A falusi fesztiválok szépsége Hoang Hoában

A Dong Son kultúra hajnalán a Hoang Quy (Hoang Hoa) régiót választották az ősi vietnamiak az egyedülálló Quy Chu kultúra megtelepedésére és létrehozására. Quy Chu faluban ma is számos hagyományos kulturális és vallási gyakorlat őrződik. A legnevezetesebb a Ky Phuc fesztivál, amelyet a holdnaptár szerint február 6-tól 8-ig tartanak.

A falusi fesztiválok szépsége Hoang Hoában A hagyományos "Rizsverseny, Haldíj" nevű csónakversenyt a Ky Phuc Fesztiválon rendezik meg Quy Chu faluban, Hoang Quy községben.

Már több év telt el azóta, hogy a Quỳ Chử falufesztivált utoljára megrendezték a világjárvány miatti szünet után. A falu minden részéről lelkesen vettek részt az emberek a fesztivál programjain, mivel az az emberek kulturális, spirituális és vallási szükségleteit szolgálja.

Quỳ Chử falu három kisebb településre oszlik (Trung Tiến, Tây Phúc és Đông Nam). Bár minden településnek megvan a saját spirituális területe és kulturális központja, a falusiak minden évben összegyűlnek a Trung templomban, hogy megtartsák a fesztivált. A Quỳ Chử falufesztivál ősidők óta létezik, a szertartásos és ünnepi részek szorosan összefonódnak, ami egyedi kulturális jellegzetességet teremt e vidéknek. A fesztivál fő napján először a szertartásos részre kerül sor, felvonulásokkal és felajánlásokkal, hogy kifejezzék tiszteletüket az istenségek előtt, és hogy az emberek kifejezhessék kívánságaikat a kedvező időjárás, a bőséges termés és a jólét évére vonatkozóan. A szertartásos rész befejezése után az egész falu megkezdi az ünnepségeket. A hagyományos közösségi előadások, valamint a modern sport- és kulturális tevékenységek számos embert vonzanak a részvételre.

Létezik egy egyedülálló népi játék, amely már évszázadok óta létezik, és amelyet a helyiek ma is fenntartanak és szerveznek: a "Rizs és Hal Verseny" csónakverseny. Ez a népi játék Quy Chu falu egyedülálló kulturális jellegzetességének számít. A csapatok evezéssel, halfogással és rizsfőzéssel versenyeznek a tavon. A játékra való felkészülés meglehetősen bonyolult, a különféle csónakok, például sárkányhajók, pontyhajók és harcsahajók díszítésétől kezdve a versenyző csapatok jelmezeinek elkészítéséig. Minden csónakban van egy pár fiatal férfi és nő. A férfiak barna inget viselnek, piros fejkendővel, evezőket, horgászbotokat, hálókat vagy kerítőhálókat visznek; a nők hagyományos négyrészes ruhát viselnek, fejkendővel, edényeket, tűzhelyeket, tűzifát stb. visznek. A játék bemutatja mind a férfiak evezős és hálóhúzó képességeit a vízen, mind a nők házimunkáját, ügyességét és találékonyságát, miközben rizst főznek a csónakban. A parton lévő emberek éljenzése és biztatása még élénkebbé teszi a csónakversenyt.

Le Ngoc Hoa úr, Trung Tien falu vezetője és a Quy Chu Falufesztivál Szervezőbizottságának tagja elmondta: „A fesztivál a helység gyönyörű kulturális jellegzetessége. Sokan örömmel és büszkeséggel érkeznek a fesztiválra, mivel visszatérnek őseik és gyökereik régóta fennálló hagyományos kultúrájához.”

Hoang Xuan községben minden évben a harmadik holdhónap első napjaiban a helyiek lelkesen özönlenek a Phu Vang fesztiválra. A 18. században épült Phu Vang az Első Szent Anya, Lieu Hanh imádati helye – Vietnam „négy halhatatlanjának” egyike. A legenda szerint, amikor Nguyen Hue seregével észak felé vezette, hogy legyőzze a Qing sereget, megállt Phu Vangban, hogy megpihenjen és füstölőt ajánljon fel. Álmot kapott a Szent Anyától, aki zseniális stratégiát dolgozott ki az ellenség legyőzésére. Trónra lépése után Nguyen Hue háláját fejezte ki a Szent Anyának, királyi rendeletet adott ki, és templomot emelt a Chua-hegyen, Vang faluban.

Nguyen Van Tai, a Hoang Xuan község Népi Bizottságának alelnöke szerint: „Phu Vang ősidők óta nemcsak a község lakóinak kulturális és spirituális tevékenységeinek helyszíne, hanem egy olyan hely is, amely számos embert és látogatót vonz, hogy imádják és kifejezzék odaadásukat az Első Szent Anya Lieu Hanh iránt. Az ünnep a régió lakosságának spirituális és kulturális életének nélkülözhetetlen részévé vált. A helyi hatóságok a jövőben is folytatni fogják a helyszín helyreállítását és felújítását.”

Hoang Hoa ősi földje egy identitásokban gazdag kulturális tér. Az ereklyék, hiedelmek és fesztiválok rendszerétől kezdve a változatos és egyedi népi előadóművészetekig a kerület 470 ereklyével büszkélkedhet, beleértve 93 minősített történelmi és kulturális helyszínt, amelyek közül 16 országos szintű és 77 tartományi szintű ereklye. Ez a sűrűn lakott ereklyerendszer istenségek imádati helyéül szolgál, történelmi személyiségeket, kulturális hírességeket, falvak és közösségek alapítóit, valamint azokat tisztelve, akik megmentették az embereket a nehézségektől, vagy jelentősen hozzájárultak közösségeik jólétéhez, kivívva az emberek csodálatát, háláját és tiszteletét.

A történelmi emlékek rendszere mellett Hoang Hoa számos szellemi kulturális örökséget is őrz. A falusi fesztiválok kulturális terében a helyiek nemcsak lelkesen szerveznek játékokat és előadásokat, amelyeken bemutatják képességeiket és tehetségüket, hanem kulturális és művészeti előadásokat is tartanak, ahol a hagyományos népdalokat, mint például a Cheo és a Tuong, valamint a dobelőadásokat élénken elevenítik fel, megteremtve az ismerősség és a közösségi kötődés érzését. Figyelemre méltó, hogy Hoang Hoa számos hagyományos falusi fesztiválja lehetőséget kínál a fiatalabb generációk számára a visszatérésre, a kulturális és sporttevékenységekben való lelkes részvételre, valamint hazájuk kulturális és történelmi történetei megismerésére.

Szöveg és fotók: Viet Huong

(Ez a cikk a „Hoang Quy község története” és a „Hoang Hoa kulturális földrajza” című könyvek néhány anyagát használja fel).

Forrás