पहचान आजीविका बन जाती है

इकोटूरिज्म और सामुदायिक पर्यटन के माध्यम से, को तु लोग प्रथागत कानूनों, विश्वासों, सामुदायिक संगठनों, कलाओं, व्यंजनों आदि के माध्यम से व्यक्त पारंपरिक और अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देते हैं, और इसे अपनी आजीविका का हिस्सा बनाते हैं।

को-टू लोगों को अपनी पारंपरिक संस्कृति से अतिरिक्त आय प्राप्त होती रही है, जो उनकी संस्कृति के संरक्षण और संवर्धन के लिए प्रेरक शक्तियों में से एक है। चित्र: झुआन सोन

जब हो थी थान तोआ ने छात्रों को होआ बाक (हाई वान वार्ड) में को तु लोगों की संस्कृति से परिचित कराया, जिसमें ब्रोकेड बुनाई और कपड़े पर पैटर्न के साथ-साथ तान तुंग दा दा नृत्य भी शामिल था या जब उन्होंने लिन्ह मछली और इस मछली को संरक्षित करने की पहचान के बारे में बात की, तो किसी ने नहीं पहचाना कि यह जियान बी गांव की फ्रंट वर्क कमेटी के प्रमुख थान तोआ थे।

सबके सामने एक महिला खड़ी थी जो अपनी मातृभूमि से बेहद प्यार करती थी, वह अपने ज्ञान का उपयोग कर पर्यटकों को अपने गृहनगर के रीति-रिवाजों और प्रथाओं, आदिम जंगल और जंगल की छतरी के नीचे उगने वाली वनस्पतियों पर निर्भर लोगों के जीवन, तथा उन बहुमूल्य औषधीय पौधों के बारे में बता रही थी जिन्हें को-टू लोगों ने कई पीढ़ियों से संरक्षित रखा है।

पर्यटक समूहों के लिए टूर गाइड के रूप में काम करते हुए, अध्ययन करते हुए, तोआ ने स्वयं भी लगभग 10 वर्ष अध्ययन किया है, बा ना नुई चुआ वन के बारे में बहुत सारे दस्तावेज पढ़े हैं, अपने गृहनगर की स्वदेशी संस्कृति के बारे में पढ़ा है ताकि वह आत्मविश्वास के साथ अजनबियों को इसके बारे में बता सके।

चूंकि होआ बाक में सामुदायिक पर्यटन सहकारी समिति थी, तोआ 30 संबद्ध सदस्यों में से एक रही है, गांव की कला मंडली की नेता रही है, जो को तु लोगों के पारंपरिक गीतों और नृत्यों का आनंद लेने के इच्छुक पर्यटक समूहों की सेवा करने में विशेषज्ञ है, पर्यटकों को स्वदेशी संस्कृति से परिचित कराती है और ब्रोकेड बुनाई सहकारी समिति चलाती है।

सामुदायिक पारिस्थितिक पर्यटन के विकास से लोगों के जीवन में सुधार होता है। थान तोआ ने कहा कि उनका काम शुष्क मौसम के कई महीनों के दौरान होता है, जिससे थोड़ी-बहुत आय होती है, लेकिन यही को-टू के कई लोगों को अपनी संस्कृति को सांस्कृतिक उत्पादों के रूप में आत्मविश्वास से पेश करने की प्रेरणा देता है।

जिन लोगों ने जियान बी और ता लांग के दो गांवों में को तु लोगों के बीच सामुदायिक इकोटूरिज्म के आंदोलन को फैलाया, उनमें हमें सामुदायिक इकोटूरिज्म मॉडल के माध्यम से होमस्टे दीन्ह वान न्हू के साथ अग्रणी दीन्ह वान न्हू का उल्लेख करना चाहिए, जो ब्रोकेड बुनाई, बुनाई, व्यंजन और गोंग जैसे पेशेवर समूहों से जुड़े 50 से अधिक सदस्यों के लिए नौकरियों को हल करने में योगदान देता है।

पहले लोगों का जीवन मुख्यतः कटाई-छँटाई और मज़दूरी पर निर्भर था। अब वे मुर्गियाँ पाल सकते हैं, मछलियाँ पकड़ सकते हैं, पर्यटकों को बेचने के लिए जंगली सब्ज़ियाँ तोड़ सकते हैं, इसके अलावा स्मृति चिन्ह बनाकर बेच सकते हैं या ब्रोकेड बुन सकते हैं।

लोग अपनी आय बढ़ा सकते हैं और पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित कर सकते हैं, बिना किसी दबाव या दबाव के स्वाभाविक रूप से युवा पीढ़ी को संस्कृति सिखा सकते हैं। इसलिए स्वदेशी संस्कृति का संरक्षण और विकास न केवल प्रत्येक व्यक्ति या गाँव को समृद्ध बनाता है, बल्कि को-तु लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन को भी समृद्ध बनाता है।

स्रोत: https://baodanang.vn/ban-sac-tro-thanh-sinh-ke-3308287.html