"आसमान में खड़ा होकर गाता हुआ एक देवदार का पेड़ बनो"

"आकाश के बीच में खड़ा एक चीड़ का पेड़ बनो और गाओ/आकाश के बीच में एक खड़ी चट्टान/जो भी ठंड सहन कर सकता है वह चीड़ के पेड़ के साथ चढ़ जाएगा"। यही उय वियन जनरल गुयेन कांग ट्रू का घोषणापत्र, जीवन दर्शन है।

जुआन गियांग कम्यून, नघी जुआन जिले में गुयेन कांग ट्रू अवशेष स्थल पर दीन्ह दीन सु गुयेन कांग ट्रू की मूर्ति। (फोटो: खोई गुयेन)।

गुयेन कांग ट्रू के बारे में बहुत कुछ कहा गया है, कहा जा रहा है और कहा जाएगा: प्रसिद्धि का सपना देखने वाला एक कन्फ्यूशियस विद्वान, जीवन के उतार-चढ़ाव की परवाह न करने वाला कठिन समय का नायक, लोगों के लिए खुद को समर्पित करने वाला एक उत्कृष्ट व्यवसायी, वीर भावना वाला एक प्रतिभाशाली व्यक्ति, आधुनिक राष्ट्रीय कविता का अग्रणी... हर जगह गुयेन कांग ट्रू की उस समय और सभी समय की व्यक्तिगत सांस्कृतिक पहचान स्पष्ट है।

1. गुयेन काँग तान के पुत्र, गुयेन काँग त्रु, ले राजवंश में एक ज़िला प्रमुख थे। उन्होंने अपना पद खो दिया और जीविका के लिए अध्यापन करने अपने गृहनगर लौट आए। फिर गरीबी में उनकी मृत्यु हो गई। वे अपने पीछे तीन कमरों का टपकता हुआ घर और छह बच्चे छोड़ गए। उस समय, गुयेन काँग त्रु 20 वर्ष के थे। एक दुखद पारिवारिक स्थिति: "बाँस की क्यारी का सिरा, छछूंदर टेढ़ा है/ मिट्टी की दीवार के कोने में कीड़े रेंग रहे हैं/ दीवार पर मुर्गी के अंडों पर सूरज की रोशनी पड़ रही है, लड़का छिपा हुआ है/ घर में चूहे के बिल पर बारिश की बूँदें चमक रही हैं, बिल्ली देख रही है/ सुअर के पिंजरे में, सुअर लेटा हुआ है और नाँद चबा रहा है, भूखा है पर रोना नहीं चाहता/ बर्तन पर चूहा शोर मचा रहा है, उदास है पर जा रहा है..."। और विद्वान-सज्जन गुरु गुयेन काँग त्रु के पास सिर्फ़ एक कपड़ा था, जो ठंड को कम्बल की तरह और गर्मी को तकिये की तरह इस्तेमाल कर रहा था, गरीबी और लगातार कर्ज के साथ।

ऐसी स्थिति में, लोग आसानी से हार मान लेते हैं और अपने भाग्य को स्वीकार कर लेते हैं। गुयेन कांग ट्रू न केवल "गरीब रहे और अपना रास्ता खो दिया", बल्कि उन्हें यह भी दृढ़ विश्वास था कि उनके पास "देश का पुनर्निर्माण" करने की प्रतिभा है। गरीबी और कठिनाई के गतिरोध से बचने का एकमात्र तरीका प्रसिद्धि के अपने सपने को साकार करने के लिए खुद को समर्पित करना था: पहले एक विद्वान के रूप में, फिर एक मंदारिन के रूप में। उन्होंने "तूफान के खिलाफ जाने का दृढ़ संकल्प किया / पहाड़ों को चीरने और नदियों को भरने की महत्वाकांक्षा के साथ / एक नायक बनने के लिए, यह स्पष्ट था"। हालाँकि, उन्हें केवल कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। यह क्य माओ के वर्ष, जिया लोंग 18 (1819) तक नहीं था, जब वह 42 वर्ष के थे, कि उन्होंने परीक्षा उत्तीर्ण की और क्वोक तु गियाम में हान ताऊ के पद पर नियुक्त हुए।

चाहे समय कैसा भी हो, चाहे उसकी पारिवारिक स्थिति कैसी भी हो, वह अभी भी आशावादी है और जीवन से प्यार करता है: "स्वर्ग ही एकमात्र ऐसा नहीं है जो मेरे लिए कठिन है?/ हर किसी का सम्मान या अपमान करने का अपना समय होता है/ वसंत की खबर में बेर के फूल की एक शाखा होती है...", फिर भी साहसपूर्वक खुद को कभी अकेले नहीं रहने, अपने भाग्य से संतुष्ट रहने, छिपने के लिए समर्पित करते हुए: उसने घोषणा की: "मैं निश्चित रूप से दुनिया के प्रति अपना कर्ज चुकाऊंगा/ युद्ध में लड़ने के बाद, मुझे अपना धनुष अर्जित करने का प्रयास करना चाहिए/ अपनी मर्दानगी दिखाने के लिए/ ब्रह्मांड में, यह मेरा कर्तव्य है/ पहाड़ों और नदियों में मेरा अपना नाम होना चाहिए/ मैं खाली हाथ जाऊंगा, मैं खाली हाथ नहीं लौटूंगा"।

ज़ुआन गियांग कम्यून, नघी ज़ुआन जिले में उई वियन जनरल गुयेन कांग ट्रू मंदिर। (फोटो: खोई गुयेन)।

2. गुयेन कांग ट्रू लगभग 30 वर्षों तक निम्नलिखित राजाओं के शासनकाल में अधिकारी रहे: मिन्ह मांग (1820-1841 तक शासन किया), थियू त्रि (1841-1847 तक शासन किया), तु डुक (1847-1883 तक शासन किया), "देश के प्रति वफादारी के दो शब्दों के बिना / देश और लोगों के लिए एक दिल", लेकिन उनका आधिकारिक जीवन उतार-चढ़ाव से भरा था। एक प्रतिभाशाली कन्फ्यूशियस विद्वान, कठिन और कांटेदार क्षेत्रों के प्रभारी अधिकारी, एक सैन्य जनरल जो दक्षिण में लड़े और उत्तर को शांत किया और हमेशा अदालत में जीत हासिल की, एक दीन्ह दीन सु जिसने 38,095 हेक्टेयर क्षेत्र के साथ भूमि पुनर्ग्रहण का आयोजन किया, जिसमें 4,000 सैनिक थे, सदी के एक उत्कृष्ट कवि ... फिर भी उन्हें 7 बार पदावनत किया गया, 1841 में उन्हें सिर कलम करके मौत की सजा सुनाई गई, 1843 में उन्हें एक सैनिक के रूप में पदावनत किया गया ...

मंत्री, राज्यपाल और राज्यपाल के रूप में उच्च प्रतिष्ठा और सैनिक लैंग ट्रुंग के रूप में निम्न प्रतिष्ठा वाले गुयेन कांग ट्रू... उन कठोर और अन्यायपूर्ण प्रहारों का सामना करने के लिए एक साहसी और तिरस्कारपूर्ण भावना, जीवन के प्रति उत्कट प्रेम और समर्पण का एक ज्वलंत आदर्श होना आवश्यक है। वह न केवल दृढ़ और धैर्यवान थे, बल्कि गुयेन कांग ट्रू में "देश पर शासन करने और दुनिया को बचाने" की इच्छा, "नायक बनने" का आदर्श, हमेशा प्रचंड और तीव्र रूप से प्रज्वलित रहता था। ऐसा प्रतीत होता है कि बेतुकेपन, अन्याय और छल से भरी मानव दुनिया में, नौकरशाही के मार्ग पर "पतन" के समय, यहाँ तक कि "शाही आदेश की अवज्ञा के बाद सिर कलम करने और कारावास" जैसी परिस्थितियों में भी, गुयेन कांग ट्रू ने अपना हृदय पूरी तरह से ईमानदार रखा, साहसपूर्वक स्वयं को समर्पित किया, बिना किसी निराशा, हतोत्साह, जीवन के प्रति किसी द्वेष, कटुता, आक्रोश और कमज़ोरी का जीवन जीने का चुनाव किए बिना।

"आकाश के बीच में खड़े होकर गाते हुए एक चीड़ का पेड़ बनो/ आकाश के बीच में एक खड़ी चट्टान है/ जो भी ठंड सहन कर सकता है, वह चीड़ के पेड़ के साथ चढ़ जाएगा"। यही उई वियन जनरल गुयेन कांग ट्रू की घोषणा, जीवन दर्शन है।

Ca tru को जीवन में सदैव संरक्षित, संरक्षित और बढ़ावा दिया जाएगा...

3. गुयेन कांग ट्रू के लिए, कविता वह जगह है जो आशावाद, आत्मविश्वास, स्वतंत्रता, साहस, गर्व और रोमांस को सबसे स्पष्ट और गहराई से दर्शाती है: "केवल छत्तीस हज़ार जीवन/दस हज़ार छह सौ साठ बर्बाद हो गए/निर्माता से कहो कि समय को पलट दे/ताकि मेहमानों को खेलने के लिए पर्याप्त जगह मिल सके"। उन्होंने स्वीकार किया: "अतीत में कई कामुक लोग रहे हैं/ओल्ड ट्रान एक है और मैं दो/मैं जितना बड़ा होता जा रहा हूँ, उतना ही लचीला और दृढ़ होता जा रहा हूँ"। और उनकी इस इच्छा को पूरा करने के लिए, दुनिया को छोड़कर दुनिया में आने के अलावा और कोई रास्ता नहीं है। "पैरों की बेड़ियों में प्रवेश करते हुए, पैर उलझते नहीं हैं/नश्वर दुनिया में आते हुए, कमीज़ पर दाग नहीं लगता"।

दूसरे शब्दों में, 18वीं शताब्दी के मध्य-उत्तरार्ध में न्गुयेन कांग ट्रू की कविता के प्रति प्रतिबद्धता ने, वियतनामी कविता के इतिहास में पहली बार, आनंद की मानवीय आवश्यकता को पुष्ट किया और उसे जीवन के दर्शन का रूप दिया, जो 18वीं शताब्दी के हा तिन्ह के कई कवि, जैसे न्गुयेन हुई ओन्ह, ले हू ट्रैक, न्गुयेन थीप, न्गुयेन डू, नहीं कर पाए। लेकिन मेरी राय में, उस समय के नैतिक दायरे में, ऐतिहासिक आंदोलनों की कठोर सीमाओं के बीच, वह अनोखा काम करने के लिए, न्गुयेन कांग ट्रू अपनी साधारण शुरुआत से ही प्रतिबद्धता के दर्शन के प्रति वफ़ादार थे।

4. इस दुनिया में 80 साल रहने के बाद, 40 साल एक गरीब विद्वान के रूप में, 30 से अधिक वर्षों तक एक उच्च-श्रेणी और निम्न-श्रेणी के अधिकारी के रूप में, अर्थशास्त्र , संस्कृति और कविता के सभी क्षेत्रों में लोगों और देश के लिए महान योगदान दिया, लेकिन जब वह बूढ़ा हो गया, तो उसके पास कोई दरवाजा या घर नहीं था, "70 साल की उम्र में सेवानिवृत्त, अभी भी किराए के आवास में रह रहे हैं"।

गुयेन कांग ट्रू का जीवन समर्पण के दर्शन का एक गहरा सबक है। आदर्शों के लिए, करियर के लिए, जीवन के लिए, जनता के लिए और अपने खेल प्रेम के लिए भी समर्पण: "जितना ज़्यादा आप आनंद में डूबेंगे, उतना ही ज़्यादा मुनाफ़ा कमाएँगे/ अगर आप नहीं खेलेंगे, तो नुकसान की भरपाई कौन करेगा?"

(*) इस लेख में उद्धृत गुयेन कांग ट्रू की कविताएँ "इतिहास में गुयेन कांग ट्रू" पुस्तक - न्घे एन पब्लिशिंग हाउस और ईस्ट-वेस्ट कल्चरल एंड लैंग्वेज सेंटर - 2008 से ली गई हैं।

जर्मनी

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