"ड्रैगन के बच्चे, परी के पोते" की पवित्र उत्पत्ति

"लाक हांग के बच्चों" पर गर्व है

इस मधुर किंवदंती से, "सौ अंडों की थैली" के जीवन दर्शन का प्रसार हुआ है और राष्ट्र के जीवन में इसकी स्थायी जीवंतता बनी हुई है। शोधकर्ता गुयेन खाक ज़ुओंग की पुस्तक "हंग वुओंग लीजेंड" में एक अंश है जो कहता है: "औ को 3 वर्ष और 30 दिन तक गर्भवती रही। जब वह जन्म देने वाली थी, तो पहाड़ पर एक शुभ संकेत हुआ, जो पाँच रंगों वाले बादलों का आवरण था, फिर उसने 100 अंडों की एक थैली को जन्म दिया, जिससे 100 सुंदर विशालकाय पुत्र निकले" (अंश: हंग वुओंग लीजेंड, गुयेन खाक ज़ुओंग, नेशनल कल्चर पब्लिशिंग हाउस 2009, पृष्ठ 16)। वह मधुर किंवदंती वियतनामी लोगों के रक्त-संबंधों का प्रतीक बन गई है।

माता औ को और पिता लाक लोंग क्वान की छवि - वियतनामी लोगों के "लाक के बच्चों और हांग के पोते-पोतियों" की उत्पत्ति के लिए पवित्र प्रतीक।

जन्म और पालन-पोषण के दौरान, हर वियतनामी व्यक्ति को हमेशा एक ही "गर्भ" की संतान, एक महान "ड्रैगन और परी" नस्ल होने पर गर्व होता है। "देशभक्त" इन दो शब्दों की अवधारणा लोगों के अवचेतन में गहराई से अंकित है, वास्तविक जीवन में स्पष्ट रूप से अभिव्यक्त हुई है और देश के 54 जातीय समूहों के बीच एक मज़बूत संबंध बन गई है। इसलिए, राष्ट्रीय मूल का पवित्र प्रतीक फु थो की पैतृक भूमि में समाहित हो गया है, जहाँ विशाल न्हिया लिन्ह पर्वत और दा नदी पर प्रतिबिंबित पवित्र हंग मंदिर स्थित है।

नघिया लिन्ह पर्वत पर प्रत्येक अवशेष मूल की विरासत का एक आकर्षण है जैसे दाई मोन (मुख्य द्वार), हा मंदिर, ट्रुंग मंदिर, थुओंग मंदिर, थिएन क्वांग पैगोडा, प्राचीन कुआं, हंग राजा का मकबरा, पत्थर शपथ स्तंभ, गिएंग मंदिर, मदर औ को मंदिर, राष्ट्रीय पूर्वज लाक लोंग क्वान मंदिर... यह स्थान पहाड़ों और नदियों की पवित्र आत्मा से ओतप्रोत है, जो राष्ट्र के जीवन में जीवन के महान दर्शन से ओतप्रोत कई किंवदंतियों के साथ मूल के सार को अभिसरित करता है।

न्घिया लिन्ह पर्वत के शीर्ष पर स्थित पत्थर का शपथ स्तंभ प्राचीन शपथ की प्रतिध्वनि करता है।

न्घिया लिन्ह की चोटी पर, शपथ का पत्थर का स्तंभ थुक फान आन डुओंग वुओंग की प्राचीन शपथ, राजकुमार लैंग लियू द्वारा स्वर्ग और पृथ्वी, पूर्वजों को बान चुंग और बान दिवस अर्पित करने की कथा, हंग राजाओं के महान गुणों के प्रति लोगों की कृतज्ञता को दर्शाता है, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध, समुदाय के संबंध को प्रमाणित करता है। उस महान मानवतावादी मूल्य से, वियतनामी लोगों के हृदय में देशभक्त का अर्थ एक भावुक और अमर देशभक्ति में जुड़ गया है। फिर, "लाक के बच्चे, हाँग के पोते" की उत्पत्ति का दर्शन, पाँच महाद्वीपों और चार समुद्रों तक पहुँचने और अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के साथ एकीकरण की यात्रा में पूरे राष्ट्र की शक्ति है।

शाश्वत और सर्वव्यापी

फू थो प्रांत के लोक कला संघ के अध्यक्ष श्री फाम बा खिम ने पुष्टि की: "हंग किंग पूजा विश्वास का मूल्य सामुदायिक एकजुटता की अभिव्यक्ति, "पानी पीते समय उसके स्रोत का ध्यान रखें" की परंपरा और महान राष्ट्रीय एकता की भावना है। हंग किंग पूजा विश्वास को अतीत को वर्तमान से जोड़ने वाला लाल धागा, एक आध्यात्मिक सहारा, वियतनामी लोगों की पीढ़ियों के लिए इच्छाशक्ति और अंतर्जात क्षमता का विकास करने वाला माना जा सकता है।"

संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक , वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा "फू थो में हुंग किंग पूजा" और फु थो ज़ोआन गायन को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दिए जाने की घटना न केवल फु थो मूल की भूमि के लिए गौरव की बात है, बल्कि वियतनामी लोगों की हुंग किंग युग की विरासत की जीवंतता, मूल्य और मानवीय स्तर तक पहुँचने की यात्रा की भी पुष्टि करती है। साथ ही, फु थो की भूमि पर, रेड नदी, लो नदी और दा नदी के तट पर, हुंग किंग पूजा से जुड़े 300 से अधिक ऐतिहासिक अवशेष हैं जिन्हें प्रांतीय और राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों का दर्जा दिया गया है।

फू थो की भूमि में त्यौहार हंग राजा पूजा विश्वास की दीर्घायु और प्रसार का ज्वलंत प्रमाण हैं।

पवित्र न्हिया लिन्ह शिखर पर स्थित हंग मंदिर से लेकर, औ को मंदिर, जहाँ प्राचीन ह्येन लुओंग माता और उनके 49 बच्चे धरती को पुनः प्राप्त करने की अपनी यात्रा पर रुके थे, स्थानीय गाँवों और समुदायों में, हंग राजाओं, राजकुमारियों, लाक होउ, लाक तुओंग और हंग राजा काल के सेनापतियों, जिन्होंने देश के लिए योगदान दिया था, की पूजा करने वाले मंदिर, सामुदायिक भवन, तीर्थस्थल बनाए गए हैं, संरक्षित किए गए हैं, आगे बढ़ाए गए हैं और वर्ष के त्योहारों और छुट्टियों के अवसर पर लोगों द्वारा उनका पालन किया जाता है। इस प्रकार, उत्पत्ति के दर्शन का मूल्य और पूर्वज पूजा की प्रथा सामुदायिक जीवन में जीवंत रूप से निर्मित, संरक्षित और प्रसारित हुई है। यह संस्कृति का एक स्थायी स्रोत है और उत्कृष्ट मानवीय मूल्यों से समृद्ध है, जो राष्ट्र की चेतना और जीवन में गहराई से अंकित है।

प्रत्येक गाँव और कम्यून, जहाँ अवशेष हैं, प्राचीन काल से संरक्षित अनुष्ठानों, रीति-रिवाजों और पहचान के अनुसार हंग राजाओं की पूजा करने की प्रथा का आयोजन करता है। त्योहारों के माध्यम से, सामुदायिक एकता स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती है। यहाँ औ को मंदिर, चू हंग मंदिर (हा होआ जिला), लैंग सुओंग मंदिर, सामुदायिक भवन, दाओ ज़ा मंदिर (थान थुय जिला), दान टिच दीएन अवशेष पर हंग राजा द्वारा लोगों को चावल बोने की शिक्षा देने का उत्सव, मिन्ह नॉन्ग वार्ड (वियत त्रि), ट्रो मंदिर (तु ज़ा कम्यून) में ट्रो ट्राम उत्सव, का सामुदायिक भवन (लाम थाओ जिला) में महिला के स्वागत का उत्सव, बाख हक मंदिर उत्सव (वियत त्रि शहर)... और साथ ही फु थो प्रांत में मंदिरों और सामुदायिक भवनों के अवशेषों पर मनाए जाने वाले सैकड़ों उत्सवों का उल्लेख करना आवश्यक है। त्रिशंकु राजाओं की पुण्यतिथि पर, वियत त्रि के आसपास के परिवार और फू थो प्रांत के स्थानीय लोग त्रिशंकु राजाओं और उनके पूर्वजों को अर्पित करने के लिए भोजन की थालियां तैयार करते हैं, जो त्रिशंकु राजाओं द्वारा पैतृक भूमि के लोगों की पूजा से जुड़ी सांस्कृतिक सुंदरता की अभिव्यक्तियों में से एक है।

गांव के निवासियों ने हंग राजाओं और उनके पूर्वजों के प्रति अपनी श्रद्धा और कृतज्ञता दिखाने के लिए उन्हें आदरपूर्वक उपहार भेंट किए।

फू येन प्रांत और उत्तरी क्षेत्र में ही नहीं, बल्कि हुंग राजा की पूजा राष्ट्रीय चरित्र से ओतप्रोत अपनी विशिष्ट पहचान के साथ दक्षिणी क्षेत्र में भी विकसित और व्यापक हुई है। ये हुंग राजाओं को समर्पित मंदिर हो ची मिन्ह सिटी, लाम डोंग, कैन थो, न्घे एन, खान होआ, डोंग नाई, किएन गियांग जैसे इलाकों में बने हैं... वर्षों से, इन इलाकों में पाए जाने वाले अवशेष और उत्सव हुंग राजा की पूजा की चिरस्थायी जीवंतता और राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों के महत्व के विशिष्ट प्रमाण हैं। साथ ही, यह एकीकरण और विकास के दौर में विरासत के मूल्य को बढ़ावा देता है।

अंकल हो की शिक्षाओं को उकेरें

हर बार जब वे हंग मंदिर जाते हैं, तो दूर-दूर से आने वाले पर्यटक हा मंदिर के स्तंभ गृह, गिएंग मंदिर और "अंकल हो, वेनगार्ड आर्मी कोर के कैडरों और सैनिकों से बात करते हुए" चित्र के सामने रुकते हैं ताकि अंकल हो की शिक्षाओं को उकेरा जा सके। फू थो की अपनी नौ यात्राओं के दौरान, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह दो बार हंग मंदिर गए। हर बार लौटने पर, उन्होंने हंग राजाओं के गुणों का स्मरण और आभार व्यक्त करने के लिए धूप जलाई, कैडरों, सैनिकों और लोगों से हंग मंदिर के अवशेषों की देखभाल और संरक्षण के बारे में बात की और उन्हें सलाह दी, और इससे भी महत्वपूर्ण बात, देश की रक्षा और निर्माण की इच्छाशक्ति के बारे में बताया।

गिएंग मंदिर, जहां अंकल हो 19 सितंबर 1954 को वेनगार्ड आर्मी कोर के साथ बैठकर बातचीत कर रहे थे।

18 सितंबर, 1954 को राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने चो हिल, किम लांग गाँव, चान मोंग कम्यून, दोआन हंग ज़िले (उस समय बा दीन्ह कम्यून, फू निन्ह ज़िला) में तैनात एक सैन्य इकाई का दौरा किया। अगले दिन, 19 सितंबर, 1954 को, गिएंग मंदिर में, चाचा हो ने राजधानी पर कब्ज़ा करने के लिए लौटने से पहले, वेनगार्ड आर्मी कोर से बात की। उन्होंने सलाह दी: "हंग राजाओं ने देश के निर्माण का श्रेय लिया था। हमें, चाचा और भतीजे को, देश की रक्षा के लिए मिलकर काम करना होगा।"

गिएंग मंदिर चौराहे पर बनी "अंकल हो, वेनगार्ड आर्मी कोर के कैडरों और सैनिकों से बात करते हुए" की राहत, जहां अंकल हो की छवि और शिक्षाएं संरक्षित हैं।

19 अगस्त, 1962 को अंकल हो ने दूसरी बार हंग मंदिर का दौरा किया, "उन्होंने स्थानीय नेताओं को मंदिर की मरम्मत और संरक्षण, इतिहास को संरक्षित करने, नंगी पहाड़ियों को ढकने के लिए पेड़ लगाने, हंग मंदिर के ऐतिहासिक पार्क का निर्माण करने और फु थो के बहुमूल्य फलों के पेड़ों, जैसे: होंग हैक ट्राई, कटहल, फु डुक अनानास... का रखरखाव करने की याद दिलाई।" (अंश: फु थो के साथ अंकल हो, फु थो अंकल हो के शब्दों का अनुसरण करता है, नेशनल पॉलिटिकल पब्लिशिंग हाउस, 2005)। अंकल हो की शिक्षाओं ने प्रत्येक कैडर, सैनिक और लोगों, विशेषकर युवा पीढ़ी को, अपने पूर्वजों के महान गुणों को सदैव याद रखने और एक समृद्ध और सुंदर देश के संरक्षण और निर्माण के लिए एकजुट होने की इच्छाशक्ति को हमेशा बढ़ावा देने का आग्रह और स्मरण कराया।

चार दिशाएँ मिलती हैं

प्राचीन काल से, फू थो के निवासी यह गीत गाते आए हैं: " चाहे कहीं भी जाओ, 10 मार्च को अपने पूर्वजों की पुण्यतिथि याद रखो। " यह गीत एक-दूसरे को याद दिलाता है कि चाहे आप कहीं भी हों, चाहे आप कहीं भी खाते-पीते हों या काम करते हों, तीसरे चंद्र मास में, आपको अपने पूर्वजों की पुण्यतिथि को याद करने के लिए, अपनी जड़ों को याद करने के लिए अपना सिर झुकाना चाहिए। यहाँ, हर वियतनामी व्यक्ति को ऐसा लगता है जैसे वह अपने माता-पिता की सुरक्षा में लौट आया हो, खुद को खोजने के लिए लौट आया हो।

हंग मंदिर एक पवित्र प्रतीक है, वियतनाम का उद्गम स्थल, प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति, चाहे वह कहीं भी हो, हमेशा इसकी ओर देखता है।

चारों दिशाएँ पैतृक भूमि पर मिलती हैं, प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति अपने मूल देश में लौट सकता है, स्वयं को खोज सकता है, राष्ट्र के शाश्वत मूल्य को महसूस कर सकता है और देश निर्माण के कार्य में और अधिक शक्ति प्राप्त कर सकता है। हंग मंदिर और हंग राजाओं का स्मृति उत्सव वियतनाम की कई पीढ़ियों, कई क्षेत्रों और सभी लोगों को जोड़ने वाले स्थायी आध्यात्मिक बंधन हैं। विदेशों में रहने और काम करने वाले वियतनामी लोग भी त्योहारों और हंग राजाओं के स्मृति उत्सव पर हंग राजाओं की पूजा करने के अनुष्ठानों के आयोजन के माध्यम से गहरे सम्मान के साथ पैतृक भूमि की ओर रुख करते हैं।

पूर्वजों की पवित्र भूमि में, चाहे अमीर हो या गरीब, पद हो या क्षेत्र, जातीयता, पदचिह्नों को छूना, जन्मभूमि की बात करना, सभी लोग एक हैं, एकजुट हैं, परोपकारी हैं और करुणा से भरे हैं ताकि प्रत्येक व्यक्ति हमेशा दृढ़ इच्छाशक्ति, उत्कट देशभक्ति और एक समृद्ध और सुखी जीवन बनाने की आकांक्षा को बनाए रखे। उत्सव के माहौल में डूबे हुए, गाँव के प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति एक-दूसरे को सलाह देते हैं, साथ मिलकर पूर्वजों के प्रति गहरी कृतज्ञता के साथ सम्मान और दया का प्रदर्शन करते हुए प्रसाद चढ़ाते हैं। यहाँ से, वियतनामी लोग सामुदायिक एकजुटता की शक्ति को बढ़ाते हैं, कठिनाइयों और चुनौतियों पर विजय पाने के लिए महान राष्ट्रीय एकता की भावना को बढ़ावा देते हैं।

अपनी जड़ों की ओर लौटना, अगरबत्ती जलाना और अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के जीवन की सांस्कृतिक सुंदरता है।

कोरिया में रहने और काम करने वाले एक प्रवासी वियतनामी श्री बुई आन्ह मिन्ह ने बताया: "मेरा जन्म और पालन-पोषण फू थो के ग्रामीण इलाके में हुआ। हर साल, हंग राजाओं की पुण्यतिथि के अवसर पर, मैं और घर से दूर रहने वाले सभी लोग हमेशा उस पैतृक भूमि को याद करते हैं, मानो अपने जन्म के मूल को याद कर रहे हों, उस स्नेही घर को जिसने हमें बचपन से आश्रय दिया।"

यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि हंग मंदिर वियतनामी लोगों की उत्पत्ति, सांस्कृतिक सार और अंतर्जात शक्ति का एक पवित्र और शाश्वत प्रतीक है। हंग राजाओं की पूजा एक सतत आध्यात्मिक समर्थन और एक स्थायी संबंध है, जो महान राष्ट्रीय एकता की शक्ति का निर्माण करता है। प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति अपने प्रिय अंकल हो की शिक्षाओं को सदैव स्मरण करता है, सदैव गर्व से अपने मूल की ओर देखता है और देश को और अधिक समृद्ध बनाने के लिए कृतसंकल्पित है।

स्रोत