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संगीतकार होआई आन इतिहास के साथ-साथ लिखते और 'जीते' हैं।

कई गायकों के लिए अपने हिट गानों के लिए प्रसिद्ध होने के अलावा, जैसे "तिन्ह थू," "तिन्ह खुक वांग," और "फू होआ", संगीतकार होई एन के पास इतिहास और किंवदंतियों के बारे में भी कई गाने हैं।

Báo Thanh niênBáo Thanh niên04/07/2021

इनमें शामिल हैं: द लीजेंड ऑफ को लोआ, ट्रूओंग ची - माई नुओंग, द ड्रम ऑफ मी लिन्ह (द ट्रुंग सिस्टर्स), द स्पिरिट ऑफ थांग लॉन्ग, द स्पिरिट ऑफ डोंग ए, बाख डांग रिवर, सोन तिन्ह - थ्यू तिन्ह, बान चुंग - बान गिय, द मेरिट्स ऑफ हंग वुंग, द फेयरी टेल ऑफ थाच संह, द रीड फ्लैग...
संगीतकार होआई आन ने कहा कि उनके पिता, शिक्षक वो दाई माऊ ने बहुत कम उम्र से ही कहानियों के माध्यम से उनमें वियतनामी इतिहास के प्रति प्रेम जगाया, जिसमें आधिकारिक इतिहास और किंवदंतियों से लेकर लोक कथाएं शामिल थीं।
इस विषय पर उन्होंने जो पहला गीत लिखा, वह 2001 में "द लीजेंड ऑफ को लोआ" था। उन्होंने बताया, "एक रात जब मैं घर लौटा, तो अलमारी के ऊपर 'ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ वियतनाम' (ट्रान ट्रोंग किम द्वारा लिखित) की एक प्रति रखी देखी, जिसमें मेरे पिता ने पहले से ही महत्वपूर्ण विवरणों को रेखांकित कर रखा था। मैं समझ गया कि मेरे पिता की भी कुछ अपेक्षाएं थीं, इसलिए मैंने उसी रात इसे पूरा करने का फैसला किया। मुझे याद है कि मेरे पिता अपने तहखाने पर सो रहे थे और मैं उनके बगल में तहखाने वाली कुर्सी पर बैठा अपनी इलेक्ट्रिक गिटार पर कुछ सुर बजाने का अभ्यास कर रहा था, लेकिन मुझे डर था कि वे सो नहीं पाएंगे, इसलिए मैंने गिटार एक तरफ रख दिया और मन ही मन बिना वाद्य यंत्रों के गीत लिखने लगा। सुबह लगभग 5 बजे, 'द लीजेंड ऑफ को लोआ' का जन्म हुआ।"

संगीतकार होआई एन

फोटो: एनएससीसी

होआई आन ने बताया कि शुरुआत में उनका इरादा इतिहास और किंवदंतियों पर आधारित एक एकल एल्बम बनाने का था, और उन्होंने काफी हद तक रिकॉर्डिंग भी पूरी कर ली थी और एक कलाकार से कवर डिजाइन करने को कहा था; लेकिन "अवसर" अनुकूल नहीं था। गायक डाम विन्ह हंग के लाइव शो 'गियो एच' (2004) में ही 'द लीजेंड ऑफ को लोआ' पहली बार भव्य और विस्तृत तरीके से प्रस्तुत किया गया।
हालाँकि उन्होंने गणित में स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी, होआई आन को साहित्य, इतिहास और भूगोल से प्रेम था और वे इनमें निपुण थे। इतिहास और लोककथाओं से संबंधित उनकी सभी रचनाएँ राष्ट्र के गौरवशाली अतीत के प्रति उनके भाव और गर्व से प्रेरित हैं। उन्होंने बताया कि "मे लिन का ढोल" लिखते समय उन्हें ऐसा लगा मानो वे "न्हाट नाम से, कुउ चान से, होप फो से, वे सभी मे लिन आए" के वीर वातावरण में जी रहे हों। और अंतिम पंक्तियाँ लिखते समय उनकी आँखों में आँसू आ गए, "ट्रुंग वुओंग की पवित्र आत्मा, कोहरे में यहाँ लौट आती है..."।
अपनी ऐतिहासिक कविताओं की श्रृंखला में, होआई आन ने मंगोल आक्रमणकारियों के विरुद्ध ट्रान राजवंश की महान विजयों के बारे में तीन कविताएँ लिखीं: "थांग लॉन्ग की आत्मा", "डोंग ए की आत्मा" और "बाच डांग नदी"। उनके अनुसार, ये तीनों महान विजय राष्ट्र के इतिहास के गौरवशाली पहलू हैं, क्योंकि इस आक्रमणकारी सेना ने एशिया से पूर्वी यूरोप तक धावा बोला था, लेकिन हमारी सेना और जनता के अटूट प्रतिरोध के सामने बार-बार पराजय प्राप्त की। "जितना अधिक मैं पढ़ता हूँ, उतना ही मैं राजा ट्रान क्वोक तुआन (हंग डाओ वुओंग) की प्रशंसा करता हूँ। 'द स्पिरिट ऑफ डोंग ए' के ​​माध्यम से मैं ट्रान राजवंश के सेनापतियों और सैनिकों की तैयारी और प्रशिक्षण के साथ-साथ उनकी युद्ध भावना के बारे में बात करना चाहता हूँ। 'द स्पिरिट ऑफ थांग लॉन्ग' दृढ़ संकल्प का प्रतीक है, 'हमारे कंधों पर शपथ है, हम पुरुषों की शक्ति से अपनी छाप छोड़ेंगे।' 'मंगोलों का वध' की ध्वनि पूरे देश में गूंज उठी..." बाख डांग नदी (जिसका परिचय जल्द ही दिया जाएगा) के बारे में मेरी गहरी भावना है, क्योंकि इसी बाख डांग नदी पर हमारे पूर्वजों ने तीन बार विदेशी आक्रमणकारियों को परास्त किया था: न्गो क्वेन ने दक्षिणी हान सेना को हराया, ले दाई हान ने सोंग सेना को कुचल दिया, और ट्रान हंग डाओ ने युआन-मंगोल सेना के विरुद्ध एक महान विजय प्राप्त की। इसलिए, यद्यपि मैंने ट्रान राजवंश के बारे में गीतों की एक श्रृंखला के साथ बाख डांग नदी पर गीत लिखे, मैंने उनमें ये पंक्तियाँ भी शामिल कीं, “बाख डांग नदी – वह नदी जिस पर तीन बार आक्रमणकारी सेना को पूर्णतः पराजित किया गया। नदी शत्रु के रक्त से लाल हो गई। बाख डांग नदी, वीर!” और हाँ, इसके अलावा, मेरे छोटे भाई - संगीतकार वो होआई फुक - के पास "आंतु के आंसू" नामक गीत भी है, जो युआन-मंगोल सेना के खिलाफ युद्ध में एक राष्ट्रीय नायिका के रूप में खुद को बलिदान करने वाली एक महिला के मिशन पर एक अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है," संगीतकार ने कहा।

गायक और श्रोता दोनों ही "चयनात्मक" होते हैं।

ऐतिहासिक गीत रचते समय, होआई आन कहते हैं कि उन्हें आधुनिक या लोक संगीत से प्रेरित सामग्री और रंगों का चुनाव करना काफी सहज लगता है। उन्हें विशेष रूप से आधुनिक लयबद्ध संयोजन पसंद हैं और वे उन्हें प्राथमिकता देते हैं, साथ ही गीत के प्रत्येक भाग में विशिष्ट भावनाओं के अनुसार बदलते हुए लोक संगीत के अंशों को भी शामिल करते हैं। उदाहरण के लिए, "बाच डांग जियांग" में, मैंने रॉक शैली में लिखा है, जिसमें दो सप्तकों से अधिक की रेंज है। या, एक गीत जो मुझे वास्तव में पसंद है वह है "तिएंग ट्रोंग मे लिन्ह", जिसमें पाँच बहुत अलग-अलग भाग हैं: वीरतापूर्ण, शोकपूर्ण, त्रासदीपूर्ण, आदि। इसके अलावा, वे संदेश और बिंबों को बढ़ाने के लिए विभिन्न मधुर शैलियों के साथ प्रयोग करते हुए नायकों के प्रसिद्ध उद्धरणों को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं।
होआई आन के अनुसार, बैंड के सदस्यों, स्टेज क्रू और स्टूडियो स्टाफ के साथ उनके घनिष्ठ संबंध हैं, जिससे उन्हें रिकॉर्डिंग और फिल्मांकन के दौरान लागत, उपकरण और समय के संबंध में कई "विशेषाधिकार" प्राप्त होते हैं। गायकों के मामले में भी यही बात लागू होती है; यदि वे उनके कार्यक्रम के लिए रिकॉर्डिंग करते हैं, तो वे अपनी लागत भी कम कर लेते हैं - एक तरह से गीतकार का समर्थन करते हैं। वे कहते हैं, "फिर भी, ऐतिहासिक और पौराणिक गीतों का निर्माण प्रेम गीतों के निर्माण से कहीं अधिक कठिन है। पहली बात तो यह है कि इन गीतों की संगीत रचना और संगीत संयोजन जटिल होते हैं; दूसरी बात, गायकों से लेकर श्रोताओं तक, ये गीत चयनात्मक होते हैं; और तीसरी बात, प्रभावी होने के लिए समय और वितरण चैनलों पर सावधानीपूर्वक विचार करना आवश्यक है।"

स्रोत: https://thanhnien.vn/nhac-si-hoai-an-viet-va-song-cung-lich-su-1851085350.htm


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