स्थायी आध्यात्मिक समर्थन
देश के निर्माण और रक्षा की ऐतिहासिक प्रक्रिया में, वियतनामी लोगों ने अपने मन में राजा हंग को वियतनामी लोगों के पूर्वज के रूप में संस्थापक राजा के रूप में स्थापित किया है।
त्रिशंकु राजाओं की पूजा करना भी पूर्वजों की पूजा का एक रूप है, लेकिन इसे वियतनामी लोगों के पूर्वजों के स्तर तक बढ़ा दिया गया है। फु थो में वियतनामी लोगों द्वारा त्रिशंकु राजाओं की पूजा हजारों वर्षों से मौजूद है और "मनुष्य के पूर्वज होते हैं" के दर्शन के साथ स्थानीय समुदाय के आध्यात्मिक जीवन में एक सांस्कृतिक पहचान बन गई है, जो राष्ट्रीय समुदाय को एकजुट करने वाला एक स्थायी आध्यात्मिक समर्थन है। यह एक दुर्लभ घटना है, यदि दुनिया में एकमात्र नहीं है, जब पूरे वियतनामी लोगों को खुद के एक सामान्य मूल (देशभक्त), एक सामान्य पूर्वज की कब्र के रूप में पता चला है, और पूर्वजों की पुण्यतिथि राजा हंग - पूरे राष्ट्र और लोगों के सामान्य पूर्वज - की पूजा और स्मरणोत्सव के अनुष्ठानों का अभ्यास करने के लिए एक राष्ट्रीय अवकाश बन गई है।
हर वियतनामी के मन में, हंग राजा संत हैं, वे लोग जिन्होंने देश का निर्माण किया, और वे देवता हैं जो पूरे समुदाय की रक्षा करते हैं। हर बार जब 10 मार्च को हंग राजाओं की पुण्यतिथि आती है, तो दुनिया भर के वियतनामी लोग राष्ट्रीय अवकाश - हंग राजाओं की पुण्यतिथि का बेसब्री से इंतज़ार करते हैं। समय के साथ, पूर्वजों के गुणों के प्रति गर्व और सच्ची कृतज्ञता अधिक से अधिक प्रबल रूप से फैली है। अधिक से अधिक लोग, विशेष रूप से वार्षिक हंग राजाओं की पुण्यतिथि के दौरान, नघिया लिन्ह के पवित्र पर्वत की तीर्थयात्रा करते हैं। यह एक सुंदर परंपरा बन गई है कि कई वर्षों से, हंग राजाओं की पुण्यतिथि पर, फु थो में कई परिवार अपनी प्रजा और वंशजों के प्रति सम्मान दिखाने के लिए हंग राजाओं को भोजन कराते हैं।
वास्तव में, हंग राजाओं का स्मरण दिवस - हंग मंदिर महोत्सव, कई लोगों के जीवन में एक लोकप्रिय सांस्कृतिक गतिविधि बन गया है, एक सांस्कृतिक प्रतीक बन गया है, जो वियतनामी लोगों की भावना, राष्ट्रीय चेतना और सामुदायिक जुड़ाव को दर्शाता है। हंग राजाओं की पूजा चेतना में गहराई से समा गई है, एक स्थायी आध्यात्मिक आधार बन गई है, जिसने राष्ट्रीय समुदाय को मजबूती से मजबूत किया है।
राष्ट्र के साथ शाश्वत
वियतनामी लोगों का इतिहास हंग राजाओं के युग से शुरू हुआ, जिनके गुणों ने देश की स्थापना की, चट्टानों को तोड़ा, विस्तार किया और वान लैंग राज्य का निर्माण किया। हंग राजाओं की पूजा एक प्रथा, एक विश्वास बन गई है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। पूरे इतिहास में, यह विश्वास वियतनामी लोगों के लिए एक आध्यात्मिक सहारा, पूर्वजों की पवित्र और रहस्यमय शक्ति में विश्वास बन गया है ताकि वे अपने देशवासियों की महान एकजुटता को मजबूत कर सकें, प्राकृतिक आपदाओं, विदेशी आक्रमणकारियों को हराने के लिए हाथ मिला सकें और देश की सीमाओं की रक्षा कर सकें।
प्राचीन ग्रंथों "दाई वियत सु लुओक" और "दाई वियत सु क्य तोआन थू" ने वियतनामी लोगों - हंग राजाओं - की समान उत्पत्ति और स्रोत की पुष्टि और व्याख्या की है। उत्तर ले राजवंश में होंग डुक के प्रथम वर्ष में, "न्गोक फा हंग वुओंग" संकलित किया गया था, जिसमें "दीन्ह राजवंश, ले राजवंश, ल्य राजवंश, त्रान राजवंश और फिर हमारे वर्तमान राजवंश, होंग डुक, उत्तर ले राजवंश तक, लोग आज भी ट्रुंग नघिया गाँव (को टिच) के मंदिर में धूप जलाते हैं", जहाँ देश भर से लोग प्राचीन पवित्र पूर्वज के गुणों का स्मरण करने के लिए पूजा करने आते हैं"...
गुयेन राजवंश के दौरान, राजधानी ह्यू में स्थित थी। 1823 में, राजा मिन्ह मांग ने हंग राजाओं की पट्टिकाओं को लिच दाई दे वुओंग मंदिर में पूजा के लिए मंगवाया, और हंग मंदिर में उन्हें पूजा के लिए उपाधियाँ प्रदान की गईं। हंग राजाओं के स्मृति दिवस के अनुष्ठान विशिष्ट और कठोर थे, जो राजवंशों और लोगों के अपने पूर्वजों के प्रति सम्मान को दर्शाते थे। अगस्त क्रांति सफल हुई, देश को स्वतंत्रता मिली, पार्टी, राज्य और हमारी जनता ने राष्ट्र के साझा पूर्वजों - हंग राजाओं - की पूजा पर विशेष ध्यान दिया और हंग मंदिर के ऐतिहासिक अवशेष के जीर्णोद्धार और अलंकरण पर धन निवेश करने पर ध्यान केंद्रित किया ताकि इसे और अधिक विशाल बनाया जा सके, ताकि राष्ट्र के साझा पूर्वजों की पूजा के लिए एक स्थान बन सके। वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना के तुरंत बाद, 18 फरवरी, 1946 को, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने प्रमुख वार्षिक छुट्टियों को विनियमित करने के लिए डिक्री संख्या 22सी एनवी/सीसी जारी की, जिसमें हंग राजाओं के स्मृति दिवस को अवकाश दिवस भी शामिल था। 2 अप्रैल, 2007 को, वियतनाम समाजवादी गणराज्य की राष्ट्रीय सभा ने श्रम कानून के अनुच्छेद 73 में संशोधन और अनुपूरक को मंजूरी दे दी, जिससे कर्मचारियों को हंग किंग्स स्मृति दिवस (तीसरे चंद्र मास का 10वाँ दिन) पर पूरे वेतन के साथ अवकाश लेने की अनुमति मिल गई। हंग किंग्स स्मृति दिवस एक प्रमुख अवकाश है - पूरे देश का एक राष्ट्रीय अवकाश और सरकार ने सम, सम और विषम वर्षों में हंग किंग्स स्मृति दिवस के आयोजन के पैमाने पर विशिष्ट नियम बनाए हैं (सरकार का डिक्री संख्या 82/2001/ND-CP, जो राजकीय समारोहों और विदेशी मेहमानों के स्वागत को नियंत्रित करता है)।
राष्ट्रीय इतिहास के अनेक उतार-चढ़ावों के बीच, हंग किंग की पूजा हमेशा से चली आ रही है, वियतनामी लोगों के आध्यात्मिक जीवन में सबसे पवित्र स्थान रखती है, एक स्थायी जीवन शक्ति रखती है और सभी वर्गों के लोगों में तेज़ी से फैलती जा रही है। वियतनामी राष्ट्रीय संस्कृति के अंतर्जात तत्व, हंग किंग की पूजा ने गौरव को बढ़ावा देने और राष्ट्र के प्रति एकजुटता, देशभक्ति और प्रेम की भावना पैदा करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। वियतनामी लोग एक ही लाक होंग वंश साझा करते हैं, और एक ही माता से जन्मे हैं, जो हमेशा संरक्षित और पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ता रहा है।
सभी क्षेत्रों में फैला
देश में हंग राजा की पूजा के सबसे बड़े केंद्र, हंग पर्वत की चोटी से, समय के साथ, हंग राजा की पूजा धीरे-धीरे अन्य इलाकों में भी फैल गई। सबसे पहले, न्हिया लिन्ह पर्वत की तलहटी के आसपास के इलाकों जैसे को टिच सामुदायिक भवन (ह्य कुओंग कम्यून), ट्रेओ सामुदायिक भवन (हंग सोन नगर), का सामुदायिक भवन (तियन किएन)..., फिर फु थो और विन्ह फुक तक फैल गया, लगभग हर जिले, शहर और कस्बे में हंग राजाओं, उनकी पत्नियों और बच्चों, और हंग राजा युग के सेनापतियों की पूजा करने वाले मंदिर हैं, फिर देश भर के प्रांतों और शहरों में फैल गया, उत्तरी डेल्टा के प्रांतों, मध्य क्षेत्र और वियतनामी लोगों के नक्शेकदम पर चलते हुए दक्षिणी भूभाग में गहराई तक केंद्रित हो गया।
संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय के आंकड़ों के अनुसार, वर्तमान में देश भर में हंग राजाओं, उनकी पत्नियों, बच्चों और हंग राजा युग के सेनापतियों की पूजा करने वाले 1,417 अवशेष मौजूद हैं। अकेले फू थो प्रांत में, हंग राजा की पूजा से जुड़े 345 अवशेष हैं, जिनमें से 249 की वर्तमान में पूजा की जाती है।
हर साल तीसरे चंद्र महीने के 10वें दिन हंग राजाओं की सालगिरह पर, फु थो के साथ, हंग राजाओं के पूजा स्थलों वाले इलाके जैसे: हनोई, विन्ह फुक, हाई फोंग, बाक निन्ह, थाई गुयेन, लैंग सोन, नघे एन, थुआ थिएन ह्यू, लाम डोंग, बिन्ह फुओक, खान होआ, डोंग नाई, हो ची मिन्ह सिटी, बेन ट्रे, किएन गियांग... सभी गंभीरता और सम्मान के साथ हंग राजाओं की स्मृति में धूप अर्पण समारोह आयोजित करते हैं, हंग राजाओं के राष्ट्र-निर्माण के लिए अपने पूर्वजों के प्रति वंशजों की कृतज्ञता और पुण्य व्यक्त करते हैं।
त्रिशंकु राजाओं की पुण्यतिथि वास्तव में पूरे देश के लोगों के लिए एक उत्सव बन गई है जिसमें कई कार्यक्रम, सांस्कृतिक गतिविधियाँ, पारंपरिक कलाएँ और जातीय क्षेत्रों की लोक सांस्कृतिक गतिविधियाँ शामिल हैं। न केवल देश में, बल्कि दुनिया भर के कुछ देशों में, विदेशों में रहने वाले वियतनामी समुदाय ने भी त्रिशंकु राजाओं की पूजा के लिए मंदिर बनवाए हैं, जैसे कि कैलिफ़ोर्निया (अमेरिका), कनाडा, ऑस्ट्रेलिया... या त्रिशंकु राजाओं की वेदियाँ, पटलियाँ और मूर्तियाँ स्थापित करने के लिए पूजा स्थल बनाए हैं ताकि विदेशी वियतनामी राष्ट्रीय अवकाशों पर अपने पूर्वजों को याद करने के लिए धूपबत्ती समारोह आयोजित कर सकें, जैसे कि रूस, चेक गणराज्य, लाओस... "वैश्विक वियतनामी राष्ट्रीय दिवस" को विदेशों में रहने वाले वियतनामी समुदाय द्वारा ज़ोरदार प्रतिक्रिया मिल रही है, जो प्रत्येक वियतनामी व्यक्ति के लिए अपने राष्ट्रीय मूल को याद करने और अपने मूल पर गर्व करने का एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक सहारा बन रहा है।
राजा हंग के अवशेष और पूजा स्थल हमेशा वियतनामी लोगों द्वारा संरक्षित, अनुरक्षित और निर्मित किए जाते हैं, जो समुदाय के आध्यात्मिक जीवन में स्थायी आध्यात्मिक मूल्य की पुष्टि है, जो देश की रक्षा, निर्माण और विकास के लिए पूरे राष्ट्र का अमूल्य आध्यात्मिक सामान है।
हजारों वर्षों के इतिहास में, प्रत्येक नागरिक के मन में बने रहने के कारण, राष्ट्रीय सीमाओं से परे दृढ़ता से फैलते हुए, हंग किंग की पूजा एक आध्यात्मिक आधार, पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य, "पूरे देश के लिए हंग मंदिर की ओर देखने और हंग मंदिर से पूरे देश को देखने" के लिए एक मजबूत संबंध बन गई है, लाक हांग वंशज अपने पूर्वजों की इच्छाओं को पूरा करने के लिए एक समृद्ध और सुंदर देश को संरक्षित करने और विकसित करने के लिए हाथ मिलाते हैं।
गुयेन डैक थुय
(टीयूवी, फु थो के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक)
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