समुद्र की आत्मा, मछली पकड़ने के जाल की आत्मा।
सोन ट्रा पर्वत की तलहटी में बसे एक छोटे से मछुआरे गाँव के रूप में अपने शुरुआती दिनों से ही, तान थाई गाँव के लिए जीवन के एक अनिवार्य अंग के रूप में जाल बुनना अभिन्न अंग रहा है। श्री हुइन्ह वान मुओई (सोन ट्रा वार्ड) की यादों के अनुसार, हर सुबह, इलाके के पुरुष अपनी नावों में सवार होकर समुद्र में निकल पड़ते थे।
और छप्पर की छतों वाले छोटे घरों में, कताई, गांठें बांधने की आवाज़ें और माताओं और बहनों की जीवंत हंसी और बातचीत समुद्र की शाश्वत लय की तरह, धीरे-धीरे, स्थिर और निरंतर गूंजती रहती थीं।
उस समय जाल बुनना कोई पेशा नहीं कहलाता था। तान थाई गांव के मछुआरों के लिए, मछली पकड़ने के उपकरण बनाना एक आवश्यक कार्य था और एक ऐसा स्वाभाविक कौशल था जो समुद्र के किनारे पले-बढ़े लोगों के खून में बसा हुआ था।
छोटे बच्चों से लेकर बुजुर्गों तक, हर कोई जाल के हर जोड़ और हर सिलाई को अच्छी तरह जानता है। उन कठोर हाथों पर वर्षों की मेहनत, व्यस्त मछली पकड़ने के मौसम और अगली सुबह की मछली पकड़ने की यात्रा के लिए जाल की मरम्मत में बिताई गई रातों के निशान हैं।
श्री मुओई ने बताया कि उन दिनों के मछली पकड़ने के जाल नायलॉन की तरह चमकदार या सामान्य नायलॉन धागों की तरह चिकने नहीं होते थे, जैसे कि आज होते हैं। ऐसा इसलिए था क्योंकि जाल कांटेदार पौधों से बुने जाते थे, एक जंगली पौधा जिसका तना नुकीले कांटों से ढका होता था, लेकिन अंदर से मजबूत और टिकाऊ रेशा निकलता था, जो समुद्र के किनारे रहने वाले लोगों के लचीलेपन को दर्शाता था।
हर दिन, स्थानीय लोग भांग के पौधे काटते हैं, उनकी छाल उतारते हैं, उन्हें पानी में भिगोते हैं, धूप में सुखाते हैं और फिर उन्हें रगड़कर मुलायम बनाते हैं। तटीय गाँव के कुशल पुरुषों और महिलाओं के हाथों से, भांग के इन खुरदुरे रेशों को धीरे-धीरे आपस में जोड़ा जाता है, लंबे, चिकने धागों में मोड़ा जाता है और जाल बुनने के लिए बड़े और छोटे कुंडलियों में लपेटा जाता है। इस प्रकार, "भांग के जाल" और "भांग के मछली पकड़ने के जाल" का जन्म हुआ, जो मछुआरों के लिए मछली पकड़ने के शुरुआती दिनों से जुड़े नाम बन गए।
“भांग के जाल देखने में भले ही पुराने लगें, लेकिन समुद्र में ये बहुत टिकाऊ होते हैं। हर जाल की जाली एक जैसी और मजबूत होती है। मछली पकड़ने के हर दौर के बाद, लोग अक्सर जालों को झाड़कर रेतीली ढलानों पर धूप में सुखाने के लिए लटका देते हैं। बाद में, जब नई सामग्रियां उपलब्ध हुईं, तो भांग के जाल धीरे-धीरे चलन से बाहर हो गए, और केवल अनुभवी मछुआरों की यादों में ही रह गए,” श्री मुओई ने बताया।
फोटो: वैन होआंग
...धीरे-धीरे स्मृतियों से ओझल होता जा रहा है
कांटेदार जालों के युग के बाद, तान थाई गांव के मछुआरों के जीवन में धीरे-धीरे नई सामग्रियों से बने जाल दिखाई देने लगे। हालांकि, जाल बुनने की तकनीक में कोई खास बदलाव नहीं आया।
कई वर्षों तक तन थाई के मछली पकड़ने वाले गाँव में रहने वाले अनुभवी मछुआरे गुयेन डांग हिएप (सोन ट्रा वार्ड) ने हमें जाल बुनने की तकनीक का प्रदर्शन करके दिखाया। श्री हिएप ने समझाया कि हाथ से बना जाल बुनने के लिए मछुआरों को पिन और एक औजार (जिसे कु भी कहा जाता है) का उपयोग करना आना चाहिए।
ये कुछ अनिवार्य उपकरण हैं, जिनमें "पिन" एक छोटी, नुकीली बांस या लकड़ी की शटल होती है जिसका उपयोग धागे को सुरक्षित रखने के लिए किया जाता है। "नै" एक सपाट रूलर होता है जिसका उपयोग जाल के आकार को मापने के लिए किया जाता है, जो मछली पकड़ने की विधि के आधार पर भिन्न होता है।
लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बुनकर को बुनाई की प्रक्रिया के चरणों को समझना चाहिए, जैसे: ऊपरी गाँठ बाँधना, निचली गाँठ बाँधना, जाल में धागा डालना, सीसे के वज़न को सुरक्षित करना... इस प्रकार, एक हाथ से "वज़न" पकड़े हुए और दूसरे हाथ से पिनों में धागा डालते हुए, धागा डालने, कसने और गाँठ बाँधने की सभी गतिविधियाँ बुनकर की अपनी लय के अनुसार होती हैं।
श्री हिएप ने कहा, “मछली पकड़ने की डोरी, देखने में भले ही सजीव लगे, लेकिन मेरे हाथों में मानो उसमें जान आ गई हो, जो समुद्र की लय को बुनते हुए तेज़ी से चलती है। देखते ही देखते डोरी से जाल बन जाता है। लेकिन चाहे कुछ भी हो, जाल बनाने वाले को धैर्य रखना चाहिए, जाल को कसना चाहिए और 'ऊपर तैरने वाले धागे' और 'नीचे सीसे के वज़न' के सिद्धांत को याद रखना चाहिए ताकि एक सुंदर और परिपूर्ण जाल बन सके।”
एक कुशल कारीगर को एक जालीदार स्क्रीन बनाने में काफी समय लगता है। इसलिए, हाथ से बुनी हुई जालीदार स्क्रीन बहुत मूल्यवान होती हैं, जिनकी कीमत 10 मिलियन से लेकर करोड़ों वियतनामी डोंग तक होती है।
जहां एक ओर मशीन से बुने हुए जालों वाले ट्रॉल जाल (जो तट के निकट मछली पकड़ने के लिए उपयोग किए जाते हैं) की कीमत लगभग 3.5 - 4 मिलियन वीएनडी प्रति जाल है, वहीं हस्तनिर्मित जालों का मूल्य बाजार और प्रौद्योगिकी के कारण पीछे छूट गया है, और अब कुछ ही लोग उनमें रुचि रखते हैं।
श्री हिएप के अनुसार, अन्य कई इलाकों की तुलना में सोन ट्रा में जाल बुनने की कला लुप्त होती जा रही है। कभी धैर्य और कुशलता से काम करने वाले कारीगर अब इस कभी-कभार ही इस सफल कला के छोटे-मोटे काम करते हैं, जैसे कि सीसे के वजन या तख़्ते लगाना।
सुनहरी शाम की रोशनी में रेतीले समुद्र तट पर लहरें लयबद्ध ढंग से टकरा रही थीं, लेकिन जाल बुनने की सरसराहट की आवाज़ अब केवल बुजुर्गों की यादों में ही गूंजती थी। कभी-कभार, जब कोई जाल ठीक करने के लिए बुलाता, तो समुद्री पेशे और अपने पूर्वजों के कुशल हाथों की यादें एक बार फिर जीवंत हो उठतीं।
सोन ट्रा के श्री हिएप, श्री मुओई और अन्य बुजुर्ग दिग्गजों के लिए, मछली पकड़ने के जाल का हर एक जाल, हर एक गांठ, लोगों की लगन, कौशल और समुद्र के प्रति प्रेम का जीता-जागता प्रमाण है। लेकिन अब, यह केवल कहानियों में और उन लोगों की आंखों में ही मौजूद है जो इसे अभी भी याद करते हैं...
संस्कृति का संरक्षण न करने पर वह लुप्त हो जाएगी। युवा पीढ़ी कभी नहीं समझ पाएगी कि हमारे पूर्वजों का जीवन समुद्र से कितना जुड़ा हुआ था। इसलिए, मैं समुद्री संस्कृति की कहानी सभी के साथ साझा करने के लिए उत्सुक हूं। मुझे आशा है कि शहर में जल्द ही एक समुद्री संस्कृति संग्रहालय बनेगा, जो शहर के भीतर बसे इस गांव की आत्मा को संरक्षित रखेगा।
श्री हुइन्ह वान मुओई, सोन ट्रा वार्ड, दा नांग शहर
स्रोत: https://baodanang.vn/ve-tan-thai-nghe-chuyen-luoi-bien-3312645.html
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