मुख्य हॉल के चारों ओर एक बड़ी मोमबत्ती घुमाने की रस्म।
फु लोई वार्ड ( कैन थो शहर) स्थित सेरे तेचो महातुप पगोडा (बैट पगोडा) में वर्षा ऋतु समारोह पूरी गंभीरता और गर्मजोशी से मनाया गया। सैकड़ों बौद्ध धर्मावलंबी सुंदर वेशभूषा में सुबह-सुबह एकत्रित हुए और भिक्षुओं के लिए मोमबत्तियाँ, शाकाहारी भोजन और प्रसाद लेकर आए। शाला (व्याख्यान कक्ष) के शांत स्थान में, मोमबत्तियों की झिलमिलाती रोशनी के साथ-साथ सूत्रों का गहन जाप गूंज रहा था, जिससे एक पवित्र और सम्मानजनक वातावरण बन गया।
फू लोई वार्ड के बौद्ध धर्मावलंबी श्री सोन फूओंग ने कहा, "ग्रीष्मकालीन एकांतवास न केवल प्रसाद चढ़ाने का एक अवसर है, बल्कि मेरे परिवार के लिए राष्ट्रीय संस्कृति को संरक्षित करने और बच्चों को अच्छाई, बुद्ध के प्रति सम्मान और शिक्षकों के प्रति आदर के गुण सिखाने का भी एक तरीका है।"
वर्षा ऋतु में प्रवेश का समारोह आमतौर पर दो मुख्य दिनों तक चलता है। पहले दिन, खमेर बौद्ध परिवार ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक बड़ी मोमबत्तियाँ, तेल, धूप, वस्त्र, औषधि, पुस्तकें, चावल आदि चार वस्तुएँ अर्पित करते हैं। शिवालय में प्रसाद चढ़ाने के समारोह के बाद, भिक्षु शांति की प्रार्थना करते हैं और बौद्धों को आशीर्वाद देने के लिए सूत्र का जाप करते हैं।
दूसरे दिन, खे-आसथ पूर्णिमा के दिन, दूर-दूर से बौद्ध धर्मावलंबी मंदिर में उपदेश ग्रहण करने, भिक्षुओं को भोजन और चार आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करने आते हैं। इसके बाद, वे मुख्य भवन की तीन परिक्रमा करते हैं और भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और प्रसाद अर्पित करते हैं। यह एक पवित्र क्षण होता है, जो त्रिरत्न के प्रति समर्थन और संघ के प्रति बौद्धों के सम्मान को दर्शाता है।
सेरे तेचो महातुप पगोडा के उप मठाधीश आदरणीय लाम तु लिन्ह ने कहा: "वर्षा ऋतु भिक्षुओं के लिए उपदेशों का पालन करने, सूत्रों का अध्ययन करने, ध्यान करने और साथ ही वर्षा ऋतु के दौरान सभी जीवित प्राणियों के प्रति करुणा बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करने का समय है, जब जीवन फलता-फूलता है।"
इस वर्षा ऋतु उत्सव के दौरान, कई खमेर युवाओं ने भिक्षु बनने का निर्णय लिया है। फू लोई वार्ड स्थित सेरे प्रोचुम वोंग्स पीम बुओल थमे पगोडा के मठाधीश, आदरणीय दीन्ह होआंग सु के अनुसार, इस वर्ष पगोडा ने दो और युवा स्वयंसेवकों को भिक्षु बनने के लिए स्वीकार किया है, और वर्तमान में पगोडा में 20 से अधिक युवा अध्ययन कर रहे हैं।
बरसात के मौसम में, खमेर थेरवाद बौद्ध मंदिरों में अक्सर दिन में दो बार ढोल या तुरही बजाई जाती है। सुबह (4:30 से 5:00 बजे तक) और दोपहर (4:30 से 5:00 बजे तक) यह समारोह के समय का संकेत देने और बौद्धों को अपनी गतिविधियों, काम, उत्पादन और पारिवारिक जीवन में सक्रिय रहने की याद दिलाने के लिए किया जाता है।
वर्षावास न केवल भिक्षुओं के लिए अध्ययन और साधना का अवसर है, बल्कि समुदाय को जोड़ने का एक मंच भी है। इस उत्सव का गहरा मानवतावादी अर्थ है, जो बौद्ध परंपराओं का संरक्षण करता है और आज के खमेर समुदाय के जीवन में नैतिक मूल्यों और आशावाद का संचार करता है।
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स्रोत: https://baocantho.com.vn/le-nhap-ha-net-dep-van-hoa-cua-dong-bao-khmer-nam-bo-a188416.html
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