विश्व धरोहर बनने की यात्रा

- आज (19 मार्च), पार्टी समिति और एन गियांग प्रांत के लोग खुशी से झूम उठे जब उन्हें सैम पर्वत पर आयोजित बा चुआ शू महोत्सव की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता देने वाला यूनेस्को प्रमाणपत्र प्राप्त हुआ। इस आयोजन का गहरा महत्व है, क्योंकि यह विश्व विरासत मानचित्र पर वियतनामी संस्कृति की स्थिति को बढ़ावा देता है। साथ ही, यह इस अमूल्य विरासत के दस्तावेजीकरण की सात वर्षों की यात्रा का परिणाम है।

सौ साल की लोक मान्यताएँ

सैम पर्वत के बा चुआ जू की उत्पत्ति के बारे में घरेलू और विदेशी शोधकर्ताओं द्वारा कई दस्तावेज और कार्य उपलब्ध हैं; बा चुआ जू के मंदिर के निर्माण के बारे में कई अलग-अलग संस्करण हैं। चाऊ डॉक, एन गियांग के लोगों के बीच सबसे लोकप्रिय किंवदंती है: “… लगभग 200 साल पहले, सीमा पर उपद्रवियों का एक समूह सैम पर्वत पर आया था। यहाँ, उन्होंने पहाड़ की चोटी के पास एक महिला की मूर्ति देखी। वे लालची थे और उसे ले जाने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन वे उसे थोड़ी ही दूरी तक ले जा सके, इसलिए उन्होंने गुस्से में मूर्ति का बायाँ हाथ तोड़ दिया और फिर चले गए। ग्रामीणों ने अपनी आस्था के साथ, सैकड़ों बलवान लोगों को मूर्ति को पहाड़ से नीचे लाकर उसकी पूजा और संरक्षण के लिए इकट्ठा किया, लेकिन उन्होंने जो भी किया, वे उसे हिला नहीं पाए। उस समय, महिला ने खुद को भूमि की पवित्र माता बताते हुए, एक महिला के लिए कांस्य को रौंद डाला, और ग्रामीणों से कहा कि महिला को पहाड़ से नीचे लाने के लिए, उन्हें मूर्ति को ले जाने के लिए केवल 9 कुंवारी लड़कियों की आवश्यकता है। वास्तव में, जब लड़कियाँ उसे ले जाने आईं, तो मूर्ति हल्की हो गई और आसानी से हिलने लगी। जब वह उस स्थान पर पहुँची जहाँ आज महिला का मंदिर स्थित है, तो मूर्ति अचानक भारी हो गई और उसे अब और नहीं उठाया जा सका। ग्रामीणों ने सोचा कि महिला यहीं रहना चाहती है, इसलिए उन्होंने उसकी पूजा करने के लिए एक मंदिर बनवाया। उस दिन, चौथे चंद्र मास का 25वाँ दिन था, और गाँव वाले इस दिन को महिला उत्सव के रूप में मनाते हैं।

सन् 1820 के आसपास, लेडी टेम्पल, सैम पर्वत (विन्ह ते गाँव में) के उत्तर-पश्चिम में निचली भूमि पर स्थित एक साधारण बाँस और पत्तों का स्थान था, जिसका पिछला भाग चट्टान की ओर था और मुख्य हॉल से गाँव की सड़क और विशाल मैदान दिखाई देते थे। कई जीर्णोद्धार के बाद, मंदिर अधिकाधिक विशाल होता गया और स्थानीय लोगों का विश्वास जीतने लगा। ग्राम परिषद ने बढ़ते हुए वाया महोत्सव के प्रबंधन और आयोजन का कार्यभार संभाला। हालाँकि, महोत्सव के दो मुख्य पात्र थे: देवदूत और मानव देवता। देवदूत भूमि की पवित्र माता थीं - एक आध्यात्मिक, रहस्यमयी पात्र, जो कई किंवदंतियों और लोगों की मान्यताओं में विद्यमान है। मानव देवता थोई न्गोक हाउ एक वास्तविक व्यक्ति थे, गुयेन राजवंश के एक मंदारिन, जिन्हें सड़कों के निर्माण, नहरों की खुदाई, बस्तियों का विस्तार, उत्पादन का विकास, सीमा की रक्षा और लोगों के लिए शांति और समृद्धि लाने का श्रेय प्राप्त था।

दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र के लोगों की सांस्कृतिक पहचान से ओतप्रोत, पारंपरिक बा चुआ शू माउंटेन सैम महोत्सव, चौ डॉक में कई पीढ़ियों से संरक्षित और मनाया जाता रहा है। मुख्य उत्सव का दिन चतुर्थ चंद्र मास का 25वाँ दिन होता है। पारंपरिक पूजा अनुष्ठानों में शामिल हैं: बा स्नान समारोह (23 तारीख को दोपहर 12 बजे और चतुर्थ चंद्र मास की 24 तारीख को सुबह-सुबह आयोजित); थिन्ह सैक समारोह (चतुर्थ चंद्र मास की 25 तारीख को दोपहर 3 बजे आयोजित); टुक येट और चौ निर्माण समारोह (25 तारीख को दोपहर 12 बजे और चतुर्थ चंद्र मास की 26 तारीख को सुबह-सुबह आयोजित); चान्ह ते समारोह (चतुर्थ चंद्र मास की 27 तारीख को सुबह 4 बजे आयोजित); होई सैक समारोह (चतुर्थ चंद्र मास की 27 तारीख को दोपहर 3 बजे आयोजित)।

फोटो: थान हंग

7 वर्षों की दृढ़ता और समर्पण

अपने उत्कृष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के साथ, जो समुदाय के लिए विशेष महत्व रखते हैं, बा चुआ शू साम पर्वत महोत्सव को 2014 में संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय (VH-TT&DL) द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। 2024 में, एन गियांग प्रांत इस आयोजन की दसवीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में इसका उद्घाटन समारोह आयोजित करेगा। पिछले एक दशक में, महोत्सव के संरक्षण और सुरक्षा में समुदाय के गौरव और जागरूकता को बढ़ाने के अलावा, एन गियांग प्रांत ने इसके मूल्य को बढ़ाने, आकर्षण बढ़ाने, पर्यटकों को आकर्षित करने, विरासत से सांस्कृतिक और पर्यटन उत्पाद बनाने और स्थानीय आर्थिक विकास को बढ़ावा देने में भी योगदान दिया है।

लेकिन यह उत्सव का योग्य अंत नहीं है। संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक गुयेन खान हीप ने बताया कि संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल करने के लिए सैम पर्वत पर बा चुआ जू महोत्सव के डोजियर के निर्माण का मुद्दा संस्कृति, खेल और पर्यटन उप मंत्री डांग थी बिच लियन और एन गियांग प्रांत के नेताओं के बीच 2018 के मध्य में हुई एक बैठक के दौरान उठाया गया था। जून 2020 में, सरकारी कार्यालय ने सैम पर्वत पर बा चुआ जू महोत्सव सहित यूनेस्को को प्रस्तुत करने के लिए वियतनाम की विशिष्ट अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के एक डोजियर की योजनाबद्ध स्थापना पर उप प्रधान मंत्री की राय की घोषणा की।

"मई 2021 से फरवरी 2022 तक, सैम पर्वत पर बा चुआ जू महोत्सव का डोजियर कानूनी नियमों के अनुसार तैयार किया गया। एन गियांग प्रांत की पीपुल्स कमेटी ने राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत परिषद; संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय से मूल्यांकन संबंधी राय मांगी; डोजियर को लगातार संपादित और पूरक किया। दिसंबर 2024 में, पार्टी केंद्रीय समिति के सदस्य, एन गियांग प्रांतीय पार्टी समिति के सचिव ले होंग क्वांग ने 2003 कन्वेंशन की अंतर-सरकारी समिति के 19वें सत्र (राजधानी असुनसियन, पैराग्वे गणराज्य में आयोजित) में डोजियर का बचाव करने के लिए प्रांतीय प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व किया। एन गियांग में खुशी की लहर दौड़ गई, जब सैम पर्वत पर बा चुआ जू महोत्सव को यूनेस्को द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के प्रतिनिधि के रूप में मान्यता दी गई" - श्री गुयेन खान हीप ने बताया।

पहचान का संरक्षण और संवर्धन - भविष्य को जोड़ना

यह मेकांग डेल्टा क्षेत्र का पहला पारंपरिक त्यौहार है जिसे मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सम्मानित किया गया है। "इस आयोजन को चिह्नित करने के लिए, इलाके ने मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में बा चुआ जू महोत्सव की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत को मान्यता देने वाले यूनेस्को प्रमाण पत्र को प्राप्त करने के लिए समारोह का आयोजन किया; 2025 में बा चुआ महोत्सव को सुरक्षित और सोच-समझकर खोला, जिससे देश और विदेश में लोगों को अन गियांग की संस्कृति, इतिहास और पहचान से परिचित कराने के लिए एक महत्वपूर्ण आधार और सेतु का निर्माण हुआ। आने वाले समय में, प्रांत सैम पर्वत पर बा चुआ जू महोत्सव की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्य की पहचान, अनुसंधान, सूची और दस्तावेजीकरण करना जारी रखेगा; विरासत से जुड़े अच्छे रीति-रिवाज, अनुष्ठान और पारंपरिक त्योहार; पूरे समाज, विशेष रूप से युवा पीढ़ी के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए प्रचार और शिक्षा को बढ़ावा देना, विरासत के मूल्य की रक्षा और प्रचार करना, देशभक्ति की परंपरा को शिक्षित करना,

मूल्यों का हस्तांतरण समुदाय में विरासत के अभ्यास, सृजन और शिक्षण के लिए परिस्थितियाँ बनाने में भी निहित है; उन व्यक्तियों और समुदायों को सम्मानित करना, पुरस्कृत करने की नीतियाँ बनाना और मानद राजकीय उपाधियाँ प्रदान करना जिन्होंने त्योहारों की विरासत के मूल्यों के संरक्षण, अभ्यास, शिक्षण, सुरक्षा और संवर्धन में अनेक योगदान दिए हैं। अगली पीढ़ी की ज़िम्मेदारी है कि वह राज्य प्रबंधन को मज़बूत करे, कुप्रथाओं को रोके और समाप्त करे, लाभ के लिए विरासत के दोहन, विरासत को विकृत करने और समुदाय और समाज के जीवन पर नकारात्मक प्रभाव डालने वाले कृत्यों से सख्ती से निपटे; रीति-रिवाजों की मौलिकता की रक्षा करे, त्योहारों के व्यावसायीकरण या विकृति से बचाए; सांस्कृतिक विरासत संरक्षण को सतत पर्यटन विकास से जोड़े।

आज, मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत एन गियांग में पंजीकृत है। सरकार और समुदाय की दृढ़ प्रतिबद्धताओं के साथ, हमारा मानना ​​है कि इस उत्सव का संरक्षण और प्रचार-प्रसार जारी रहेगा, और यह देश और क्षेत्र के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण संसाधन बनेगा, साथ ही भावी पीढ़ियों को शिक्षित करने के लिए एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आधारशिला भी बनेगा।

जिया खान

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html