राजा हंग की भूमि में ट्रुंग बहनों के काल की महिला सेनापति

मार्च 40 ईस्वी में शुरू हुआ ट्रुंग बहनों का विद्रोह, उत्तर की सामंती ताकतों के विरुद्ध औ लाक लोगों का पहला विद्रोह था। ट्रुंग बहनों के आह्वान पर, पूर्वजों की मातृभूमि की कई महिला सेनापतियों ने इस लड़ाई में भाग लिया, जिनमें तीन महिला सेनापतियों को आज भी वियत त्रि शहर के कुछ इलाकों के लोग याद करते हैं, जिन्होंने उनकी पूजा के लिए मंदिर बनवाए हैं, जो वियतनामी लोगों की देशभक्ति और विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध प्रतिरोध के प्रतीक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष हैं।

लो नदी के किनारे शांतिपूर्वक स्थित, एक प्राचीन बरगद के पेड़ की छाया में, जो साल भर हरा-भरा रहता है, महिला जनरल बाट नान, फुओंग लाउ कम्यून की पूजा करने के लिए एक मंदिर है - हाई बा ट्रुंग राजवंश के तहत प्रतिभाशाली जनरलों में से एक, जिसने दो महिलाओं को लोगों को टो दीन्ह की सेना को हराने, देश का निर्माण करने और खुद को राजा घोषित करने में नेतृत्व करने में मदद की। किंवदंती के अनुसार, बाट नान का एक और नाम था, थुक नुओंग (पूरा नाम वु थी थुक)। अपने जीवनकाल के दौरान, वह एक प्रतिभाशाली और सुंदर महिला थी, दिखने में सुंदर, दयालु, देशभक्त और अपने लोगों से प्यार करती थी। 18 साल की उम्र में, उसकी सगाई नाम चाऊ के जिला प्रमुख फाम दानह हुआंग से हुई थी। कामुक और क्रूर गवर्नर टो दीन्ह ने उसे अपनी पत्नी बनने के लिए मजबूर किया उसने खुद को तो दीन्ह के हाथों में नहीं पड़ने दिया, उसने घेराबंदी तोड़ दी, शरण लेने के लिए लाल नदी पार करके तिएन ला ( थाई बिन्ह ) पहुंची, और बाद में विद्रोह का झंडा उठाया।

40 ईस्वी में, जब विद्रोह अभी शुरू ही हुआ था, यह सुनकर कि बाट नान भी सेना के साथ समान विचारधारा वाली महिला है, ट्रुंग बहनों ने तुरंत किसी को भेजकर उसे सेना में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया। बाट नान सहमत हो गईं और तब से, उन्होंने कई बार सेना का प्रत्यक्ष नेतृत्व किया, दाएँ-बाएँ लड़ते हुए, उत्तर हान आक्रमणकारियों को हराया। जब मा वियन दमन के लिए सेना लेकर आए, तो बाट नान ने बहुत बहादुरी से लड़ाई लड़ी, जिससे दुश्मन को भारी नुकसान हुआ, लेकिन फिर संख्या और शक्ति दोनों में कम होने के कारण, बाट नान को युद्ध हारकर आत्महत्या करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके गुणों का स्मरण करने के लिए, फुओंग लाउ कम्यून के लोगों ने उनकी पूजा करने के लिए एक मंदिर बनवाया और हमेशा धूप जलाने का संकल्प लिया।

कम्यून पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष कॉमरेड हुइन्ह टैन मिन्ह ने कहा: "बैट नान मंदिर हर साल 8वें चंद्र माह के 15वें दिन एक पार्टी आयोजित करता है। अतीत में, इस दिन, गाँव में अक्सर नौकायन और ज़ोआन गायन का आयोजन किया जाता था, जिसमें अक्सर पत्तों से बुनी हुई थालियों में व्यंजन परोसे जाते थे। अगस्त की शुरुआत से ही, ग्रामीण गाँव के त्योहार की तैयारी में व्यस्त हो जाते हैं। दूर-दूर से लोग मेहमानों को वापस लाते हैं, और ग्रामीण दोस्तों को आने के लिए आमंत्रित करते हैं। अब तक, उसकी खूबियों को याद करने के लिए कुछ अनुष्ठान अभी भी संरक्षित हैं, मंदिर में अभी भी नियमित रूप से धूप जलाई जाती है और यह लोगों और पर्यटकों की आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए खुला है।"

जनरल बैट नान के मंदिर के अंदर।

लो नदी के किनारे, ताम गियांग थुओंग मंदिर तक, बाख हक वार्ड, जिसे क्वैक ए नुओंग मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, लाल नदी, लो नदी और दा नदी के संगम पर हवा का सामना करते हुए शांति से स्थित है। यह स्थान वीर महिला जनरल क्वैक ए नुओंग खाऊ नी की पूजा करता है, जिन्होंने ट्रुंग बहनों को दुश्मन को मारने, लोगों को बचाने और देश को बचाने में मदद की थी। किंवदंती के अनुसार, क्वैक ए नुओंग, जिसे क्वैक ए के नाम से भी जाना जाता है, का जन्म और पालन-पोषण बाख हक भूमि के एक छोटे से मछली पकड़ने वाले गाँव में हुआ था, जो परिवार की इकलौती बेटी थी। 16 साल की उम्र में, उसके माता-पिता एक के बाद एक गुजर गए, क्वैक ए ने नन बनने के लिए अपने बाल कटवा लिए और खाऊ नी नाम रख लिया। वह जहाँ भी जाती, उसने हान आक्रमणकारियों को निर्दोष लोगों पर अत्याचार करते और उत्पीड़ित करते देखा

जब ट्रुंग बहनों ने घोषणा को हर जगह फैलाया, और देश की मदद के लिए नायकों को आगे आने का आह्वान किया। क्वच ए खाउ नी ने घोषणा का पालन किया, और सैनिकों के साथ ट्रुंग बहनों से मिलने के लिए मे लिन्ह में एकत्रित हुए। ट्रुंग बहनों को गवर्नर तो दीन्ह को देश से बाहर निकालने में मदद करने के बाद, ट्रुंग बहनें सिंहासन पर बैठीं और बाख हैक और नहत चिएउ (अब कुउ आप गांव, लिएन चाऊ कम्यून, येन लाक जिला, विन्ह फुक प्रांत) की दो भूमियों को जागीर के रूप में प्रदान किया। यहाँ से, उन्होंने जागीर का विस्तार किया, शहतूत के पेड़ लगाए, रेशम के कीड़ों को पाला, बैंक बनाए, और निधन से पहले तीन साल तक चावल की खेती की। लोगों ने उनके गुणों को याद किया और बाख हैक भूमि पर उनकी पूजा करने के लिए एक मंदिर बनाया। हर साल, दूसरे चंद्र माह के 15वें दिन, वर्तमान में, मंदिर प्रतिदिन लोगों के लिए खुला रहता है ताकि वे आकर स्मृति में धूप जला सकें।

ट्रुंग बहनों के विद्रोह में भाग लेने वाली गौरवशाली उपलब्धियों वाली महिला सेनापतियों में से एक नांग नोई भी थीं। किंवदंती के अनुसार, मिन्ह नोंग वार्ड के के लू में, एक नांग नोई थी जो थी सच (ट्रुंग ट्रैक के पति) की भतीजी थी। उत्तर हान राजवंश की सेना के क्रूर प्रभुत्व से क्रोधित होकर, नांग नोई और थी सच के पिता ने एक जन-विद्रोह आयोजित करने की योजना बनाई, लेकिन योजना का पर्दाफाश होने के कारण, दोनों भाइयों को तो दीन्ह ने मार डाला। बदला लेने से बचने के लिए, नांग नोई और उनकी माँ को अस्थायी रूप से लाल नदी के दाहिने किनारे पर शरण लेनी पड़ी। हालाँकि, वहाँ पहुँचने के कुछ समय बाद ही, चिंता और दुःख के कारण उनकी माँ का भी निधन हो गया। जब उन्हें पता चला कि ट्रुंग बहनों ने विद्रोह शुरू कर दिया है, तो नांग नोई ने उत्सुकता से उनका अनुसरण करने के लिए कहा। उनके नेतृत्व में सैनिकों ने अपनी मातृभूमि में ही दुश्मन के खिलाफ कई बड़ी लड़ाइयाँ जीतीं, जिसके कारण वे नांग नोई को सम्मानपूर्वक "सफेद सारस की देवी" कहने लगे। जब मा वियन ने दमन के लिए सेना भेजी, तो बाख हक क्षेत्र में ट्रुंग नु वुओंग की सेना की सेनापति लेडी नोई ने बहुत बहादुरी से युद्ध किया और दुश्मन को भारी क्षति पहुँचाई। जब दुश्मन ने उनका दमन किया, तो उन्होंने मात्र बीस वर्ष की आयु में बाख हक में वीरतापूर्वक अपना बलिदान दे दिया। उनके महान गुणों को सदैव याद रखने और सम्मान देने के लिए, स्थानीय लोग हमेशा उनकी स्मृति में धूप जलाते हैं।

वियत त्रि एक ऐसी भूमि है जो आज भी वान लैंग की राजधानी और हंग राजाओं के राष्ट्र निर्माण काल ​​से जुड़ी कई अनूठी सांस्कृतिक विरासतों को संजोए हुए है, जिसमें ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों की एक विविध प्रणाली और मूल के रंगों से ओतप्रोत कई पारंपरिक त्योहार हैं। विशेष रूप से, हाई बा ट्रुंग काल की महिला सेनापतियों का मंदिर एक आध्यात्मिक सहारा बन गया है, जो अधिकांश स्थानीय लोगों की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का स्थल है, जो ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों के मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन में योगदान देता है, समुदाय को एकजुट करता है और स्थानीय अर्थव्यवस्था को विकसित करता है।

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