राचीन थाई लिपि सीखना केवल लिखना और बोलना सीखना ही नहीं था, बल्कि पीढ़ियों से चली आ रही सुंदर पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को सीखना भी था।

प्रांतीय अल्पसंख्यक साहित्य एवं कला संघ के श्री टोंग वान हान, जो स्वयं कक्षा का संचालन करते हैं, ने बताया: “मैंने एक बहुत विस्तृत लेकिन सरल पाठ योजना तैयार की है, जो दैनिक जीवन से गहराई से जुड़ी हुई है। मैंने इस पाठ योजना को पहले अक्षरों से शुरू किया है, प्रत्येक ध्वनि और शब्दांश को संयोजित करने की विधि का मार्गदर्शन दिया है। हमारा लक्ष्य अपने लोगों के लिए सीखने को सरल और आसान बनाना है...”

प्राचीन थाई भाषा सिखाने वाली कक्षा में शामिल होने के बाद से, लिएंग गांव की सुश्री क्वांग थी किम समय पर कक्षा में पहुंचने के लिए अपने घर के काम जल्दी निपटाती हैं। शुरुआत में उन्हें अपनी जातीय लिपि का एक भी अक्षर नहीं आता था, लेकिन अब वे धाराप्रवाह पढ़ और लिख सकती हैं। सुश्री क्वांग थी किम ने बताया, “थाई भाषा और लिपि विशेष रूप से थाई जातीय समूह की सांस्कृतिक विरासत का एक अभिन्न अंग हैं, जो सामान्य रूप से सभी जातीय समूहों की समृद्ध सांस्कृतिक पहचान में योगदान देती हैं। इस वर्ष मेरी आयु 62 वर्ष हो गई है, लेकिन मैं अभी भी प्रत्येक अक्षर को पढ़ना और लिखना सीखने में लगी हुई हूं। सबसे पहले, ताकि मैं अपनी लिपि सीख सकूं, और फिर इसे अपने बच्चों और नाती-पोतों को सिखा सकूं। इसी तरह हम अपनी लिपि को संरक्षित कर सकते हैं...”

भावी पीढ़ियों के लिए विरासत को संरक्षित करने की भावना से प्रेरित होकर, प्रांतीय संग्रहालय ने हाल ही में ह्मोंग बांसुरी बनाने की कला सिखाने के लिए कई कक्षाएं शुरू की हैं, जिससे इस अनूठे वाद्य यंत्र के संरक्षण में योगदान मिल रहा है। यह न केवल ह्मोंग लोगों के आध्यात्मिक जीवन को संजोता है, बल्कि इसका प्रसार भी हो रहा है और यह घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों को आकर्षित करने वाला एक उत्पाद बन गया है, जिससे स्थानीय पर्यटन के विकास को बढ़ावा मिल रहा है। 2023 में, प्रांतीय संग्रहालय ने मुओंग न्हा, मुओंग आंग, तुआ चुआ आदि जिलों में ह्मोंग बांसुरी बनाने की कला सिखाने के लिए कक्षाएं शुरू कीं। छात्रों को कारीगरों द्वारा सामग्री के चयन के रहस्य, बांसुरी के मुख्य भाग, नलियाँ और पट्टियाँ बनाने की विधि, साथ ही कांसे की ढलाई और रीड बनाने की विधि सिखाई गई, जिससे एक पूर्ण बांसुरी तैयार हो सके। प्रांतीय संग्रहालय के निदेशक श्री डांग ट्रोंग हा ने कहा: “एक संपूर्ण ह्मोंग बांसुरी बनाने की प्रक्रिया का शिक्षण देकर, हम इसके महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने का आधार तैयार करते हैं, जिससे समुदाय में “ह्मोंग जातीय समूह की बांसुरी बनाने और नृत्य” की विरासत के फलने-फूलने के लिए अवसर और अनुकूल वातावरण बनता है, ताकि समुदाय इन सुंदर सांस्कृतिक विरासत मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा दे सके। यह ह्मोंग लोगों को अपने सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के लिए प्रोत्साहन का स्रोत भी है, कारीगरों को विरासत को अगली पीढ़ी तक पहुंचाने के लिए प्रोत्साहित करता है, लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन को समृद्ध बनाने में योगदान देता है, जातीय समूहों के बीच महान एकता को मजबूत और सुदृढ़ करता है, पर्यटन विकास को बढ़ावा देता है, और डिएन बिएन प्रांत के जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में सामाजिक -आर्थिक विकास के साझा लक्ष्य की ओर अग्रसर है।”

डिएन बिएन एक सीमावर्ती प्रांत है जहाँ 19 जातीय समूह एक साथ रहते हैं और विविध संस्कृतियों का प्रदर्शन करते हैं। वर्तमान में, प्रांत में इन जातीय समूहों की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संवर्धन पर सभी स्तरों और क्षेत्रों द्वारा विशेष ध्यान दिया जा रहा है। संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री गुयेन होआंग हिएप ने कहा: 2021 में, प्रांतीय पार्टी समिति ने 2021-2025 की अवधि के लिए सामाजिक-आर्थिक विकास से जुड़े डिएन बिएन प्रांत में जातीय समूहों की संस्कृति के संरक्षण और विकास पर संकल्प संख्या 11-एनक्यू/टीयू जारी किया, जिसमें 2030 तक का दृष्टिकोण शामिल है। संकल्प के लक्ष्यों और कार्यों के आधार पर, संस्कृति क्षेत्र ने प्रांतीय जन समिति को पूरे प्रांत के लिए चरणबद्ध योजना और कार्यान्वयन योजना प्रस्तुत की है। इसमें मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण से संबंधित प्रमुख कार्यों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। प्रांत में मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के महत्व में निवेश करना और उसे बढ़ावा देना, पर्यटन का विकास करना और जातीय समूहों के सांस्कृतिक जीवन में सुधार करना; जातीय संस्कृतियों के संरक्षण और विकास में कार्यरत मानव संसाधनों के प्रशिक्षण और गुणवत्ता में सुधार पर ध्यान देना।

“जातीय संस्कृतियों के संरक्षण और विकास से संबंधित परियोजनाओं और योजनाओं में सौंपे गए कार्यों के आधार पर, संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग ने अपने अधीनस्थ विभागों और इकाइयों को इन्हें लागू करने का निर्देश दिया है, जिससे कई उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त हुए हैं। उदाहरण के लिए, जातीय अल्पसंख्यकों की पारंपरिक सांस्कृतिक विरासत का सर्वेक्षण, सूचीकरण, संग्रह और दस्तावेजीकरण; यूनेस्को द्वारा सूचीबद्ध सांस्कृतिक विरासत और संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की राष्ट्रीय सूची में शामिल सांस्कृतिक विरासत की वर्तमान स्थिति का सूचीकरण और मूल्यांकन करना; जातीय अल्पसंख्यकों के विशिष्ट पारंपरिक त्योहारों के संरक्षण और जीर्णोद्धार का आयोजन; मुओंग आंग, मुओंग न्हा और तुआ चुआ जिलों में ह्मोंग बांसुरी बनाने का प्रशिक्षण आयोजित करना; नाम पो जिले के चा नुआ कम्यून के ना सु गांव में श्वेत थाई जातीय समूह के पारंपरिक खेलों और अनूठे खेलों के अनुसंधान और संरक्षण का आयोजन करना... इसके अतिरिक्त, विभाग ने "डिएन बिएन प्रांतीय संग्रहालय के अवशेषों, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत और कलाकृतियों का प्रबंधन और डिजिटलीकरण" नामक एक प्रणाली भी बनाई और उसे चालू किया है...” - श्री गुयेन होआंग हिएप ने आगे कहा।

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