मार्च 40 ईस्वी में शुरू हुआ ट्रुंग बहनों का विद्रोह, उत्तरी वियतनाम की सामंती शक्तियों के विरुद्ध औ लाक लोगों का पहला विद्रोह था। ट्रुंग बहनों के आह्वान पर, उनकी जन्मभूमि की कई महिला सेनापतियों ने इस संघर्ष में भाग लिया। इनमें से तीन महिला सेनापतियों को वियत त्रि शहर के कई इलाकों में आज भी लोग याद करते हैं, जिनके सम्मान में मंदिर बनाए गए हैं। ये मंदिर ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में वियतनामी लोगों की देशभक्ति और विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध प्रतिरोध का प्रतीक हैं।
लो नदी के किनारे, प्राचीन बरगद के वृक्षों की छाया में, फुओंग लाऊ कम्यून में जनरल बात नान का मंदिर शांतिपूर्वक स्थित है। बात नान, ट्रंग बहनों के शासनकाल की कुशल सेनापतियों में से एक थीं, जिन्होंने तो दिन्ह की सेना को पराजित करने, एक नए राष्ट्र की स्थापना करने और स्वयं को रानियाँ घोषित करने में उनकी मदद की। किंवदंती के अनुसार, बात नान का एक और नाम थुक नुआंग (पूरा नाम वू थी थुक) था। अपने जीवनकाल में, वह असाधारण रूप से सुंदर और प्रतिभाशाली महिला थीं, जिनमें शारीरिक और नैतिक दोनों गुण थे, और उनका हृदय करुणामय था, जो अपने देश और अपनी प्रजा से प्रेम करती थीं। 18 वर्ष की आयु में, उनकी सगाई नाम चाऊ के जिला प्रमुख फाम दान हुआंग से हुई थी। कामुक और अत्याचारी गवर्नर तो दिन्ह ने उन्हें जबरन शादी करने के लिए मजबूर किया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। उसने बदला लेने के लिए उनके पिता और मंगेतर की हत्या कर दी और उन्हें ढूंढ निकालने के लिए सेना भेजी। तो दिन्ह के हाथों में पड़ने से बचने के लिए, उसने घेराबंदी तोड़ दी, शरण लेने के लिए लाल नदी पार करके तिएन ला ( थाई बिन्ह प्रांत ) चली गई, और बाद में विद्रोह का झंडा उठा लिया।
40 ईस्वी में, जब ट्रुंग बहनों ने अपना विद्रोह शुरू किया, तो उन्हें पता चला कि बात नान उनके आदर्शों को मानती हैं और उनके पास पर्याप्त सेना है। उन्होंने तुरंत दूत भेजकर उन्हें अपने साथ शामिल होने का निमंत्रण दिया। बात नान मान गईं और तब से उन्होंने स्वयं अनेक युद्धों में सेना का नेतृत्व किया, जिससे उत्तर हान साम्राज्य की कब्ज़ा करने वाली सेनाओं में अफरा-तफरी मच गई। जब मा युआन अपनी सेना लेकर विद्रोह को दबाने आए, तो बात नान ने वीरतापूर्वक लड़ाई लड़ी और दुश्मन को भारी नुकसान पहुंचाया। हालांकि, संख्या और शक्ति दोनों में कम होने के कारण, बात नान को युद्ध हारना पड़ा और उन्होंने आत्महत्या कर ली। उनके योगदान को याद करते हुए, फुओंग लाऊ कम्यून के लोगों ने उनके सम्मान में एक मंदिर बनवाया और आने वाली पीढ़ियों तक धूप और प्रार्थना अर्पित करने का संकल्प लिया।
कॉमरेड हुइन्ह टैन मिन्ह - कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष - ने कहा: "बैट नान मंदिर में हर साल चंद्र कैलेंडर के आठवें महीने के पंद्रहवें दिन उत्सव मनाया जाता है। पहले इस दिन गाँव में नाव दौड़ और ज़ोआन गायन का आयोजन होता था, और भोजन आमतौर पर पत्तों से सजी बुनी हुई थालियों में परोसा जाता था। अगस्त की शुरुआत से ही गाँव वाले उत्सव की तैयारियों में जुट जाते हैं। दूर-दूर से लोग अपने मेहमानों को लाते हैं, और गाँव वाले अपने दोस्तों को आमंत्रित करते हैं। आज भी देवी की कृपा का स्मरण करने के लिए कुछ रीति-रिवाज निभाए जाते हैं, मंदिर में नियमित रूप से धूप जलाई जाती है और यह लोगों और पर्यटकों की आध्यात्मिक ज़रूरतों को पूरा करने के लिए खुला रहता है।"

जनरल बात नान को समर्पित मंदिर के अंदर।
लो नदी के किनारे, बाच हाक वार्ड में स्थित ताम जियांग थुओंग मंदिर है, जिसे क्वाच ए नुओंग मंदिर के नाम से भी जाना जाता है। यह मंदिर लाल नदी, लो नदी और दा नदी के संगम पर शांतिपूर्ण ढंग से स्थित है। यह मंदिर वीर महिला सेनापति क्वाच ए नुओंग खाऊ नी को समर्पित है, जिन्होंने ट्रुंग बहनों को आक्रमणकारियों को हराने और जनता एवं देश को बचाने में मदद की थी। किंवदंती के अनुसार, क्वाच ए नुओंग, जिन्हें क्वाच ए के नाम से भी जाना जाता है, का जन्म और पालन-पोषण बाच हाक के एक छोटे से मछुआरे गाँव में हुआ था। वे अपने परिवार की इकलौती बेटी थीं। 16 वर्ष की आयु में, अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, क्वाच ए ने अपने बाल कटवा लिए और भिक्षुणी बन गईं, तथा खाऊ नी नाम धारण किया। वे जहाँ भी गईं, उन्होंने हान आक्रमणकारियों द्वारा लोगों पर किए जा रहे अत्याचारों को देखा, जिससे उनके मन में घृणा और भी प्रबल हो गई। खाऊ नी ने गुप्त रूप से देशभक्त व्यक्तियों को एकत्रित किया, तीरंदाजी, तलवारबाजी और भाला चलाने का अभ्यास किया और भूमि एवं जल युद्ध में निपुण हो गईं।
जब ट्रुंग बहनों ने देश की मदद के लिए नायकों से आह्वान करते हुए एक घोषणा जारी की, तो क्वाच ए खाउ नी ने इस आह्वान का जवाब देते हुए अपने सैनिकों के साथ मे लिन्ह में ट्रुंग बहनों से मुलाकात की। राज्यपाल तो दिन्ह को देश से बाहर निकालने में ट्रुंग बहनों की मदद करने के बाद, ट्रुंग बहनें सिंहासन पर आसीन हुईं और बाच हाक और न्हाट चिएउ (अब कुओप गांव, लिएन चाउ कम्यून, येन लाक जिला, विन्ह फुक प्रांत) के दो क्षेत्रों को अपनी जागीर के रूप में दे दिया। वहां से, उन्होंने जागीर का विस्तार किया, शहतूत के पेड़ लगाए, रेशम के कीड़े पाले, तटबंध बनवाए और अपनी मृत्यु से पहले तीन वर्षों तक चावल की खेती की। उनके योगदान को याद करते हुए, लोगों ने बाच हाक में एक मंदिर का निर्माण किया। हर साल चंद्र कैलेंडर के दूसरे महीने के पंद्रहवें दिन, गाँव वाले एक उत्सव मनाते हैं, जिसमें मंदिर में अनुष्ठान और नदी के संगम से जल लेकर मंदिर तक पूजा के लिए एक जुलूस शामिल होता है। वर्तमान में, मंदिर प्रतिदिन लोगों के लिए खुला रहता है ताकि वे आकर स्मरण में अगरबत्ती जला सकें।
ट्रंग बहनों के विद्रोह में भाग लेने वाली असाधारण उपलब्धियों वाली महिला सेनापतियों में से एक लेडी नोई थीं। किंवदंती के अनुसार, मिन्ह नोंग वार्ड के के लू में लेडी नोई रहती थीं, जो थी सच (ट्रंग ट्रैक के पति) की भतीजी थीं। उत्तर हान राजवंश की कब्ज़ा करने वाली सेना के क्रूर शासन से क्रोधित होकर, लेडी नोई के माता-पिता और थी सच ने एक जन विद्रोह संगठित करने की योजना बनाई, लेकिन उनकी योजना का पर्दाफाश हो गया और दोनों भाइयों को तो दिन्ह ने मार डाला। प्रतिशोध से बचने के लिए, लेडी नोई और उनकी माँ को अस्थायी रूप से लाल नदी के दाहिने किनारे पर भागना पड़ा। हालाँकि, वहाँ पहुँचने के कुछ ही समय बाद, उनकी माँ का चिंता और शोक के कारण देहांत हो गया। ट्रंग बहनों द्वारा विद्रोह शुरू करने की खबर सुनकर, लेडी नोई ने स्वेच्छा से उसमें शामिल होने की पेशकश की। उनके नेतृत्व में सैनिकों ने उनकी मातृभूमि में कई प्रमुख युद्ध जीते, जिससे उन्हें शत्रुओं का सम्मान और प्रशंसा प्राप्त हुई, जिन्होंने उन्हें "श्वेत सारस देवी" कहा। जब मा युआन ने विद्रोह को दबाने के लिए अपनी सेना का नेतृत्व किया, तो बाच हाक क्षेत्र में रानी ट्रुंग की सेना की सेनापति लेडी नोई ने बहादुरी से लड़ते हुए दुश्मन को भारी क्षति पहुंचाई। विद्रोह के दौरान, उन्होंने बीस वर्ष की कम उम्र में बाच हाक में अपने प्राणों की आहुति दे दी। उनके महान योगदान को सदा याद रखने और सम्मान देने के लिए, स्थानीय लोग हमेशा उनकी स्मृति में अगरबत्ती जलाते हैं और प्रार्थना करते हैं।
वियत त्रि एक ऐसा क्षेत्र है जो आज भी वान लैंग की राजधानी और हंग किंग युग से जुड़ी कई अनूठी सांस्कृतिक धरोहरों को संजोए हुए है। यहाँ ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहरों की एक विविध प्रणाली और कई पारंपरिक त्यौहार हैं जिनकी जड़ें इसकी जड़ों में गहराई से बसी हैं। इनमें से, ट्रुंग बहनों की महिला सेनापतियों को समर्पित मंदिर स्थानीय लोगों के लिए एक आध्यात्मिक केंद्र और सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बन गया है, जो ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन, सामुदायिक एकता और स्थानीय आर्थिक विकास में योगदान देता है।
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