सीमा जंक्शन पर सांस्कृतिक गाँव

कोन तुम प्रांत के न्गोक होई ज़िला केंद्र से लगभग 15 किलोमीटर उत्तर में, डाक रंग गाँव, डाक डुक कम्यून में लगभग 120 घर हैं जिनमें 348 लोग रहते हैं, जिनमें से 99% आबादी गी ट्रिएंग जनजाति की है। सप्ताहांत में, घंटियों और ज़ोआन के गायन की ध्वनियाँ पर्यटकों के समूहों को आकर्षित करती हैं। "2023 से अब तक, पूरे ज़िले में बाल विवाह और अनाचार विवाह का कोई मामला नहीं हुआ है," क्यू फोंग ज़िला जन समिति (न्घे आन) के उपाध्यक्ष बुई वान हिएन के शब्दों और अभिव्यक्तियों में यह उत्साह स्पष्ट रूप से झलकता है जब उन्होंने हमसे यह बात साझा की। क्योंकि हम समझते हैं, यह परिणाम न केवल लोगों की जागरूकता और कार्यों में स्पष्ट बदलाव को दर्शाता है, बल्कि इस देश में पीढ़ियों से चली आ रही बाल विवाह और अनाचार विवाह को रोकने के दृढ़ संकल्प के साथ पूरी राजनीतिक व्यवस्था की अथक भागीदारी को भी दर्शाता है। 12 दिसंबर की दोपहर, हनोई में, राष्ट्रपति लुओंग कुओंग ने विदेश मंत्रालय का दौरा किया और उनके साथ मिलकर काम किया। ठंड के मौसम में, कोन क्लोर सांप्रदायिक घर की ऊंची छत के नीचे, युवा पुरुषों ने गंभीर गोंग बजाए, नंगे पैर लड़कियों ने सुंदर ज़ोआंग लय बजाई, पुरुषों ने बुनाई की और मूर्तियां गढ़ीं, महिलाओं ने बुनाई की... कोन तुम में जातीय अल्पसंख्यकों के सांस्कृतिक स्थान को पूरी तरह से और विशद रूप से पुनर्निर्मित किया गया था, जो 2024 में जातीय अल्पसंख्यकों के दूसरे कोन तुम गोंग और ज़ोआंग त्योहार में भाग लेने के दौरान दूर-दूर से कई आगंतुकों को लुभा रहा था। 12 दिसंबर की सुबह, खाऊ वाई कम्यून (मेओ वैक जिला, हा गियांग ) की पार्टी समिति और पीपुल्स कमेटी ने कोन तुम गोंग और ज़ोआंग त्योहार की स्थापना की दूसरी वर्षगांठ को चिह्नित करने के लिए एक समारोह आयोजित किया। प्रधानमंत्री द्वारा शुरू किए गए अस्थायी और जीर्ण-शीर्ण घरों को खत्म करने के लिए हाथ मिलाने के लिए देशव्यापी अनुकरण आंदोलन को लागू करते हुए, 12 दिसंबर की सुबह, शिन कै बॉर्डर गार्ड स्टेशन (हा गियांग प्रांतीय सीमा रक्षक) के अधिकारियों और सैनिकों ने अस्थायी और जीर्ण-शीर्ण घरों को खत्म करने के लिए क्षेत्र के गरीब परिवारों का समर्थन करने में सक्रिय रूप से भाग लिया। हाल के वर्षों में, क्वांग निन्ह प्रांत के बिन्ह लियू जिले के डोंग वान कम्यून, फाई लाउ गांव के पार्टी सेल सचिव, ग्राम प्रधान और प्रतिष्ठित व्यक्ति के रूप में, श्री तांग दाऊ तिन्ह यहां सीमा क्षेत्र में दाओ लोगों के लिए एक विश्वसनीय "समर्थन" बन गए हैं। उन्होंने न केवल लोगों को गांव में रहने, गांव में रहने, जमीन की रक्षा करने, जंगल की रक्षा करने, राष्ट्रीय सीमा की रक्षा करने का प्रचार करने का अच्छा काम किया, जातीय अल्पसंख्यक और पहाड़ी क्षेत्रों में लैंगिक समानता को बढ़ावा देने और बच्चों की गंभीर समस्याओं को हल करने के लिए, गिया लाइ प्रांत के चू पुह जिले ने विशेष रूप से कठिन गाँवों और बस्तियों के माध्यमिक विद्यालयों में "लीडर्स ऑफ़ चेंज" क्लब के 3 मॉडल स्थापित किए हैं। क्लब के सदस्य जागरूकता में बदलाव लाने, स्कूल से ही लैंगिक पूर्वाग्रह को खत्म करने और समुदाय में एक साथ विकास करने के लिए अग्रणी "केंद्र" होंगे। जातीय और विकास समाचार पत्र की सामान्य खबरें। 12 दिसंबर की सुबह की खबरों में निम्नलिखित उल्लेखनीय जानकारी है: लैंग सोन में जातीय समूहों की पारंपरिक वेशभूषा की सुंदरता का संरक्षण। डाक नॉन्ग में औषधीय जड़ी-बूटियों के स्रोत को उजागर करना। बंग कॉक में भूमि दान की कहानी। जातीय अल्पसंख्यक और पहाड़ी क्षेत्रों की अन्य वर्तमान खबरों के साथ। जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के सामाजिक-आर्थिक विकास के लिए राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम (राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम 1719) परियोजना 6 को क्रियान्वित करते हुए, हाल ही में तुओंग डुओंग जिले (न्हे अन) की जन समिति ने पारंपरिक कला मंडलियों को घंटे, झांझ, लाउडस्पीकर और प्रदर्शन पोशाकें भेंट कीं। समुद्र तल से 1,086 मीटर की ऊँचाई पर स्थित, कोन तुम प्रांत के न्गोक होई जिले के बो वाई कम्यून में इंडोचाइना जंक्शन तीन देशों: वियतनाम, लाओस और कंबोडिया के बीच का जंक्शन है। कई वर्षों से इसे "मुर्गे की बांग तीन देशों को सुनाई देती है" के रूप में जाना जाता है। यह इंडोचाइना जंक्शन कई पर्यटकों को आकर्षित करने वाला एक आकर्षक स्थल बन गया है, जो तीन सीमाओं वाले इस ऐतिहासिक स्थल पर यात्रा करने, अन्वेषण करने और नई चीजों का अनुभव करने के शौकीन हैं। विकास के चरणों के दौरान, क्वांग निन्ह प्रांत ने हमेशा जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के व्यापक विकास पर विशेष ध्यान दिया है। विशेष रूप से, प्रांत ने "2021-2025 की अवधि के लिए जातीय अल्पसंख्यक, पर्वतीय, सीमावर्ती और द्वीपीय क्षेत्रों में समुदायों, गाँवों और बस्तियों में राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा सुनिश्चित करने से जुड़े सतत सामाजिक-आर्थिक विकास, 2030 के दृष्टिकोण के साथ" (संकल्प 06) पर संकल्प संख्या 06-NQ/TU जारी किया है। पार्टी की दिशा और नीतियों, राज्य के समर्थन संसाधनों और सभी वर्गों के लोगों के प्रयासों से, क्वांग निन्ह के जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में महत्वपूर्ण बदलाव आया है। गाँवों में विकास की यात्रा में, विभिन्न क्षेत्रों में कई उज्ज्वल उदाहरण सामने आए हैं, जो जातीय अल्पसंख्यक क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता, आत्म-सुधार और सोच में नवाचार की भावना का प्रसार करने वाले विशिष्ट केंद्र बन गए हैं। पर्यटन को विकसित करने के लिए संस्कृति से जुड़ी कृषि और वानिकी की शक्तियों को बढ़ावा देना, इलाके को पर्यटन स्थल के रूप में विकसित करना, गरीबी कम करने में योगदान देना और लोगों के लिए स्थायी आजीविका का सृजन करना हाल के वर्षों में हाम येन जिले (तुयेन क्वांग प्रांत) की नई दिशा है। कमोडिटी कृषि के विकास, सहायक पूँजी, बीज, विज्ञान एवं प्रौद्योगिकी तथा उत्पाद उपभोग को आपस में जोड़ना सामूहिक अर्थव्यवस्था की ताकत है। हाम येन जिले में, सहकारी समितियों के साथ संबंधों की श्रृंखला में भाग लेकर, कई किसानों ने सफलता हासिल की है, समृद्ध हुए हैं और स्थानीय कृषि उत्पादों के ब्रांड निर्माण में योगदान दिया है।

गी ट्रियेंग लोगों का डाक रंग गांव अभी भी कई अनूठी पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित रखता है।

सीमावर्ती गाँव में

गाँव के बुजुर्ग ए ब्रोल वे ने अपने गाँव में आए अजनबियों का खुशी-खुशी स्वागत किया, मानो किसी गाँव के बच्चों का, जो बहुत समय से दूर थे, स्वागत कर रहे हों। हाथ मिलाना, गर्मजोशी भरी मुस्कान, स्नेह भरी आँखें और सच्चा, सरल अभिवादन। पहाड़ी इलाकों के लोग हमेशा से ऐसे ही रहे हैं, वे जंगल के पेड़ों की तरह मेहमाननवाज़ और सरल, पहाड़ी हवा की तरह खुले विचारों वाले, बहती नदी की तरह ईमानदार, ज़मीन की तरह देहाती, जंगल की तरह...

इस भूमि से पीढ़ियां गुजर गई हैं, वहां के लोग ट्रुओंग सोन पर्वत श्रृंखला की तरह अडिग हैं, लाल आग की तरह गर्म। गांव के लड़के और लड़कियां परिश्रमपूर्वक चावल की शराब बनाते हैं, ब्रोकेड बुनते हैं, और अद्वितीय संगीत वाद्ययंत्र तैयार करते हैं। वे अपने गांव की सांस्कृतिक गतिविधियों जैसे गोंग, क्सांग नृत्य और कुछ पारंपरिक त्योहारों जैसे चा चा फेस्टिवल (कोयला खाने का समारोह), भैंस खाने का समारोह... को संरक्षित करते हैं। 77 वर्ष की आयु में, गांव के बुजुर्ग, मेधावी कारीगर ए ब्रोल वे के बाल समय के साथ सफेद हो गए हैं, लेकिन उनकी आंखें अभी भी तेज हैं, उनके हाथ फुर्तीले हैं, और उनकी आवाज मधुर है। वह अभी भी प्रथागत कानूनों और अपने पूर्वजों की हजार साल पुरानी सांस्कृतिक विशेषताओं को स्पष्ट रूप से याद करते हैं। अपनी युवावस्था में, उन्होंने दुश्मन से लड़ाई लड़ी, और अपने बुढ़ापे में,

कारीगरों के "जुनून" के कारण, पुराने और युवा दोनों कारीगरों की टीमें विकसित हुई हैं।

हालाँकि सभ्यता और शहरीकरण की आंधी ने जीवन के हर पहलू को अपनी चपेट में ले लिया है, फिर भी यहाँ के लोग आज भी पुराने तौर-तरीकों को अपनाए हुए हैं। गाँव ने कोमल और मनमोहक क्सोंग नृत्यों के साथ घंटियों और झांझों की ध्वनि को संरक्षित करने के लिए कारीगरों की दो टीमें स्थापित कीं। अतीत में, गाँव के बुजुर्गों ए ब्रोल वे और ब्लूंग ले ने लोगों को वृद्ध और युवा कारीगरों की दो टीमें स्थापित करने के लिए प्रोत्साहित किया। कारीगरों के "आग को आगे बढ़ाने" के प्रयासों के कारण, अब तक कारीगरों की दो टीमें मज़बूती से विकसित हुई हैं। बूढ़े और जवान, पुरुष और महिलाएँ प्रांत के अंदर और बाहर अन्य जातीय समूहों के साथ उत्साहपूर्वक अभ्यास और संस्कृति का आदान-प्रदान कर रहे हैं। डाक रंग गाँव के लोग जातीय समूहों के सांस्कृतिक और खेल उत्सवों, घंट सांस्कृतिक उत्सवों, विभिन्न स्तरों के लोकगीत और नृत्य उत्सवों में भी भाग लेते हैं... इन गतिविधियों ने गी ट्रिएंग जातीय समूह की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संवर्धन में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

गी ट्रियेंग लड़कियों का स्वागत नृत्य।

एक खास बात यह है कि बुज़ुर्ग ए ब्रोल वे 15 अलग-अलग तरह के वाद्य यंत्रों का इस्तेमाल और निर्माण कर सकते हैं। अपनी पहचान बनाए रखने के लिए, उन्होंने गाँव के युवाओं के लिए वाद्य यंत्र बनाना, बांसुरी बजाना, घंटियाँ बजाना आदि सिखाने के लिए कई कक्षाएं खोली हैं। वे बड़े समारोहों में प्रस्तुति देने के लिए तीन बार हनोई और एक बार हो ची मिन्ह सिटी जा चुके हैं।

डाक रंग गाँव में, महीने में दो बार, लगभग 50 पारंपरिक वेशभूषा में पुरुष और महिला कलाकारों की एक टीम, क्साँग नृत्य और गोंग की समीक्षा करती है और नए नृत्य रचती है, ताकि उसकी ध्वनि पहाड़ों और जंगलों में गूँज उठे। पैसे न होने के कारण, पूरे गाँव ने गोंग का एक सेट खरीदने के लिए पैसे और चावल जमा किए ताकि गोंग की ध्वनि दूर-दूर तक गूँज सके। आज अधिकांश ग्रामीण त्योहारों, रीति-रिवाजों और अच्छी प्रथाओं को संरक्षित करने, आगे बढ़ाने और उन्हें जारी रखने के लिए समर्पित हैं।

डाक रंग गांव में गी ट्रियेंग लड़कियों की अनूठी ब्रोकेड पोशाकें।

संस्कृति से जीवन शक्ति

डाक रंग अपनी पारंपरिक सांस्कृतिक विशिष्टता से पर्यटकों को आकर्षित करता है। यहाँ आने वाले कई लोग ईमानदार, सरल लोगों के साथ शांति पाते हैं, कारीगरों के घंटे और झांझ की ध्वनि में डूब जाते हैं, रोंग घर की ठंडी छप्पर वाली छत के नीचे संगीत वाद्ययंत्रों और पारंपरिक वेशभूषा की प्रशंसा करते हैं, पारंपरिक व्यंजनों का आनंद लेते हैं और मधुर गी ट्रिएंग लोकगीतों में डूब जाते हैं। गाँव की सड़कों पर, पारंपरिक वेशभूषा में, पुरुष घंटे बजाते हैं, महिलाएँ क्सुआंग नृत्य करती हैं, पूरा गाँव मानो किसी उत्सव में डूबा हुआ है।

गांव के बुजुर्ग, मेधावी कारीगर ए ब्रोल वे अपनी जातीय संस्कृति को संरक्षित करने के लिए समर्पित हैं।

एक अच्छी बात यह है कि डाक रंग में, गाँव के आरंभ से लेकर अंत तक, लगभग हर घर में एक करघा है, रंग-बिरंगे ब्रोकेड। कई गी ट्रिएंग महिलाएँ जैसे श्रीमती वाई नगोई, वाई गियो, वाई प्लोर, वाई नगन... अपनी उम्र के बावजूद, अभी भी करघे पर हर दिन कड़ी मेहनत करती हैं और प्रत्येक ब्रोकेड बुनती हैं। त्योहारों के दिनों में, बूढ़े से लेकर जवान तक, पुरुष और महिलाएँ सभी शानदार ब्रोकेड में "अपनी सुंदरता दिखाते हैं"। डाक रंग गाँव में वर्तमान में लगभग 30 महिलाएँ हैं जो नियमित रूप से ब्रोकेड बुनाई के पेशे को बनाए रखती हैं। वर्तमान में, समूह में, दो मुख्य कारीगर हैं जो युवा पीढ़ी को ब्रोकेड बुनाई सिखा रहे हैं, कारीगर वाई नगन और वाई गियो। प्रभारी दो मुख्य कारीगरों के अलावा, गाँव कई पुराने, कुशल ब्रोकेड बुनाई कारीगरों को भी आमंत्रित करता है ताकि वे गाँव की युवा पीढ़ी को आकर सिखा सकें।

डाक रंग सामुदायिक पर्यटन गांव अभी भी गी ट्रियेंग जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित करता है।

डाक डुक कम्यून जन समिति के अध्यक्ष श्री हियेंग लांग थांग ने बताया कि पर्यटन को प्रभावी ढंग से विकसित करने के लिए, कुछ परिवारों ने होमस्टे मॉडल बनाए हैं और पर्यटकों को गाँव में सांस्कृतिक गतिविधियों का आनंद लेने के लिए मार्गदर्शन किया है। डाक डुक कम्यून के अधिकारी भी लोगों को सामुदायिक पर्यटन मॉडल बनाने और कृषि एवं ग्रामीण उत्पादन गतिविधियों में सेवाओं का अनुभव करने के लिए प्रोत्साहित और समर्थन करते हैं। आने वाले समय में, वे बुनाई, मूर्तिकला और ब्रोकेड बुनाई जैसे पारंपरिक हस्तशिल्प उत्पादों की खूबियों का दोहन करने पर ध्यान केंद्रित करते रहेंगे। साथ ही, वे पर्यटन के दोहन के लिए बुनियादी ढाँचे में निवेश का समर्थन करने के लिए वरिष्ठ अधिकारियों को प्रस्ताव देंगे।

पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और संरक्षित रखने के लिए, डाक रंग गाँव ने बुजुर्ग ब्रोल वे के नेतृत्व में एक कारीगर समूह की स्थापना की है, जिसमें 30 सदस्य शामिल हैं, जिनमें गोंग कारीगर, पारंपरिक वाद्य यंत्र निर्माता, मूर्तिकार और ब्रोकेड बुनकर शामिल हैं। सांस्कृतिक कार्यक्रमों और उत्सवों में भाग लेने के अलावा, डाक रंग गाँव का कारीगर समूह गाँव की युवा पीढ़ी को गी ट्रिएंग लोगों की लोक संस्कृति भी सिखाता है।

आदर्श जातीय अल्पसंख्यक गाँव का दौरा

स्रोत: https://baodantoc.vn/lang-van-hoa-o-nga-ba-bien-gioi-1733901879654.htm