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सम्राट को कैसे 'जागृत' किया जाए?

थान होआंग दे (एन नॉन वार्ड, जिया लाइ), जो दो बार राजधानी रहा, जिसमें चंपा, ताई सोन और गुयेन राजवंशों की तीन सांस्कृतिक परतें थीं, समय बीतने के साथ खामोश हो गया है, अभी तक राष्ट्रीय विरासत - पर्यटन स्थल के योग्य होने के लिए "जागृत" नहीं हुआ है।

Báo Thanh niênBáo Thanh niên24/10/2025

राजधानी शहर दो बार, संस्कृति की तीन परतें

वियतनाम में बहुत कम ऐतिहासिक स्थल ऐसे हैं जिनमें होआंग डे गढ़ जितनी ऐतिहासिक धरोहर की परतें समाहित हैं। यह सदियों तक चम्पा जनजाति के लिए दो बान की हलचल भरी राजधानी रहा था। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ताई सोन राजवंश के राजा थाई डुक गुयेन न्हाक ने इस क्षेत्र को अपनी सत्ता का केंद्र चुना, दो बान को नई राजधानी बनाया और इसका नाम होआंग डे गढ़ रखा। शोधकर्ता होआंग डे गढ़ को "जीवंत संग्रहालय" कहते हैं क्योंकि यह एक साथ तीन सांस्कृतिक परतों को संरक्षित करता है: चम्पा, ताई सोन और गुयेन राजवंश।

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 1.

शाही गढ़ के केंद्रीय क्षेत्र में संस्कृति की तीन परतें संरक्षित हैं: चम्पा, ताई सोन और गुयेन राजवंश।

फोटो: डुंग न्हान

खुदाई के दौरान, शाही गढ़ का स्वरूप धीरे-धीरे स्पष्ट होता गया: तीन संकेंद्रित दीवारों (बाहरी गढ़, आंतरिक गढ़ और उप-गढ़) का एक परिसर, सभी आयताकार संरचना वाले। इसका कुल क्षेत्रफल 364 हेक्टेयर से अधिक है। आंतरिक गढ़, या शाही गढ़, 20 हेक्टेयर में फैला है; जबकि उप-गढ़ (छोटा गढ़), राजधानी का "हृदय", लगभग 4 हेक्टेयर में सीमित है, लेकिन यह सर्वोच्च सत्ता का केंद्र था।

खुदाई में कई अनूठी संरचनाएं मिली हैं, जैसे कि अर्धचंद्राकार झीलें, कमल के पत्ते के आकार की झीलें, अष्टकोणीय महल की नींव, ताई सोन राजवंश का क्वेन बोंग महल और गुयेन राजवंश के चिएउ ट्रुंग मंदिर की नींव... विशेष रूप से उल्लेखनीय है ताई सोन काल का पत्थर का बगीचा, जिसमें तीन विशाल चट्टानें स्तंभों की तरह खड़ी हैं, जिनके दोनों ओर प्राचीन अंजीर और बरगद के पेड़ हैं, जो दीर्घायु और समृद्धि का प्रतीक हैं। साथ ही, नाम गियाओ वेदी क्षेत्र की भी खुदाई की गई है, जिसमें इसकी नींव और आसपास की दीवारों के निशान मिले हैं, जो एक प्राचीन राजधानी के भव्य स्वरूप की पुष्टि करते हैं।

अमूल्य अवशेष

भव्य परी पंख टावर और काई से ढकी प्राचीरों के अलावा, शाही गढ़ दुर्लभ कलाकृतियों का खजाना है, जिनमें राष्ट्रीय धरोहरें भी शामिल हैं। इनमें सबसे उल्लेखनीय हैं 11वीं-12वीं शताब्दी के चम्पा पत्थर के शेरों की जोड़ी, जिन्हें 2024 में राष्ट्रीय धरोहर घोषित किया गया था। ये मूर्तियाँ परी पंख टावर के पास मिली थीं और अब जिया लाई संग्रहालय में प्रदर्शित हैं। इन मूर्तियों को चम्पा मूर्तिकला का शिखर माना जाता है। वो तान्ह की समाधि के आसपास, पत्थर के शेरों की तीन अन्य मूर्तियाँ भी मौजूद हैं, जो एक जीवंत और रहस्यमय परिसर का निर्माण करती हैं, जो गौरवशाली चम्पा राजवंश की याद दिलाता है।

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 2.

शाही गढ़ के भीतर एक पत्थर के बगीचे के निशान।

फोटो: होआंग ट्रोंग

दो बान गढ़ के दो पत्थर के हाथी भीतरी गढ़ के द्वार के सामने भव्यता से खड़े हैं, मानो प्राचीन राजधानी की रक्षा करने वाले "दिव्य जानवर" हों। 12वीं-13वीं शताब्दी की ये दो चंपा मूर्तियां 2023 में राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता प्राप्त हुईं। अपने विशाल आकार और मजबूत बनावट के साथ, ये चंपा मूर्तिकला में अब तक खोजी गई सबसे बड़ी हाथी मूर्तियां हैं, जो एक गौरवशाली युग की राजसी आभा बिखेरती हैं।

जहां पत्थर के हाथी प्राचीन राजधानी की भव्यता को दर्शाते हैं, वहीं न्हान सोन पैगोडा में स्थित संरक्षक मूर्तियों का जोड़ा (जो 12वीं-13वीं शताब्दी का है और 2019 से राष्ट्रीय धरोहर के रूप में मान्यता प्राप्त है) एक पवित्र और रहस्यमय आभा बिखेरता है, जो चम्पा की गहरी मान्यताओं को प्रतिबिंबित करता है। लोककथाओं में, इन दोनों मूर्तियों को प्रेमपूर्वक "श्रीमान लाल - श्रीमान काला" कहा जाता है। फ्रांसीसी पुरातत्वविद् हेनरी पारमेंटियर ने एक बार इन्हें शास्त्रीय चम्पा मूर्तिकला के विशिष्ट उदाहरण माना था, जो प्राचीन दो बान मंदिर परिसर में मौजूद थीं और जिनकी पूजा की जाती थी।

संरक्षण के लिए दीर्घकालिक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

1982 में, होआंग डे गढ़ को राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल घोषित किया गया था। 2022 तक, बिन्ह दिन्ह (अब जिया लाई प्रांत में विलय हो चुका है) ने इस स्थल की सुरक्षा के लिए सीमाएँ निर्धारित कर दी थीं और राजा थाई डुक गुयेन न्हाक को समर्पित मंदिर का निर्माण, नाम गियाओ वेदी का जीर्णोद्धार और परिदृश्य को सुंदर बनाने जैसी कई परियोजनाओं को मंजूरी दे दी थी। जिया लाई प्रांतीय संग्रहालय (होआंग डे गढ़ ऐतिहासिक स्थल का प्रबंधन करने वाली इकाई) के निदेशक श्री बुई तिन्ह ने बताया कि राजा थाई डुक गुयेन न्हाक को समर्पित मंदिर के निर्माण की परियोजना सभी प्रक्रियाओं, डिजाइन और स्थल चयन को पूरा कर चुकी है और संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा अनुमोदित भी हो चुकी है। अब इसके कार्यान्वयन के लिए धन की प्रतीक्षा की जा रही है।

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 3.

दो बान किले में एक मादा हाथी की मूर्ति।

फोटो: होआंग ट्रोंग

जिया लाई प्रांतीय ऐतिहासिक विज्ञान संघ के शोधकर्ता गुयेन थान क्वांग के अनुसार, सांस्कृतिक परतों के अतिव्यापी होने के कारण, इस किले की जटिलता ने इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के बीच शाही किले के आकार और संरचना को लेकर मतभेद पैदा कर दिए हैं। ताय सोन राजवंश के पूर्व महल या पिछले महल माने जाने वाले आधारों पर अभी भी पर्याप्त वैज्ञानिक प्रमाणों की कमी के कारण संदेह बना हुआ है। यहां तक ​​कि निषिद्ध नगर और भीतरी किले के आकार और संरचना को लेकर भी मतभेद हैं। इसलिए, जीर्णोद्धार कार्य केवल निषिद्ध नगर की दक्षिणी, पूर्वी और पश्चिमी दीवारों के कुछ हिस्सों पर ही केंद्रित रहा है। आगंतुकों के लिए अभी भी प्राचीन शाही महल के स्वरूप को पूरी तरह से समझना मुश्किल है।

श्री क्वांग का मानना ​​है कि दीर्घकालिक दिशा-निर्देश प्रदान करने के लिए इतिहास, पुरातत्व और वास्तुकला के विशेषज्ञों को एक साथ लाने वाला एक व्यापक वैज्ञानिक सम्मेलन आवश्यक है। पुरातात्विक उत्खनन का दोहरा उद्देश्य होना चाहिए: वैज्ञानिक अनुसंधान और विरासत का संरक्षण, साथ ही इतिहास को थोपने या गलत तरीके से प्रस्तुत करने से बचना। एक ठोस आधार के साथ ही शाही गढ़ को सही मायने में "पुनर्जीवित" किया जा सकता है।

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 4.

दो बान किले में नर हाथी की प्रतिमा।

फोटो: होआंग ट्रोंग

हनोई शिक्षा विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर फान न्गोक हुएन का तर्क है कि संरक्षण को पर्यटन विकास से जोड़ा जाना चाहिए। अपने अनेक पारंपरिक शिल्प गांवों के साथ, अन न्होन शाही गढ़ को परी पंख टावर, न्हान सोन पैगोडा, वो थान समाधि आदि से जोड़कर एक आकर्षक सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और शिल्प गांव पर्यटन मार्ग विकसित कर सकता है। लेकिन इतना ही नहीं; इस क्षेत्र को एक आधुनिक सूचना केंद्र, 3डी मॉडल, बहुभाषी व्याख्या प्रणाली, चम्पा उत्सवों और ताई सोन अनुष्ठानों को पुनर्व्यवस्थित करने वाला एक स्थान और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि स्थानीय समुदाय को पर्यटन मार्गदर्शक के रूप में कार्य करने से लेकर पर्यटन सेवाएं प्रदान करने तक, विभिन्न भूमिकाओं में भाग लेना चाहिए, ताकि वे इन धरोहरों से जुड़ सकें और उनसे लाभ उठा सकें।

शाही किला महज एक खंडहर नहीं, बल्कि ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर का खजाना है, जहां चंपा, ताई सोन और गुयेन राजवंशों का संगम देखने को मिलता है। एक सुनियोजित और समन्वित रणनीति के साथ, यह स्थान मध्य वियतनाम का एक अनूठा पुरातात्विक और सांस्कृतिक पर्यटन केंद्र बन सकता है, जहां हर शिला और हर मूर्ति आज भी जीवंत है।

स्रोत: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm


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