A Nong Quoc Lap 25 novellán keresztül kalauzolja el az olvasókat egy olyan hegyvidéki táj felfedezésére, amely egyszerre gyönyörű, költői, békés, kulturális identitásokban gazdag és titokzatos. Első vonásokra a hegyvidéki régió tágas, nyílt természettel, magas kék éggel, a szem ellátottig elnyúló magas hegyvonulatokkal, "a fűben mindenütt hó hullik", veszélyes hágókkal, mély szakadékokkal, fenséges erdőkkel jelenik meg. Ezen a téren zajlik az etnikai kisebbségek békés élete a megszokott mezőgazdasági tevékenységekkel: földművelés, állattenyésztés, baromfitenyésztés, tavak ásása a haltenyésztéshez...
|
Könyvborító. |
Sok más, a hegyvidékről író szerzőhöz hasonlóan Nong Quoc Lap is megemlítette a kulturális ütközéseket és konfliktusokat, az életmód változásait mind pozitív, mind negatív irányban a hegyvidéki térben, amikor az alfölddel érintkezett, de ez nem a fő irányvonal az írásaiban.
Nong Quoc Lap tolla a leg"eredetibb", "teljesebb" és "hitelesebb" etnikai kisebbségek életét kívánja bemutatni. Történeteiben az etnikai kisebbségek jó tulajdonságokkal (tolerancia, nagylelkűség, családi szeretet, természet iránti ragaszkodás...) vagy rossz szokásokkal (hími sovinizmus, féltékenység, függőség, babona...) jelennek meg, de az olvasók mégis látják gondolkodásuk és érzéseik egyszerűségét és ártatlanságát. A második dimenzió, és egyben a legegyedibb pont, ami az olvasókat a novelláskötet utolsó oldalaira vonzza, a szerző leírása a spirituális és misztikus kultúrával átitatott hegyvidéki térségről.
Ebbe a térbe belépve eláraszt minket a vérszomjas bestiák, például tigrisszellemek, sárkányok és kígyószörnyek megjelenése; elragadtatva és kíváncsian figyeljük a mágikus védőfunkcióval rendelkező kincseket; izgatottan követjük a bátor etnikai népek nyomdokait, akik mennyei és földi kincseket, például aranyat, vért, kőhúst keresnek; lenyűgöznek az erdőben zajló "csodálatos vadászatok"; rémülten és "libabőrösen" nézünk a szellemes és mágikus szokásokra, mint például a varázslatok és eskük; megijesztenek minket a prófétai álmok...
Elmondható, hogy Nong Quoc Lap egy hegyvidéki térből álló, varázslatos részletekkel átitatott „ökoszisztémát” épített ki műveiben, amely a valóság és a fantázia, a jó és a rossz között billeg. Ezzel sikeresen alkotta újra az 1930-as és 1940-es évek „erdei út” történeteit egy új, rövidebb és modernebb változatban.
Bár ezek a történetek részleteikben, szereplőikben, narratívájukban különböznek... a szerző mindegyiket az ég, a föld és az emberi egység, valamint minden dolog szellemének koncepciója alapján strukturálta. Mélyen ezen izgalmas, illuzórikus részletek mögött egy mély, mégis váratlanul egyszerű életfelfogás rejtőzik: minden olyan cselekedetért, amely az erkölccsel ellentétes vagy a természetnek kárt okoz, meg kell fizetni, és ez magas ár. A fizetendő ár azonnal bekövetkezhet, mint amikor Bang autóbalesetet szenved, miután megérintett egy fa szellemét, ami felesége és gyermekei elvesztéséhez vezet („Korhadt erdő”), vagy később, mint a fiatal szerelmesek, Lat-Lim, az öreg Huong („Kincs”) gyermekeinek halála.
Cai későn, betegágyán fekve, a „Csapdába esve” novellában felismeri: „Cai most már hiszi, hogy a Földön élő összes állatnak van lelke. Cai sok bajt okozott a vadállatoknak, fűvel és trágyával etette a bivalyokat, ekét húzott, hogy rizst és kukoricát termesszen, hogy generációkon át eltartsa őket. És most megfizeti az árát a saját keze által okozott bajoknak” – ez az üzenet fut végig a teljes novellásköteten, amelyet Nong Quoc Lap szeretne az olvasóknak küldeni.
Tartalmi és művészeti eredményeivel együtt az „Ajtó nélküli szoba” 2024-ben elnyerte a Vietnámi Etnikai Kisebbségek Irodalmi és Művészeti Szövetségének B-díját.
Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/dua-vao-van-chuong-mot-khong-gian-mien-nui-giau-ban-sac-1014823







Hozzászólás (0)