अद्वितीय लिएन थुआन सिरेमिक जार ड्रम

(एनबीएंडसीएल) कई उतार-चढ़ावों से गुज़रने के बाद भी, लिएम थुआन कम्यून में ढोल गायन की लोक संगीत शैली आज भी अपनी मज़बूत और स्थायी जीवंतता साबित कर रही है। अब, एक राष्ट्रीय धरोहर बन जाने के बाद, लिएम थुआन के ढोल गायन को फैलने के और भी अवसर मिल रहे हैं...

एक हज़ार साल की सैन्य ढोल धुन

“जो कोई भी मेरे गृहनगर लिएम थुआन/नदी, नारियल, रीड, चाय, वै, नगा, थी, चाम/में आए, कृपया रुकें/ढोल का मधुर गीत सुनें।”

यह स्वागत गीत था, जिसे मेधावी कलाकार फाम थी हुए ने मंच पर प्रस्तुत किया और लीम थुआन कम्यून के ड्रम आर्मी सिंगिंग क्लब के प्रदर्शन की शुरुआत की। लीम थुआन के लोग आज भी मेहमानों के सामने गर्व से "दिखावा" करते हैं कि ड्रम आर्मी सिंगिंग एक हज़ार साल से भी ज़्यादा समय से चली आ रही है। कलाकार गुयेन दीन्ह लाउ के अनुसार, लीम थुआन, हा नाम प्रांत के थान लीम ज़िले के लीउ दोई सांस्कृतिक क्षेत्र में स्थित है। कम्यून का भूभाग निचले खेतों के बीच स्थित है, पहले पानी चारों तरफ़ बाँस की जड़ों तक भरा रहता था, और लोगों को आने-जाने के लिए नावों का इस्तेमाल करना पड़ता था। इन्हीं परिस्थितियों के कारण, प्राचीन गाँवों में नावों पर ड्रम आर्मी गाने की परंपरा शुरू हुई, जिनके नाम थे: लाउ, चाय, गुआ, चाम, थी...

"लीम थुआन में ट्रोंग क्वान गायन की उत्पत्ति के बारे में वर्तमान में दो परिकल्पनाएँ हैं। पहली यह है कि ट्रोंग क्वान गायन की प्रथा श्री ट्रुओंग गुयेन - दीन्ह बो लिन्ह के एक सेनापति, जो गुआ गाँव के संरक्षक देवता भी थे - द्वारा लोगों को प्रार्थना की प्रथा सिखाने के लिए वापस लाई गई थी," श्री लाउ ने कहा।

एक और राय यह है कि लिएम थुआन सैन्य ढोल त्रान राजवंश के समय से मौजूद हैं। उस समय, यह भूमि साल भर जलमग्न रहती थी, और ला गियांग नदी त्रान थुओंग गाँव के खाद्य गोदाम को नाम दीन्ह स्थित त्रान राजवंश मुख्यालय और ताम कोक-निन्ह बिन्ह क्षेत्र से जोड़ने वाला एक सुविधाजनक जलमार्ग बनाती थी। इसलिए, लिएम थुआन के प्राचीन गाँवों को त्रान राजा ने भोजन भंडारण के लिए व्यवस्थित किया था। जब त्रान राजवंश की नौसेना सैन्य भोजन की रखवाली के लिए नावें भेजती थी, तो वे शांत रात में अकेलेपन को दूर करने के लिए ढोल बजाते और गीत गाते थे। एक व्यक्ति गाता था, दूसरा सुनता और साथ गाता था, सहज प्रतिक्रिया देता था। बस इसी तरह, सैन्य ढोल गीत का निर्माण हुआ और धीरे-धीरे यह लोगों की जीवनशैली में गहराई से समा गया।

"लीम थुआन के लोग आज भी रात में, काम के दौरान या त्योहारों के दौरान जाल पकड़ने के लिए नाव चलाते समय ढोल गीत गाते हैं। हालाँकि इसे आयोजित करने वाला कोई नहीं है, फिर भी ढोल गीत आज भी मौजूद है और हज़ार सालों से चला आ रहा है, जो इसकी प्रबल जीवंतता को प्रमाणित करता है," कलाकार गुयेन दीन्ह लाउ ने कहा।

प्रदर्शन स्थल नाव, पानी और चंद्रमा है।

लिएम थुआन के लोग ढोल गीत कभी भी, कहीं भी गा सकते हैं। वे इसे गाँव के त्योहारों के दौरान पारंपरिक तरीके से गा सकते हैं, चाँदनी रातों में नाव चलाते हुए मज़े के लिए गा सकते हैं, खेती-बाड़ी करते हुए गा सकते हैं, या फिर नौजवानों और लड़कियों को चिढ़ाने के लिए गा सकते हैं... ढोल गीत का जन्म गाँव में हुआ था, उन लोगों से जो ढोल और गीतों के पारखी थे; जो बोलने में माहिर थे, जो पहले से मौजूद गीतों को गाते थे और साथ ही उन्हें सुधारते भी थे।

विशेष रूप से, नावों पर ट्रोंग क्वान गाने की परंपरा निचले इलाकों की एक अनोखी सांस्कृतिक गतिविधि है। परंपरा के अनुसार, जब एक नाव दूसरी नाव से मिलना चाहती है, तो वह पास आकर अभिवादन गीत गाती है, कभी-कभी कोई मज़ाकिया वाक्य भी। जब नाव किनारे के पास पहुँचती है, तो वे गाना शुरू करने के लिए ढोल "थी, थिन्ह" बजाना शुरू कर देते हैं। खेतों में, नाव के साथ, पानी के साथ, चाँदनी के साथ ढोल और ताली के साथ गायन सत्र हलचल भरे और रोमांचक होते हैं...

शोधकर्ताओं के अनुसार, सैन्य ढोल कई जगहों पर पाए जा सकते हैं, लेकिन प्रदर्शन स्थल पूरी तरह से पानी की सतह पर ही आयोजित किया जाता है, केवल लिएम थुआन में। अब भी, जब गाँव के खेतों में पानी नहीं भरता, तब भी मानक सैन्य ढोल गायन उत्सव चाय गाँव के सामुदायिक भवन के बगल वाली झील पर आयोजित किया जाता है।

चूँकि यह पूरी तरह से नाव पर बजाया जाता है, इसलिए लिएम थुआन ढोल की एक और अनूठी विशेषता है। अन्य स्थानों की तरह ज़मीन में गड्ढा खोदकर ढोल बनाने के बजाय, लिएम थुआन लोग ढोल के रूप में एक चीनी मिट्टी के बर्तन का उपयोग करते हैं। "ढोल" की सतह पर, एक लकड़ी का तख्ता रखें जो बर्तन के मुँह को कसकर ढँके, फिर बीच में एक बाँस की रस्सी पिरोएँ। इसके बाद, रस्सी के सहारे के रूप में एक बाँस की छड़ी खड़ी की जाती है, रस्सी को एक तरफ से कसकर और दूसरी तरफ से ढीला किया जाता है, ताकि जब इसे बजाया जाए, तो यह एक अनोखी "थि, थुन" ध्वनि उत्पन्न करे। यह ध्वनि रस्सी से निकलकर चीनी मिट्टी के बर्तन में पहुँचती है, फिर पानी की सतह के कारण नाव तक पहुँचती है, और एक किलोमीटर तक फैलती है। कारीगर गुयेन दीन्ह लाउ ने कहा कि एक "मानक" लिएम थुआन ढोल में हमेशा एक चीनी मिट्टी का बर्तन होना चाहिए और बाँस की रस्सी को कभी भी किसी अन्य सामग्री से नहीं बदला जाना चाहिए।

गायन उत्सव के लिए, प्राचीन रीति-रिवाजों के अनुसार, अगस्त की पूर्णिमा से पहले, गाँव नावें, ढोल तैयार करना शुरू कर देते हैं और अपने गाँवों का प्रतिनिधित्व करने के लिए गायन दल चुनते हैं। गायन उत्सव के दिन, गाँव सामुदायिक भवन में समारोह आयोजित करते हैं और फिर गायन उत्सव के आयोजन के लिए खेतों में नावें चलाते हैं। गायन प्रतियोगिता के दिन विशेष रूप से भीड़ होती है, जब गायन दलों की सैकड़ों नावें और स्थानीय लोगों की नावें "कंधों से कंधा मिलाकर" अपनी पतवारें चलाती हैं, जिससे पूरा मैदान भर जाता है। पुरुषों की टीम का एक नेता होता है, महिलाओं की टीम का भी एक नेता होता है, और उन पर नियंत्रण और निर्णय की ज़िम्मेदारी होती है। पुरुषों और महिलाओं की नावों की दो पंक्तियाँ आमने-सामने खड़ी होती हैं, पीछे आरक्षित नावें होती हैं; दर्शक अपनी नावों को प्रतिस्पर्धी टीमों के लिए पर्याप्त दूरी पर खड़ा करते हैं, और गायन और प्रतिक्रिया को स्पष्ट रूप से सुन सकते हैं।

गायन सत्र के दौरान, दूसरा पक्ष गाता है, दूसरा पक्ष प्रतिक्रिया देता है, और कुछ लोग बीच में बोल जोड़ते हैं, या जब उनकी टीम किसी मुश्किल स्थिति में होती है, तो सुझाव और युक्तियाँ देते हैं। कभी-कभी, जब कोई टीम प्रतिक्रिया नहीं दे पाती, तो दर्शक गीत का संकेत देते हैं। हारने वाला पक्ष तुरंत दूसरे पक्ष की नाव द्वारा "कब्जा" कर लिया जाता है, और केवल तभी जब वे प्रतिक्रिया दे पाते हैं, उन्हें वापस लौटाया जाता है। हर बार ऐसा करने से, गायन उत्सव का माहौल और भी रोमांचक होता जाता है। गायन सत्र पूरी रात चलता रहता है, नावें चांदनी रात के विशाल विस्तार के बीच "थी थिन्ह" ढोल की थाप पर झूमती रहती हैं। चाँद के डूबने तक, रात समाप्त होती है, विदाई गीत गाया जाता है, आयोजक विजेता टीमों को पुरस्कार देते हैं, और सभी लोग समारोह के लिए गाँव के मंदिर में लौट आते हैं।

"लिम थुआन ड्रम का एक और अंतर यह है कि प्रदर्शन के लिए केवल छह-आठ छंदों के रूप का उपयोग करने के अलावा, छठी और आठवीं पंक्तियों का चौथा स्वर हमेशा एक गिरता हुआ स्वर होना चाहिए। संगीत के नियमों के अनुसार, दो स्वर एक ताल के बराबर होने चाहिए," कलाकार गुयेन दिन्ह लाउ ने कहा।

भूमिगत सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण

अपने अनूठे मूल्यों के साथ, 2023 के अंत में, लिएम थुआन में ढोल गायन की लोक प्रदर्शन कला को संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया गया। हा नाम प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री न्गो थान तुआन के अनुसार, यह प्रांत के सभी स्तरों और क्षेत्रों के लिए विरासत की सुरक्षा हेतु योजनाएँ बनाने का आधार और कानूनी आधार है।

श्री तुआन ने कहा, "हमने विरासत मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के लिए 10 विषयवस्तुएँ प्रस्तावित की हैं। विशेष रूप से, निचले इलाकों के सांस्कृतिक स्थलों, विशेष रूप से ला गियांग नदी और स्थानीय ऐतिहासिक सांस्कृतिक स्थलों के संरक्षण पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है ताकि लिएम थुआन ड्रम गायन को अभ्यास के लिए जगह मिल सके।"

लिएम थुआन ड्रम सिंगिंग क्लब की प्रमुख, मेधावी कलाकार फाम थी हुए ने और जानकारी देते हुए बताया कि नवंबर के अंत में, स्थानीय लोग राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को मान्यता देने के निर्णय की प्राप्ति के लिए एक समारोह का आयोजन करेंगे। लेकिन 20 साल से भी ज़्यादा समय पहले, लिएम थुआन में ड्रम सिंगिंग को लोगों ने मिलकर बहाल किया था। कुछ समय तक चली स्वतःस्फूर्त गतिविधियों के बाद, इसकी प्रभावशीलता को देखते हुए, सरकार और सांस्कृतिक क्षेत्र ने एक कम्यून-स्तरीय क्लब की स्थापना की अनुमति दे दी।

अब तक, क्लब में 30 से ज़्यादा सदस्य हैं, जिनमें दो कलाकार, श्री गुयेन दीन्ह लाउ और फाम थी हुए, शामिल हैं। प्रति माह 2 सत्रों के एक निश्चित कार्यक्रम के साथ, क्लब को प्रांत के अंदर और बाहर कई जगहों पर प्रदर्शन और आदान-प्रदान के लिए कई निमंत्रण मिले हैं। लिएम थुआन ड्रम कोई "रूढ़िवादी" शैली नहीं है, बल्कि इसका मंचन किया गया है और इसे कई अलग-अलग जगहों पर बजाया जा सकता है... स्थानीय स्कूलों द्वारा ड्रम गायन को संगीत की कक्षाओं या पाठ्येतर गतिविधियों में भी शामिल किया गया है। इसकी बदौलत, प्रीस्कूल के बच्चे भी ड्रम गायन का अभ्यास कर पा रहे हैं।

कलाकार फाम थी हुए ने कहा, "मातृभूमि के बच्चों में ढोल बजाने के लिए हमेशा जुनून और उत्साह रहता है। मेरा मानना ​​है कि ढोल के मधुर बोल और अनोखी "थी थिन्ह" ढोल की ध्वनियाँ गाँव के त्योहारों के दौरान, या हर बार जब टेट आता है, बसंत आता है, हमेशा गूंजती रहेंगी।"

द वू

स्रोत: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html