ज़ेनोफोबिक जीवनशैली से होने वाले क्षरण को रोकना

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17 साल पहले, जब मैं कैन थो से हो ची मिन्ह सिटी में स्थानांतरित हुआ था, तो एक सहकर्मी ने मुझे अपने घर आने का निमंत्रण दिया था। उस समय, उनका परिवार हमारे लिए एक आदर्श था। उनकी और उनकी पत्नी की सामाजिक और आर्थिक स्थिति स्थिर थी, और दोनों बच्चे अंतरराष्ट्रीय स्कूलों में पढ़ते थे। पारिवारिक भोजन के दौरान, उन्होंने और उनकी पत्नी ने हमें अपने बच्चों को अंतरराष्ट्रीय स्कूलों में भेजने की सलाह दी ताकि उनका भविष्य उज्ज्वल हो सके। "वे पूरी तरह से अंग्रेजी में पढ़ाते हैं, और प्रशिक्षण कार्यक्रम अंतरराष्ट्रीय मानकों का पालन करता है।"

स्कूल के गेट पर प्रवेश करने वाले छात्रों को वियतनामी भाषा बोलने की अनुमति नहीं है। जो भी छात्र नियमों का उल्लंघन करता है, उसे शिक्षक तुरंत याद दिलाते हैं और उसकी आलोचना करते हैं। इसी वजह से, बच्चों के अंग्रेजी कौशल का बहुत तेज़ी से विकास हुआ है। घर पर भी, मैं और मेरे पति उन्हें अंग्रेजी में बातचीत करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। मैं अपने बच्चों से सीखता हूँ, इसलिए मेरे अंग्रेजी कौशल कार्यालय में सर्वश्रेष्ठ में से एक हैं," उन्होंने गर्व और सम्मान से भरे हुए कहा!

विदेशी चीज़ों की पूजा करने और घरेलू चीज़ों को नकारने की मानसिकता और जीवनशैली के कई दुष्परिणाम हुए हैं। चित्रांकन

जब उनके दोनों बच्चे बड़े हो गए, तब भी वे विदेश में पढ़ाई में लगे रहे, फिर विदेश में रहकर काम किया, घर बसाया और पश्चिमी महिलाओं और पश्चिमी पतियों से शादी की। अब तक, उनके चार पोते-पोतियाँ हैं, दोनों पिता और माँ की तरफ़ से। हाल ही में, वे बीमार पड़ गए और उन्हें लंबे समय तक अस्पताल में इलाज करवाना पड़ा। हम उनसे मिलने गए, और उन्होंने दुख के साथ बताया कि अब उन्हें अपनी विदेश-केंद्रित और देश-विरोधी सोच का एहसास हुआ और इसकी भारी कीमत चुकानी पड़ी। बुढ़ापे, कमज़ोर स्वास्थ्य और बीमारी के कारण, उन्हें और उनकी पत्नी को एक-दूसरे का ध्यान रखना पड़ा।

नौकरानी रखने से बस थोड़ी ही मदद मिलती है। बच्चे और नाती-पोते विदेश में रहते हैं और कुछ सालों में एक बार ही अपने माता-पिता और दादा-दादी से मिलने घर लौटते हैं। हर बार वे किसी होटल में ठहरते हैं। बचपन से ही अंग्रेज़ी-भाषा के शैक्षिक माहौल में रहने के कारण, बच्चों और नाती-पोतों की सोच और जीवनशैली पूरी तरह से "अंतर्राष्ट्रीय" हो गई है। वे परिवार के रीति-रिवाजों और परंपराओं से अपरिचित हैं, और हालाँकि चारों नाती-पोते बड़े हो गए हैं, फिर भी उनमें से कोई भी वियतनामी भाषा नहीं बोल सकता।

अपने पोते-पोतियों के बगल में बैठे दादा-दादी दो अलग-अलग दुनियाओं की तरह होते हैं, चाहे वे दिखने में हों या भाषाई, सांस्कृतिक अंतरों में। यह स्नेह रक्त-संबंधी होता है, इसलिए घनिष्ठ संबंध बनाना मुश्किल होता है। विदेशी पूजा और मूलनिवासी-विरोधी संस्कृति के कारण संस्कृति की "जड़हीनता" बहुत जल्दी आ जाती है और इसके परिणाम सुलगते रहते हैं, जैसे "धीमी और लगातार बारिश लंबे समय तक भीगती रहती है"। जब तक हमें इसका एहसास होता है, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है, इसे बचाने का कोई मौका नहीं बचता। "बहुत सारा पैसा किस काम का? सफल बच्चों का क्या फायदा? अब मैं बस अपने बच्चों और पोते-पोतियों के साथ, पारिवारिक माहौल में, शांतिपूर्ण और गर्मजोशी भरे पल बिताना चाहता हूँ। लेकिन यह इच्छा अब एक विलासिता बन गई है। कृपया मेरे परिवार की कहानी लें और इसे उन लोगों की मदद के लिए लिखें जिनके अंदर अभी भी विदेशी पूजा और मूलनिवासी-विरोधी संस्कृति है, ताकि वे जल्दी से जाग सकें। कृपया मेरे भाई-बहनों का नाम अखबार में न छापें!" "प्राचीन और आधुनिक" युग में एक व्यक्ति का यह अश्रुपूर्ण स्वीकारोक्ति हमें दुखी करती है...

“उदार” शिक्षा और परिवार, स्कूल से लेकर समाज तक के सबक

विदेशी पूजा-अर्चना के कारण पारिवारिक परंपराओं और पैतृक परंपराओं की "जड़ें नष्ट" होने की कहानियाँ आज के दौर में दुर्लभ नहीं हैं। लेकिन चूँकि यह एक भावनात्मक पहलू है, इसलिए सामाजिक जीवन का एक बड़ा हिस्सा इसे पारिवारिक मामला मानता है। अगर कोई साझाकरण होता भी है, तो वह केवल निजी होता है। हालाँकि, परिवार-विद्यालय-समाज के रिश्ते में, किसी भी विचलन का पारस्परिक प्रभाव पड़ता है।

2021 के राष्ट्रीय सांस्कृतिक सम्मेलन में, हमारी पार्टी ने इस स्थिति पर ज़ोर दिया और चेतावनी दी कि कई कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और सांस्कृतिक कार्यकर्ताओं ने राष्ट्र के अच्छे और विशिष्ट सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण, सुरक्षा और संवर्धन के लिए उचित ध्यान नहीं दिया है और न ही सक्रिय कदम उठाए हैं। कभी-कभी, वे हास्यास्पद, आपत्तिजनक और अचयनित तरीके से विदेशी देशों की नकल करते हैं... ये भी एक विदेश-उन्मुख और ज़ेनोफोबिक जीवनशैली की अभिव्यक्तियाँ हैं। इसकी शुरुआत पारिवारिक पृष्ठभूमि से होती है, जो शैक्षिक वातावरण (विशेषकर गैर-सार्वजनिक शिक्षा, विदेशी तत्वों के साथ शैक्षिक सहयोग) से प्रभावित होती है।

"उदारवाद", "स्वतंत्रता", "असीमित" जैसी प्रशंसित और अतिरंजित चीज़ों को बढ़ावा देकर... कई अंतरराष्ट्रीय शैक्षिक इकाइयों ने अंतरराष्ट्रीय तत्व को निरपेक्ष बना दिया है, घरेलू शैक्षिक मानदंडों और विषयवस्तु को कम करके आंका है, उनकी उपेक्षा की है, यहाँ तक कि उनकी अनदेखी भी की है। उदाहरण के लिए, उद्घाटन, सारांश और समापन समारोहों में... कई स्कूल शिक्षकों और छात्रों के लिए राष्ट्रगान गाने की व्यवस्था नहीं करते हैं; समारोह की सजावट में राष्ट्रीय ध्वज या अंकल हो की मूर्ति नहीं होती; इसके बजाय, पश्चिमी संस्कृति के अनुसार तथाकथित "उदारवाद", "स्वतंत्रता", "असीमित"... के चित्र और प्रतीक होते हैं।

जब हमारे बच्चे अपनी मातृभूमि में शिक्षा प्राप्त करते हैं, लेकिन पारंपरिक संस्कृति के सार और सार को अस्वीकार करते हैं, तो भविष्य के परिणाम बहुत अप्रत्याशित होते हैं। इससे न केवल माता-पिता अपने बच्चों को "खो" देते हैं, परिवार अपनी पारिवारिक परंपराओं को खो देते हैं, बल्कि देश की अमूल्य संपत्ति, राष्ट्र की सांस्कृतिक पहचान भी धूमिल हो जाती है। इस प्रकार, विदेशी पूजा और स्वदेशी-विरोधी घृणा भी नैतिक गुणों और जीवनशैली के पतन का एक रूप है। यदि हम नहीं जागे और इसे "धीरे-धीरे आत्मसात" नहीं होने दिया, तो "आत्म-विकास" और "आत्म-परिवर्तन" का जोखिम एक छोटा कदम है, यहाँ तक कि एक बहुत छोटा कदम भी, जो पार्टी और देश के लिए हानिकारक है।

हाल ही में, कुछ सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर एक युवती का वीडियो क्लिप वायरल हो रहा है, जिसमें वह खुद को अमेरिका में पढ़ाई कर रही वियतनामी छात्रा बता रही है। इस वीडियो क्लिप में, लड़की दावा करती है कि विदेश में पढ़ाई और शोध के दौरान उसकी सोच और दृष्टि का "विस्तार" हुआ। विदेशी धरती की अच्छी और खूबसूरत चीज़ों की तारीफ़ करने के अलावा, उसने वियतनामी लोगों की आलोचना भी की, वियतनामी संस्कृति का अपमान किया, पार्टी और राज्य की राष्ट्रीय सुलह नीति को विकृत किया; राष्ट्रीय मुक्ति और राष्ट्रीय एकीकरण के संघर्ष में पिछली पीढ़ियों के योगदान को नकारा...

लड़की ने जो कुछ कहा, वह सब विदेश में शत्रुतापूर्ण ताकतों की पुरानी विकृतियाँ थीं। हालाँकि, जब विदेश में पढ़ रहे किसी युवा ने यह कहा, तो उसका स्वरूप बिल्कुल अलग था। अस्पष्ट राजनीतिक जागरूकता, कमज़ोर इच्छाशक्ति, आसानी से डगमगा जाना, झुकाव... युवाओं के एक हिस्से में गिरावट की अभिव्यक्तियाँ हैं। यह विदेश-पूजा, शिक्षा और स्व-शिक्षा में, परिवार से लेकर स्कूल और समाज तक, आंतरिक-विरोधी भावना से आता है...

कैसे रोकें?

जहाँ कहीं भी और जिस भी वातावरण में पतन के बीज पनपने की संभावना हो, उन्हें वहीं रोकने और रोकने के लिए रूप और समाधान होने चाहिए। सबसे पहले, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि एकीकरण की प्रवृत्ति में अंतर्राष्ट्रीय विद्यालयों के मॉडल सहित शैक्षिक सहयोग को बढ़ावा देना अपरिहार्य है। अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा का कोई दोष नहीं है। दोष प्रबंधन और संचालन विधियों की सीमाओं और अपर्याप्तताओं में निहित है।

हाल ही में एक अंतरराष्ट्रीय स्कूल द्वारा छात्रों को अश्लील संदर्भ सामग्री उपलब्ध कराने की घटना, जिसने जनमत में खलबली मचा दी है और अभिभावकों को नाराज़ कर दिया है, इसका एक उदाहरण है। यह सक्षम अधिकारियों के प्रबंधन और पर्यवेक्षण तथा उस शैक्षणिक इकाई के निदेशक मंडल, प्रधानाचार्यों और शिक्षण कर्मचारियों की शैक्षणिक सोच में मौजूद "रिक्त स्थानों" और "अंतरालों" को दर्शाता है। अगर हम इसे हल्के में लेते रहेंगे और प्रबंधन, पर्यवेक्षण और सुधार में ढिलाई बरतते रहेंगे, तो यह "गलती" एक "कैंसर" को जन्म देगी। शैक्षणिक वातावरण में गिरावट के बीज "छोटी-छोटी बातों" से अंकुरित होंगे और धीरे-धीरे अप्रत्याशित परिणामों में बदल जाएँगे।

पार्टी के 13वें राष्ट्रीय कांग्रेस के दस्तावेजों में शिक्षा और प्रशिक्षण विकास की रणनीति को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है: गुणों, रचनात्मक क्षमता और मूल मूल्यों की शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करना, विशेष रूप से देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और आत्म-सम्मान की शिक्षा, पितृभूमि के विकास, निर्माण और सुरक्षा की इच्छा को जागृत करना... इस प्रकार, चाहे वह सार्वजनिक या गैर-सार्वजनिक शिक्षा हो, प्रबंधकों और शैक्षिक इकाइयों का यह उत्तरदायित्व और कर्तव्य होना चाहिए कि वे शिक्षा के आदर्श वाक्य और दिशा को लोगों तक पहुंचाएं।

खास तौर पर, समस्या की जड़ अभी भी परिवार में ही है। 2021 के राष्ट्रीय सांस्कृतिक सम्मेलन में, महासचिव गुयेन फु त्रोंग ने सम्मेलन का संचालन करते हुए अपने भाषण में, कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के लिए "पारिवारिक परंपराओं" और "ग्रामीण परिवेश" को बनाए रखने की आवश्यकता पर ज़ोर दिया! यह क्रांतिकारियों की अगली पीढ़ी को शिक्षित और पोषित करने में पारिवारिक परंपराओं, रीति-रिवाजों और राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने के महत्व को दर्शाने का एक अलंकारिक तरीका है। जब कुछ माता-पिता, खासकर आर्थिक रूप से कमजोर माता-पिता, अपने बच्चों का मार्गदर्शन और शिक्षा देने के लिए विदेशी और घरेलू तरीकों को प्राथमिकता देते हैं, तो ऊपर बताई गई दुखद कहानियाँ अभी भी आम हैं। पतन के बीज भी वहीं से आते हैं...

पीपुल्स आर्मी समाचार पत्र के अनुसार

स्रोत: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html