हर घर में संस्कृति की "आग जलाए रखना"

समय के उतार-चढ़ाव के माध्यम से, जातीय समूहों के मूल्यों और सांस्कृतिक सार को हमेशा संरक्षित किया गया है और प्रत्येक परिवार में पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया है, जो राष्ट्र के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण योगदान देता है।

न्घिया डो कम्यून में ताई लोग पारंपरिक बुनाई पेशे को अपनाते हैं।

लाओ काई प्रांत के न्घिया डो कम्यून के ना खुओंग गाँव में, यह देहाती लकड़ी का करघा दशकों से श्रीमती न्गुयेन थी सैन के साथ रहा है। बचपन से ही बुनाई में शामिल होने के कारण, अब वह अपने बच्चों और नाती-पोतों को हर शटल और बुनाई की सिलाई बारीकी से सिखाती हैं। करघे की हर आवाज़, हर धागा, हर फूल का डिज़ाइन ताई लोगों की आत्मा का एक हिस्सा है जिसका पोषण आज भी जारी है।

जो व्यक्ति अपने लोगों की परंपराओं को संरक्षित करना जानता है, उसे सबसे पहले उन्हें अपने बच्चों को सौंपना चाहिए। मुझे अपने बच्चों को कुशलता से बुनाई सिखाकर बहुत गर्व है। इस कला को संरक्षित करना हमारे लोगों की पहचान को भी संरक्षित करना है।

श्रीमती गुयेन थी सैन , नघिया दो कम्यून।

ताई लोगों के लिए, महिलाओं को शादी से पहले कढ़ाई, सिलाई और ब्रोकेड बुनना आना ज़रूरी है। ये काम न केवल कौशल हैं, बल्कि गौरव भी हैं, कपड़े के हर धागे और हर पारंपरिक पैटर्न में सांस्कृतिक रंग झलकते हैं।

"मेरी माँ एक कारीगर हैं, उन्होंने मुझे बचपन से ही यह सिखाया है, इसलिए मैं इस पेशे का महत्व समझती हूँ। अब मैं अपनी बेटी को भी यह काम जारी रखना सिखाती हूँ, ताकि हमारी ताई संस्कृति नष्ट न हो जाए" - सुश्री सैन की बेटी सुश्री होआंग थी साओ ने भावुक होकर बताया।

इस प्रकार, प्रत्येक पीढ़ी, प्रत्येक कुशल हाथ के माध्यम से, ब्रोकेड कपड़े जीवित विरासत बन जाते हैं, जो परिवार के भीतर सांस्कृतिक निरंतरता का स्पष्ट प्रमाण है।

बांसुरी की देहाती धुन पारंपरिक राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण की भावना फैलाती है।

वान बान कम्यून में, ज़ा फ़ो लोगों के पारंपरिक वाद्य यंत्र, कुके बांसुरी की ध्वनि आज भी पहाड़ों और जंगलों में नियमित रूप से गूंजती है। यहाँ के लोगों के लिए, बांसुरी न केवल एक कलात्मक ध्वनि है, बल्कि धरती और आकाश से बात करने का एक ज़रिया, एक प्रेम गीत और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना भी है।

खे नहोई गाँव की सुश्री फाम थी कुक कई वर्षों से अपने बच्चों और नाती-पोतों को बांसुरी बजाना सिखा रही हैं। हालाँकि बच्चों का बांसुरी बजाना अभी पूरी तरह से नहीं सीखा है, फिर भी उनके लिए यह एक मूल्यवान पहला कदम है।

बच्चों का बाँसुरी बजाना अभी अच्छा नहीं है, लेकिन मुझे बहुत खुशी हो रही है। जब तक हम इसे प्यार और संजोए रखेंगे, हमारी राष्ट्रीय पहचान नहीं खोएगी।

सुश्री फाम थी कूक , वैन बान कम्यून।

बांसुरी की ध्वनि मानव हृदय से गूंजती है, जो अगली पीढ़ी को छोटी-छोटी चीजों से राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति प्रेम करने के लिए प्रेरित करती है।

परिवार पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन का स्थान है, मानव व्यक्तित्व के निर्माण, पोषण और शिक्षा के लिए एक महत्वपूर्ण वातावरण है। इसलिए, प्रत्येक जातीय समूह के अच्छे सांस्कृतिक गुणों को भावी पीढ़ियों तक पहुँचाने में परिवार संस्था की भूमिका को बढ़ावा देने के लिए, परिवार के प्रत्येक सदस्य को अपने जातीय समूह की सांस्कृतिक परंपराओं, जैसे भाषा, लेखन, पारंपरिक वेशभूषा, भोजन, रीति-रिवाज, विवाह आदि की नियमित रूप से देखभाल, अभ्यास और शिक्षा देनी चाहिए।

मोंग जातीय महिलाएं परिधानों की सिलाई और कढ़ाई के पारंपरिक शिल्प को बरकरार रखती हैं।

मोंग लोग हमेशा से अपने पारंपरिक परिधानों का सम्मान करते आए हैं। जब वे जीवित होते हैं या अपने पूर्वजों के पास लौटते हैं, तो उन्हें वही परिधान पहनना ज़रूरी होता है। मैंने अपनी माँ से सीखा है, और अब मैं अपने बच्चों को भी यही सिखाती हूँ ताकि वे भी अपनी जड़ों का सम्मान करना सीखें।

सुश्री सुंग थी मो , ता वान कम्यून।

बाक हा कम्यून के वु सेओ सेंग ने अभी-अभी पाँचवीं कक्षा पूरी की है और अपने पिता से नृत्य सीखा है। उन्होंने कहा कि वह बेहतर नृत्य करना चाहते हैं और मोंग लोगों की संस्कृति को बचाए रखने के लिए अपने पूर्वजों के गीत सीखना चाहते हैं। इतनी कम उम्र में, सीखने और परंपरा को जारी रखने की उनकी इच्छा सभी को प्रेरित और आशान्वित करती है।

छुट्टियों पर अनुष्ठान करने और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लेने में प्रत्येक परिवार की रुचि, सत्य, अच्छाई और सुंदरता के मूल्यों को स्वाभाविक रूप से प्रसारित करने में मदद करती है, जिससे व्यक्तित्व के निर्माण और विकास में योगदान मिलता है; जातीय संस्कृति को पीढ़ी-दर-पीढ़ी संरक्षित और प्रसारित किया जाता है। वाई त्य में कई हा न्ही परिवारों ने जातीय संस्कृति की सुंदरता को बढ़ावा देकर और विरासत को संपत्ति के रूप में विकसित करके सामुदायिक पर्यटन को प्रभावी ढंग से विकसित किया है।

मिट्टी से बने घरों में, दादा-दादी और माता-पिता पारंपरिक व्यंजन बनाते हैं, हस्तशिल्प सिखाते हैं, और उनके बच्चे पर्यटन को बढ़ावा देने के लिए वीडियो बनाते हैं और तस्वीरें खींचते हैं। पूरा परिवार इसमें भाग लेता है, हर व्यक्ति अपना काम करता है, और साथ मिलकर अपनी पहचान को संरक्षित और प्रसारित करता है। इससे जीवन बेहतर होता है और हर परिवार में सांस्कृतिक बंधन मज़बूत होता है।

वाई टाई कम्यून में हा नि लोगों का पारंपरिक उत्सव।

परिवार सबसे पहली और सबसे करीबी सामाजिक संस्था है। श्रीमती सैन, सुश्री कुक, सुश्री मो या सुश्री सेंग... की कहानियाँ पिछली पीढ़ियों से अगली पीढ़ी तक संस्कृति के हस्तांतरण का जीवंत प्रमाण हैं। संस्कृति केवल संग्रहालयों और किताबों में ही नहीं, बल्कि दैनिक जीवन में, जीवन के हर तरीके में, हर शब्द और बोली में, दादा-दादी और माता-पिता के अपने बच्चों और नाती-पोतों के प्रति प्रेम में भी संरक्षित रहती है।

हाल के दिनों में, लाओ काई प्रांत के सभी स्तरों और क्षेत्रों ने प्रचार-प्रसार को बढ़ावा दिया है और राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रमों को सांस्कृतिक परिवारों के निर्माण से जुड़े राष्ट्रीय संस्कृति संरक्षण कार्य के साथ प्रभावी ढंग से एकीकृत किया है। इसी के कारण, संस्कृति का स्रोत स्थायी रूप से बना हुआ है और हर घर, हर बस्ती और गाँव में व्यापक रूप से फैला हुआ है।

राष्ट्रीय संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन को परिवार की भूमिका से अलग नहीं किया जा सकता। जीवनशैली, भाषा, वेशभूषा, रीति-रिवाजों जैसे छोटे-छोटे पहलुओं से शुरू होकर... परिवार ही वह स्थान है जहाँ सांस्कृतिक सार तत्व उत्पन्न होता है, पोषित होता है और फैलता है। यही पारंपरिक राष्ट्रीय संस्कृति को समय के साथ जीवित रहने और आगे बढ़ने की शक्ति भी प्रदान करता है, जिससे पितृभूमि की सीमा पर स्थित वियतनामी जातीय समुदाय की पहचान से भरपूर एक रंगीन तस्वीर बनती है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html