एक ऐसा हृदय जो अपने वतन के प्रति समर्पित हो, चाहे वह हजारों मील दूर ही क्यों न हो।

1960 के दशक में दक्षिण वियतनाम में, युवाओं के एक समूह को दुनिया भर के उन्नत देशों में अध्ययन करने के लिए भेजा गया था।

बाद में वे प्रसिद्ध हस्तियां बन गए और उन्होंने देश के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

वे प्रतिभावान व्यक्ति बनने के प्रशिक्षण की उम्मीद में दुनिया के आधे से अधिक हिस्से का सफर तय करके संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस, इंग्लैंड, जर्मनी, इटली, बेल्जियम जैसे दूर-दराज के स्थानों पर गए। वहीं, ट्रान वान थो सहित अन्य लोगों ने एक छोटा रास्ता चुना और जापान चले गए, इस विश्वास के साथ कि उन्हें वहां आधुनिक शिक्षा मिलेगी।

ट्रान वान थो की तरह जापान में अर्थशास्त्र का अध्ययन करना बिल्कुल उपयुक्त है, क्योंकि वहां "सही समय, सही स्थान और सही लोग" मौजूद हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद पराजित, भौतिक और मनोवैज्ञानिक रूप से तबाह होने के बावजूद, जापान ने अपने दर्द और अपमान को दबाकर अपनी राष्ट्रीय भावना को पुनर्जीवित किया और विश्व की अग्रणी विकसित बाजार अर्थव्यवस्था बनकर मानवता का सम्मान अर्जित किया।

जापान और वियतनाम एक ही "पूर्वी एशियाई सभ्यता" क्षेत्र में स्थित हैं। दोनों देशों के बीच 20वीं शताब्दी की शुरुआत से ही शैक्षिक संबंध रहे हैं, जब फान बोई चाउ द्वारा शुरू किए गए डोंग डू आंदोलन के तहत पहले 200 युवा वियतनामी लोगों को अध्ययन के लिए जापान भेजा गया था।

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एक प्रतिभाशाली अर्थशास्त्री बनने के लिए प्रशिक्षित और स्व-शिक्षित होने के बावजूद, प्रोफेसर ट्रान वान थो सैद्धांतिक ज्ञान तक ही सीमित नहीं रहे, बल्कि उन्होंने हमेशा इसे सामाजिक जीवन के महत्वपूर्ण क्षेत्रों में लागू करने का प्रयास किया।

वियतनाम के एकीकरण के बाद, प्रोफेसर ट्रान वान थो देश लौट आए, अनेक सेमिनारों और सम्मेलनों में भाग लिया और कई विश्वविद्यालयों में व्याख्यान दिए। उन्होंने जापान और दुनिया के बाकी हिस्सों से सीखे गए सबक को रचनात्मक रूप से शामिल करते हुए, देश के आर्थिक विकास के लिए कई सुझाव और समाधान प्रस्तुत किए।

प्रोफेसर ट्रान वान थो के अनुसार, जापान की चमत्कारी प्रगति के दो प्रमुख कारक हैं सामाजिक क्षमता – जिसमें देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और उत्तरदायित्व की भावना शामिल है – और एक विकासशील राज्य के रूप में संस्थाएँ। 56 वर्षों तक जापानी समाज में रहने के दौरान, उन्होंने उच्च गुणवत्ता वाले प्रत्यक्ष विदेशी निवेश (एफडीआई) को आकर्षित करने की क्षमता, उच्च गति रेल का निर्माण और सिविल सेवा भर्ती के समाधान जैसे विशिष्ट मुद्दों को देखा और उन पर विचार किया है।

हालांकि, प्रोफेसर ट्रान वान थो आर्थिक विवेक या अर्थशास्त्र में उदारवाद के समर्थक नहीं थे। आर्थिक मुद्दों पर चर्चा करते समय, वे हमेशा उन्हें सांस्कृतिक और मानवीय आधारों से जोड़ते थे, संस्कृति को विकास की प्रेरक शक्ति और शिक्षा को संस्कृति के भविष्य के मार्गदर्शक के रूप में देखते थे।

दरअसल, कई वर्षों से न केवल प्रोफेसर ट्रान वान थो बल्कि अन्य अनेक दूरदर्शी बुद्धिजीवी भी, अपने-अपने क्षेत्रों में अपनी विशेषज्ञता और उपलब्धियों की परवाह किए बिना, वियतनामी शिक्षा को लेकर चिंतित रहे हैं और इसके लिए सुझाव देते रहे हैं। इसका कारण यह है कि वे समझते हैं कि शिक्षा एक ऐसा क्षेत्र है जो अन्य सभी क्षेत्रों से जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, एक प्रभावी शिक्षा प्रणाली ही मानव संसाधन, रचनात्मक ज्ञान और श्रम बाजार की समस्याओं का मूल समाधान करने का एकमात्र तरीका है।

लेखक (प्रोफेसर हुइन्ह न्हु फुओंग) हो ची मिन्ह सिटी में प्रोफेसर ट्रान वान थो (बाईं ओर) के साथ एक बैठक और चर्चा के दौरान। (लेखक द्वारा प्रदान की गई तस्वीर)

इसी भावना के साथ, प्रोफेसर ट्रान वान थो के सार्वजनिक और निजी विश्वविद्यालय प्रणालियों, डॉक्टरेट प्रशिक्षण और डिग्री प्रदान करने के संगठन और औद्योगीकरण रणनीति की सेवा के लिए शैक्षणिक क्षेत्रों के चयन पर दिए गए विचार विचारणीय हैं।

प्रोफेसर ट्रान वान थो की पुस्तकों और लेखों को पढ़ने से हम देख सकते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की दिशा वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के प्रभाव का परिणाम होने के साथ-साथ उस व्यक्ति के अपने गुणों, क्षमताओं और आकांक्षाओं की परिणति भी है।

लेखक के वृत्तांत के अनुसार, दर्शनशास्त्र में हाई स्कूल की पूर्ण परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, क्वांग नाम के होई आन निवासी युवक ने वियतनामी साहित्य संकाय में साहित्य के प्रारंभिक वर्ष का अध्ययन करने और फिर हाई स्कूल शिक्षक बनने के लिए शिक्षा विश्वविद्यालय में दाखिला लेने के इरादे से साइगॉन का रुख किया। एक दिन, ले थान टोन स्ट्रीट पर राष्ट्रीय शिक्षा मंत्रालय के द्वार से गुजरते समय, उन्होंने जापानी सरकार द्वारा छात्रवृत्ति के लिए छात्रों की भर्ती का विज्ञापन देखा। उन्होंने आवेदन किया, परीक्षा दी और उनका चयन हो गया।

1968 में टोक्यो पहुंचने के बाद, प्रोफेसर ट्रान वान थो ने लगभग आधी सदी बाद साहित्य संकाय का पुनः दौरा किया - जो अब हो ची मिन्ह सिटी में सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय है। यहीं पर उन्होंने अपने पहले शैक्षणिक वर्ष के दौरान साहित्य के व्याख्यान सुने थे।

जब प्रोफेसर ट्रान वान थो अपने पुराने स्कूल गए, तो हम साहित्य संकाय की छत पर एक कॉफी टेबल के चारों ओर बैठकर उन शिक्षकों को याद कर रहे थे जो अब इस दुनिया में नहीं हैं: गुयेन खाक होआच, फाम वियत तुयेन, लू खोन। सबसे मार्मिक बात प्रोफेसर हुइन्ह न्गोक होआ का जिक्र था, जिन्हें हुइन्ह फान के नाम से भी जाना जाता था, जो उनके सगे भाई थे और जिन्होंने विश्वविद्यालय में अपने शुरुआती दिनों में ट्रान वान थो की मदद की थी।

"शिक्षक और विद्यार्थी की कहानी" नामक पुस्तक के लेखक हुइन्ह फान ने शिक्षक प्रशिक्षण महाविद्यालय में छात्र रहते हुए शैक्षिक सुधारों के बारे में व्यापक साक्षात्कार आयोजित किए थे। यह मेरी पसंदीदा पुस्तकों में से एक है, जिसका उल्लेख मैंने 1972 में ट्रान क्वोक तुआन हाई स्कूल (क्वांग न्गई) में लिखे एक लेख में और हाल ही में प्रकाशित अपनी पुस्तक "स्कूलों के लिए आकांक्षाएं" में किया है।

हुइन्ह फान और ट्रान वान थो की तरह, वियतनामी छात्र, चाहे वे कहीं भी जाएं, फान चाउ ट्रिन्ह की सलाह को हमेशा याद रखते हैं: "सबसे अच्छा काम पढ़ाई करना है।" वे बेहतर इंसान बनने और समाज में विनम्र योगदान देने के लिए पढ़ाई करते हैं। उनकी परिस्थितियां और उम्र अलग-अलग हो सकती हैं, और वे पहले कभी मिले भी न हों, फिर भी वे एक मानवीय, मुक्तिदायक शिक्षा की साझा आकांक्षाओं, आशाओं और महत्वाकांक्षाओं के कारण एक-दूसरे से जुड़ते हैं, जो राष्ट्रवादी और आधुनिक दोनों हो।

प्रोफेसर ट्रान वान थो की तरह, वियतनामी छात्र, चाहे वे कहीं भी जाएं, फान चाउ ट्रिन्ह की सलाह को हमेशा याद रखते हैं: "पढ़ाई से बेहतर कोई रास्ता नहीं है।" एक बेहतर इंसान बनने और जीवन में विनम्र योगदान देने के लिए पढ़ाई करें।

स्रोत: https://nld.com.vn/tam-long-voi-que-huong-ngan-dam-196250122103019153.htm