कैन थो में सौ साल से भी ज़्यादा पुराने बिन्ह थुय कम्यूनल हाउस की अनूठी वास्तुकला देखें

राजा तु डुक के शासनकाल में 1909 में निर्मित, बिन्ह थुय सामुदायिक भवन (कैन थो) अपनी दक्षिणी वास्तुकला और गुयेन राजवंश कला शैली के मिश्रण के कारण विशिष्ट है।

दक्षिण-पश्चिम क्षेत्र में अभी भी मौजूद प्राचीन सांप्रदायिक घरों में, यह कहा जा सकता है कि कैन थो में बिन्ह थुय सांप्रदायिक घर सबसे अधिक आकर्षक, राजसी और शानदार वास्तुशिल्प कार्य है।

कैन थो की यात्रा करके , बिन्ह थुय सांप्रदायिक घर का दौरा करके, आगंतुक न केवल प्राचीन स्थापत्य कला की प्रशंसा करते हैं, बल्कि इस पवित्र मंदिर की ऐतिहासिक निर्माण प्रक्रिया के बारे में जानने का अवसर भी प्राप्त करते हैं।

बिन्ह थुई सामुदायिक भवन का निर्माण 1909 में राजा तु डुक के शासनकाल में हुआ था। यह न केवल एक पूजा स्थल है, बल्कि महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कालखंडों का साक्षी भी है। यह सामुदायिक भवन कई पीढ़ियों से दक्षिण के लोगों के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन को दर्शाता है। अनेक उतार-चढ़ावों के बावजूद, यह सामुदायिक भवन आज भी अपनी स्थापत्य कला की विशेषताओं को बरकरार रखता है जो दक्षिण-पश्चिम की भूमि और लोगों की पहचान से ओतप्रोत हैं।

प्राचीन गाँव लॉन्ग तुयेन के लोगों के अनुसार, इस सामुदायिक भवन को "लॉन्ग तुयेन प्राचीन मंदिर" के नाम से भी जाना जाता है। मेकांग डेल्टा के खुलने (17वीं शताब्दी के अंत और 18वीं शताब्दी के प्रारंभ) के बाद से, इस विशाल भूभाग पर केवल कुछ ही गाँव बसे हैं। इसके विशिष्ट उदाहरण हैं कैन थो नहर में तान अन; ओ मोन में थोई अन; बिन्ह थुय नहर में बिन्ह थुय... गाँव बसा, फिर बाज़ार, पुल, सड़क और सांस्कृतिक व आध्यात्मिक कार्य शुरू हुए।

राजा तु डुक ने अपने राज्याभिषेक के पाँचवें वर्ष में इस स्थान को बॉन कान्ह थान होआंग (नगर देवता) की उपाधि प्रदान की। शाही महल के देवता की पूजा के अलावा, इस सामुदायिक भवन में बाघ देवता, वन देवता, किसान देवता और राष्ट्रीय नायकों की भी पूजा की जाती है। एक बार की बात है, शाही दूत हुइन्ह मान दात हौ नदी पर गश्त कर रहे थे, तभी उनका सामना तेज़ हवाओं और लहरों से हुआ। वे यहाँ उतरे और हवाएँ और लहरें शांत थीं। उन्होंने इस गाँव का नाम बिन्ह थुई रखा। बाद में, गाँव वालों ने सामुदायिक भवन की मरम्मत के लिए धन दान किया और इसका नाम बदलकर बिन्ह थुई सामुदायिक भवन कर दिया।

मुख्य मंदिर वह जगह है जहाँ होआन बॉन कान्ह भगवान और उनके पूर्वजों की पूजा की जाती है। (फोटो: गुयेन हैंग/वीएनए)

प्राचीन फेंगशुई के अनुसार, बिन्ह थुई सामुदायिक भवन के चारों ओर एक चतुर्भुजाकार बाड़ है। उत्तर की ओर हौ नदी बहती है। पूर्व की ओर बिन्ह थुई नहर है जिसका प्रवाह घुमावदार रेशमी पट्टी जैसा है।

दक्षिण की ओर ले होंग फोंग स्ट्रीट से सटा हुआ है, जो अन्य प्रमुख सड़कों से जुड़ता है, जिससे व्यापार में सुविधा होती है। अंत में, सामुदायिक भवन का पश्चिमी भाग एक हलचल भरा आवासीय क्षेत्र है। इस स्थान के साथ, सामुदायिक भवन सभी फेंगशुई तत्वों को एक साथ लाता है "पहला नदी के पास, दूसरा द्वार के पास, तीसरा बाजार के पास"।

सामुदायिक भवन के परिसर में दो क्षेत्र शामिल हैं: मुख्य सामुदायिक भवन क्षेत्र और छह बस्तियाँ। मुख्य सामुदायिक भवन क्षेत्र में पाँच घर (बरामदा, मुख्य हॉल) शामिल हैं और "छह बस्तियाँ" क्षेत्र में प्रसाद तैयार करने के लिए एक घर और एक थिएटर शामिल है, जिसे वैज्ञानिक और सुव्यवस्थित ढंग से व्यवस्थित किया गया है, जिससे एक हवादार जगह बनती है।

बिन्ह थुय कम्यूनल हाउस अपनी दक्षिणी वास्तुकला और गुयेन राजवंश की कलात्मक शैली के मिश्रण के साथ विशिष्ट है। इस कम्यूनल हाउस की मुख्य संरचना में कुछ अनूठी विशेषताएँ हैं जो केवल पश्चिमी कम्यूनल हाउसों में ही होती हैं। बरामदा और मुख्य हॉल वर्गाकार हैं, और प्रत्येक तरफ मज़बूत स्तंभों की छह पंक्तियाँ हैं। इन स्तंभों पर ड्रैगन और चपरासी जैसे विशिष्ट रूपांकनों को बारीकी और सूक्ष्मता से उकेरा गया है।

मुख्य हॉल में "ऊपरी मंज़िल, निचला बरामदा" की स्थापत्य शैली में तीन ओवरलैपिंग छतें हैं। प्रत्येक क्षेत्र की छत पर मोती के लिए प्रतिस्पर्धा करते हुए घुमावदार ड्रेगन की एक जोड़ी डिज़ाइन की गई है या बाहर से केवल सजावटी पैटर्न हैं जो एक गहरी छाप छोड़ते हैं।

बिन्ह थुय सामुदायिक भवन, दक्षिण के लोगों का एक वास्तुशिल्प, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक आकर्षण। (फोटो: गुयेन हैंग/वीएनए)

सामुदायिक भवन का द्वार अपनी यिन-यांग टाइलों वाली छत और ऊँची बाड़ के साथ विशिष्ट है। अंदर, सामुदायिक भवन में एक भव्य वेदी है, जिस पर क्षैतिज रोगन की तख्तियाँ और समानांतर वाक्य अंकित हैं।

सामुदायिक घर में विभिन्न पूजा पद्धतियों के साथ वेदियों की व्यवस्था संस्कृति को प्रतिबिंबित करती है, तथा आंशिक रूप से स्थान और समय की सभी श्रेष्ठताओं को स्वीकार करने की उदारता, खुलेपन और सहिष्णुता का परिचय भी देती है।

अतीत में, बिन्ह थुय सामुदायिक भवन न केवल एक धार्मिक पूजा स्थल था, बल्कि गांव के गणमान्य लोगों के लिए राष्ट्रीय मामलों पर चर्चा करने और विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ने के लिए लोगों को इकट्ठा करने का स्थान भी था।

देवताओं, गांव के संरक्षक आत्माओं, भूमि की स्थापना में योगदान देने वाले पूर्वजों आदि की पूजा करने के अलावा, बिन्ह थुय कम्युनल हाउस उन नायकों के लिए भी वेदियां स्थापित करता है जिन्होंने देश में योगदान दिया जैसे कि गुयेन ट्राई, गुयेन ह्यू, गुयेन ट्रुंग ट्रुक, वो हुई टैप, दीन्ह कांग ट्रू, फान बोई चाऊ, फान चू त्रिन्ह,

विशेष रूप से 1975 में देश की आजादी के बाद, बिन्ह थुय सामुदायिक भवन ने राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की पूजा और स्मृति में एक वेदी स्थापित की।

हर साल, सामुदायिक भवन कई महत्वपूर्ण त्योहारों का आयोजन स्थल होता है, जैसे कि क्य येन त्योहार, थुओंग दीएन त्योहार और हा दीएन त्योहार। ये त्योहार अनुकूल मौसम और भरपूर फसल की कामना से मनाए जाते हैं। यह वंशजों के लिए अपने पूर्वजों, जिन्होंने भूमि सुधार में योगदान दिया, के गुणों को याद करने का भी एक अवसर है।

5 सितंबर 1989 को बिन्ह थुय कम्युनल हाउस को राष्ट्रीय स्मारक का दर्जा दिया गया था। जनवरी 2018 में, बिन्ह थुय कम्युनल हाउस में क्य येन महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा दिया गया।

(वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-kien-truc-doc-dao-cua-dinh-binh-thuy-hon-tram-nam-tuoi-o-can-tho-post1079795.vnp