को टू जनजाति के लोग अपने गांवों का नाम रखते हैं।

पहाड़ी क्षेत्रों में स्थित कई गांवों का नाम अक्सर नदियों या पहाड़ों के नाम पर रखा जाता है। फोटो: ALĂNG NGƯỚC

इसका नाम… “ग्राम प्रधान” के नाम पर रखा गया है।
समय के साथ, पूर्वी ट्रूंग सोन क्षेत्र के कई प्राचीन को तू गांवों के नाम धीरे-धीरे बदल गए हैं। इसका कारण प्रवास और उसके बाद प्रशासनिक सीमाओं का विलय है।

बुट टुआ हैमलेट (भ्लो बान गांव, सोंग कोन कम्यून, डोंग गियांग जिला) के निवासी श्री अलंग नान, पुराने बुट टुआ गांव की "पहली पीढ़ी" के सदस्य हैं, जिसे सन, बान और क्लो सहित तीन अन्य गांवों के साथ मिलाकर भ्लो बनाया गया था। बन.

श्री डैन ने बताया कि बट तुआ नाम मूल रूप से "ग्राम प्रमुख" कोन्ह धुआ (धुआ के पिता) की उपाधि के नाम पर रखा गया था। बाद में, जब सोंग कोन क्षेत्र किन्ह लोगों से घनी आबादी वाला हो गया, तो को तु भाषा में धुआ नाम का उच्चारण गलत तरीके से तुआ के रूप में होने लगा, जैसा कि अब है।

“उस समय, कोन्ह धुआ को गाँव का मुखिया माना जाता था। वे अपने अच्छे चरित्र, धन और को तू समुदाय में अपने अधिकार के लिए प्रसिद्ध थे। वे ग्रामीणों के प्रति उत्तरदायित्वपूर्ण जीवन जीते थे और हर साल जरूरतमंद परिवारों को चावल और पशुधन दान करते थे। गाँव का कोई भी मामला ऐसा नहीं था जिसमें कोन्ह धुआ मदद करने से इनकार करते हों, चाहे वह शादियों और अंत्येष्टि से लेकर भूमि साफ करने और चावल की कटाई में सहायता करना हो…”

श्री डैन ने बताया, "गांव की सभी सामुदायिक गतिविधियों की पहल वही करते थे। इसलिए, बट ट्रज़ांग (बट तुआ का पुराना नाम) के लोग उन्हें गांव का नायक मानते थे, और बाद में उन्होंने सर्वसम्मति से गांव का नाम उनके नाम पर रखने का फैसला किया, ताकि उस बेटे के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जा सके जिसने पूरे दिल से समुदाय की सेवा की।"

विलय के बाद, भ्लो बेन में रहने वाले को तू लोग धीरे-धीरे अपने गाँव के नाम से परिचित हो गए। को तू भाषा में भ्लो का अर्थ है किंवदंती।

कई दिलचस्प कहानियों से भरी यह पौराणिक भूमि, अपने लंबे अस्तित्व के इतिहास में पर्वतीय समुदायों के चरित्र को आकार देती रही है। सोंग कोन कम्यून में स्थित बट तुआ के अलावा, कई अन्य गाँव भी हैं जिनका नाम उनके "ग्राम प्रमुखों" के नाम पर रखा गया है।

उदाहरण के लिए, बट कोन्ह नगार (नगार के पिता का गाँव, जिसे अक्सर बट नगा कहा जाता है); बट कोन्ह न्होट (न्होट के पिता का गाँव, जो आज के सोंग कोन कम्यून के फो गाँव के बट न्होट बस्ती से संबंधित है)।

को तू जनजाति के लोगों का जीवन उनके गाँव के नाम और उनके गाँव के समुदाय से गहराई से जुड़ा हुआ है। फोटो: अलंग न्गुओक

को-तू समुदाय में गांवों का नामकरण उनके ग्राम प्रमुखों के नाम पर करना एक विशिष्ट विशेषता बन गई है, यह उन उत्कृष्ट व्यक्तियों को सम्मानित करने का एक तरीका है जिन्होंने गांव की स्थापना में शुरुआती दिनों से ही महत्वपूर्ण योगदान दिया है।

नदियों और पहाड़ों के भौगोलिक नामों को धारण करना

कातु संस्कृति के अनुसार, गाँव बसाने के लिए भूमि का चयन करने से पहले, गाँव के बुजुर्गों की परिषद भूमि के स्थान पर चर्चा करती और उसका निर्धारण करती, फिर भूमि को बलि चढ़ाने और आत्माओं से आशीर्वाद मांगने का अनुष्ठान करती। यह अनुष्ठान काफी सरल होता है, जिसमें आमतौर पर केवल एक मुर्गा (या बटेर के अंडे), घोंघे के खोल, एक कनखजूरा, स्वच्छ जल का एक कटोरा और कुछ सरकंडे शामिल होते हैं।

डोंग जियांग जिले की जन समिति के पूर्व अध्यक्ष, बुजुर्ग वाई कोंग ने बताया कि को तू लोग अपने गाँव बसाने के लिए ज़मीन का चुनाव बहुत सावधानी से करते हैं। उनका मानना है कि इससे गाँव वालों को अपने जीवन में दुर्भाग्य और बदकिस्मती से मुक्ति मिलती है। पहले, को तू लोग अपने नए गाँवों का नामकरण नदियों, झरनों, पहाड़ों, पहाड़ियों और यहाँ तक कि सबसे सम्मानित व्यक्तियों, यानी "गाँव के मुखियाओं" के नाम पर करते थे। उनका मानना था कि इस तरह के नामकरण को याद रखना आसान होता है और यह समुदाय की पारंपरिक संस्कृति के अनुरूप भी है।

"कोंग रेह गांव की तरह, जो अब टा लू कम्यून के अरेह-ध्रूंग बस्ती में स्थित है, इसका नाम भी गांव के पीछे स्थित अरेह पर्वत के नाम पर रखा गया था। कोंग या कोंग का अर्थ को तु भाषा में पर्वत होता है, और यह नामकरण परंपरा वंशजों को उनके पूर्वजों की लंबे समय से चली आ रही बस्ती की याद दिलाने का काम करती है, ताकि वे मिलकर उस पर्वत का संरक्षण और रक्षा कर सकें।"

बुजुर्ग वाई कोंग ने कहा, "सॉन्ग कोन, जो न्गे (डोंग जियांग); लैंग, ए वुओंग (टे जियांग) जैसी कम्यून-स्तरीय प्रशासनिक इकाइयों के नाम भी नदियों और झरनों के नाम पर रखे गए हैं, इसलिए आज भी को तू लोग उन नामों को संरक्षित रखते हैं और उन पर गर्व करते हैं।"

युद्ध और अराजकता के समय, को तू जनजाति की लिखित भाषा के अनुसार नदियों और पहाड़ों जैसी भौगोलिक विशेषताओं को शामिल करने वाले गांवों के नाम, सैन्य अधिकारियों और सैनिकों को बमों से बचने के लिए शरणस्थलों की पहचान करने में आसानी प्रदान करते थे। खुफिया रिपोर्ट मिलने पर, कमांडर को केवल भौगोलिक नाम जानने की आवश्यकता होती थी ताकि वह शरणस्थल के पकड़े जाने की चिंता किए बिना युद्ध अभियान शुरू कर सके।

"सैकड़ों साल पहले, भले ही प्रांतीय, जिला और कम्यून सीमाओं की अवधारणाएं आज की तरह स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं थीं, फिर भी को तू लोगों ने गाँव बसा लिए थे। प्रत्येक गाँव का अपना नाम होता था, जो नदियों, झरनों, पहाड़ों या पहाड़ियों जैसी भौगोलिक विशेषताओं से या समुदाय का सीधे प्रबंधन करने वाले व्यक्ति, आमतौर पर कबीले के मुखिया या किसी सम्मानित व्यक्ति के नाम पर रखा जाता था।"

"को तू समुदाय के कई प्रसिद्ध प्राचीन गांव जैसे कि भ्लो सोन, भ्लो बेन, भ्लो चा'दाओ, बो हिएन... आज भी मौजूद हैं, जो यह साबित करते हैं कि गांव का नाम को तू समुदाय की चेतना और जीवन में बहुत महत्वपूर्ण बना हुआ है," बुजुर्ग वाई कोंग ने कहा।

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